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傳說中的義渠族不只“逐水草而居” 農(nóng)耕證據(jù)在此

2024-05-16 10:28 來源:天水日報(bào)

  原標(biāo)題:秦安王洼戰(zhàn)國墓馬車飾片背后的歷史密碼:西戎并非“逐水草而居”

秦權(quán)(隴城鎮(zhèn)出土)

  秦權(quán)(隴城鎮(zhèn)出土)

王家洼戰(zhàn)國墓馬車飾片

  王家洼戰(zhàn)國墓馬車飾片

王家洼戰(zhàn)國墓2號墓室

  王家洼戰(zhàn)國墓2號墓室

四瓣花金箔飾片

  四瓣花金箔飾片

石項(xiàng)飾墜

  石項(xiàng)飾墜

  安俊維

  如果文物承載著過往的歷史,那么它會告訴我們什么呢?在秦安縣發(fā)現(xiàn)的王家洼戰(zhàn)國墓地雖然并不為很多人所熟知,但是其中發(fā)掘出的文物,為我們推開了一扇窗,讓我們了解到更多的關(guān)于戰(zhàn)國西戎貴族的馬車、裝飾工藝和文化。一件件馬車飾片,向我們講述著那段歷史……

  位于甘肅省東南部的天水市各縣區(qū)及隴南市禮縣一帶,是大秦帝國的發(fā)源地,在大秦崛起的過程中,秦人的后方始終都存在著一個不可小視的部族群——西戎。西戎不是單一一個部族的名稱,而是商、周時(shí)華夏族對西部各少數(shù)部族的總稱。文獻(xiàn)記載中,通常會在“戎”字前加個定語來加以細(xì)化、區(qū)分。隴右地區(qū)的西戎主要有:冀戎、邽戎、綿諸戎、豲(huán)戎。大體而言,冀戎分布在今甘谷縣,邽戎分布在秦州區(qū),綿諸戎分布在麥積區(qū)、清水縣一帶。以慶陽市寧縣為核心居住地的義渠戎,是戰(zhàn)國中期西戎諸部中力量最強(qiáng)的,割土裂疆,勢力很大,秦國花費(fèi)了很長時(shí)間才將義渠戎征服。另有大荔戎、姜戎、陸渾之戎等分布在陜北、豫西一帶。

  王家洼戰(zhàn)國墓地位于秦安縣五營鎮(zhèn)王家洼村北部,占地10萬平方米。2009年8月,縣公安局破獲一起盜墓案,收繳被盜戰(zhàn)國時(shí)期車馬上的裝飾品文物80余件。2009年8月至2010年,甘肅省文物考古研究所對墓群所在范圍進(jìn)行了勘探與搶救性發(fā)掘。考古隊(duì)挖掘清理戰(zhàn)國墓葬3座,出土文物有銅器、陶器等,其中絕大多數(shù)為車馬器,其次為容器、裝飾品等。2號墓馬車保存較好,發(fā)掘出完整的車乘(馬骨+車),文物共計(jì)160余件。車衡長1.3米、轅長3.2米,其中辀首至車廂前部分長1.7米。車轅有辀首、辀尾,車轅直徑0.11米。北側(cè)和南側(cè)各有車輪,但大小不一,可以辨識出的輻條分別為19根、24根,車軸直徑為0.1米。車廂平面呈圓,整車銅飾完整無缺。

  春秋戰(zhàn)國時(shí)期,禮制對馬車有嚴(yán)格的要求。《逸禮·王度記》曰:“天子駕六,諸侯駕五,卿駕四,大夫三,士二,庶人一。”

  周天子生前乘坐六匹馬拉的兩輛馬車,死后陪葬也是這個規(guī)格,被稱作“天子駕六”。在考古挖掘和文物出土?xí)r,稱有馬車的陪葬坑為“車馬坑”,車馬坑里有“車馬器”。在墓葬中,陪葬的馬往往只剩下了骨架,而車輿則有可能附著一些精美的裝飾品,如金銀飾品、瑪瑙等。

  追溯馬車的發(fā)展,有一個從初級到高級的過程。根據(jù)考古學(xué)家楊泓等人研究,商代后期雙馬木車已較多地用于軍事;西周時(shí)馬車的車前駕馬數(shù)量增加,車的轂部附加了銅飾,車輻增加,軸頭縮短,馬具改進(jìn),出現(xiàn)了配套的新興格斗兵器;東周時(shí)期的馬車據(jù)形制和裝飾的不同,可分為華美的乘車和用于軍事及田獵的戰(zhàn)車;戰(zhàn)國時(shí)期,鋼鐵兵器和防護(hù)裝具相繼出現(xiàn),騎兵興起,著名例子如趙武靈王推行胡服騎射。少數(shù)民族有先進(jìn)的騎兵制度和技術(shù),所以漢族諸侯紛紛學(xué)習(xí)、推行這種制度和技術(shù),以增強(qiáng)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

