《遠去的白馬》新書發(fā)布：以筆為旗，致敬英雄

　　《遠去的白馬》新書發(fā)布：以筆為旗，致敬英雄

　　李敬澤　高凱　攝

　　中新網(wǎng)北京3月29日電 (記者 高凱) 曾創(chuàng)作《喬家大院》的著名作家、編劇朱秀海近日推出新作《遠去的白馬》，這部軍事文學作品在歷史與現(xiàn)實的兩個時空中縱橫捭闔，以詩性的筆調(diào)和詠嘆的激情，成功地塑造了一批無私無畏、信念堅定、生動飽滿的共產(chǎn)黨人形象。

　　朱秀海曾先后在武漢軍區(qū)、第二炮兵和海軍服役。兩次參加邊境作戰(zhàn)。主要作品有長篇小說《音樂會》《喬家大院》《天地民心》；長篇紀實文學《黑的土紅的雪》《赤土狂飆》；中短篇小說集《在密密的森林中》《出征夜》；散文集《行色匆匆》《山在山的深處》；舊體詩集《升虛邑詩存》《升虛邑詩存續(xù)編》；電視劇本《喬家大院》《天地民心》等。

　　朱秀海 高凱 攝

　　朱秀海在采訪多位親歷過解放戰(zhàn)爭的幸存者后，收集了豐富的創(chuàng)作素材，以一匹馳騁沙場的白馬為引子，拉開了長篇小說《遠去的白馬》的帷幕。小說主人公趙秀英，在抗日戰(zhàn)爭期間就曾多次組織村民支前，帶領(lǐng)全村民工隊配合八路軍作戰(zhàn)。

　　本書根植于真實的歷史故事，借助豐厚的歷史史實，以事關(guān)中國前途命運的決戰(zhàn)——解放戰(zhàn)爭為背景，以清醒客觀的文學立場審視和書寫歷史的復雜與真實、人性的善良與崇高，對戰(zhàn)爭場面、戰(zhàn)場情節(jié)與細節(jié)的書寫，對眾多人物的情感與命運的描繪，均掌控有度，拿捏準確。

　　在該作品近日的一場分享會上，著名評論家、散文家李敬澤對《遠去的白馬》給予了高度評價，他認為，可以把《遠去的白馬》看作一個人或者一群人的偉大的征途和偉大的回鄉(xiāng)。一個女性，在磅礴的歷史中，一個農(nóng)村女人開始了一場偉大的征程，經(jīng)歷這樣的征程之后(不僅是歷史的征程，也是人的征程，人的心靈的征程)，最后回鄉(xiāng)，繼續(xù)為這個國家、為一方百姓付出，我覺得她非常強大，小說也非常有說服力。“這樣一部作品，它給我們提供的空間是非常廣闊的。包括這個女人身上那種豐富的人性，這個小說不僅能讓我們進去，能讓我們感動，而且能夠有精神上的洗禮，至少在讀的過程中精神是往高走的，這部作品達到了這一點。”

　　“這部小說具有情感沖擊力，能夠打動你，我讀的時候就是把身心放在里面，直接面對作品，就這么讀，我被它拉進去，被主人公的命運、性格以及小說所展現(xiàn)出來的這個世界深刻感動，這樣的作品很少，《遠去的白馬》就是這樣的一部小說，它能帶著我們走。”李敬澤說。

　　評論家劉大先坦言自己在閱讀過程中深受感動，“這部作品確實能給我們帶來精神的洗禮，這是一個傳奇故事，但它是一個真實的傳奇故事。”劉大先表示，小說里給他印象最深的就是女主人公趙秀英的形象，“女主人公的選擇讓我們重新思考了‘人’的意義，人不僅僅是趨利避害的，也有超越性