  據(jù)考古專家考證,王洼墓地為戰(zhàn)國西戎貴族墓地。出土的馬車金屬飾片有銅制和金箔兩種,是鑲嵌在木制馬車上的,主要為裝飾功能。其形狀有三角形、菱形、長方形、花瓣形等,紋飾為鏤空卷草紋。因?yàn)橛文撩褡搴筒萏焯旖佑|,所以在裝飾題材上采用了卷草紋、花瓣形。這種裝飾構(gòu)思,取自生活,顯得親切自然。其中金銀制品的制作工藝是將金銀捶打成薄片,以鏨刻和模壓的方法在金制品表面制作紋飾和圖案。這一組文物,帶有鮮明的草原游牧文化特點(diǎn),不同于秦人的裝飾特點(diǎn)??梢韵胂?,乘著一輛帶有黃銅、黃金裝飾的馬車是何等的豪華威武。這個墓地出土的馬車華美、精致,用之陪葬逝者,可見西戎貴族對馬車的喜愛。比較遺憾的是,該墓群出土的240余件文物中,尚未有“虎噬羊”“大角羊”等北方青銅文化的金屬飾品。

  秦人與西戎長期雜處,到了戰(zhàn)國時(shí)期也是如此。該墓地與張家川馬家塬戰(zhàn)國墓地時(shí)代相近,地理距離相近(相距約32公里),都處在關(guān)隴大道北邊不遠(yuǎn)處。位于這兩處墓群之間的秦安縣隴城鎮(zhèn)上袁墓群,是秦漢時(shí)期漢族人的墓群,曾出土過“秦權(quán)”。在秦人勢力擴(kuò)展的過程中,逐漸形成了由關(guān)中通往隴西的這條道路,即關(guān)隴大道(或隴關(guān)道)。這條交通要道既保障了秦國從國都到隴右的聯(lián)系,又保障了政令傳達(dá)、軍隊(duì)調(diào)動和物資運(yùn)輸。

  王家洼、張家川馬家塬和甘谷毛家坪三處墓地出土的金銀制品,其成分和制作工藝相似,例如以鏨刻和模壓的方法在金制品表面制作紋飾和圖案。這些馬車飾片是成組出現(xiàn)的,很多人不了解,如果是單個的飾片雖然也有價(jià)值,但不及成組的文物價(jià)值高。原因是若文物遭盜擾,不僅會使文物流失,而且還會破壞文物原有的組合搭配。所以盜墓既是文化遺產(chǎn)的損失,也是歷史文化信息的損失,往往會讓考古學(xué)者花費(fèi)巨大的精力去探尋真相。

  當(dāng)時(shí),西戎人占據(jù)統(tǒng)治的城市,被稱為“戎邑”。秦昭王時(shí),義渠戎“筑城十余”?!妒酚?middot;匈奴列傳》載:“義渠之戎筑城郭以自守,而秦稍蠶食,至于惠王,遂拔義渠二十五城。”

  慶陽市寧縣廟嘴坪,如今仍有義渠國都城遺址。筑城的記載和遺址,說明西戎人過著定居或半定居的生活,而非像后世一些游牧民族一樣“逐水草而居”。西戎部族以游牧和射獵為主,還進(jìn)行一定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),如寧縣出土有鐵制農(nóng)具。所以,西戎部族呈現(xiàn)出一種混合式的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。馬家塬、王家洼附近很有可能就是西戎的某個“邑”,但是具體名稱尚未有文獻(xiàn)記載或文物銘文證實(shí)。這兩處墓地規(guī)模相當(dāng),在文物特征上存在很多的相似性,在墓主人身份、墓制、文物的工藝特征等方面還需進(jìn)一步研究。這些墓地文物的發(fā)現(xiàn),不但擴(kuò)充了早期秦文化資料,而且拓展了秦文化、西戎文化研究的空間。

  馬車一般都是實(shí)用器,不會擺放在家里作為裝飾品。據(jù)專家考證,馬家塬墓地出土的馬車沒有實(shí)用價(jià)值,屬于豪華的陪葬品,表明當(dāng)時(shí)的西戎貴族和首領(lǐng)占有了大量的財(cái)富,并通過制作豪華馬車的方式將財(cái)富帶到墓葬里。筆者以為,王家洼墓地出土的車馬器則是實(shí)用器。

  由這幾處墓葬可見,秦國在與西戎聯(lián)盟或征服之后,西戎首領(lǐng)享有很高的待遇,尤其是經(jīng)濟(jì)待遇,自身的文化也得到了獨(dú)立和充分的發(fā)展。秦與西戎經(jīng)過了數(shù)百年的戰(zhàn)爭與交往,到了戰(zhàn)國后期,有融合的趨向,而且他們有著共同的敵人——匈奴。秦國自身建立了穩(wěn)定的大后方和中心統(tǒng)治區(qū),為秦王朝的統(tǒng)一打下了很好的基礎(chǔ)。

  王家洼墓地曾入圍“2010年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”初評名單。千年之后的今天,面對王家洼墓地留存下來的珍貴文物,是否讓你在感嘆厚重歷史的同時(shí),也感受到每一件文物背后的時(shí)代密碼呢?

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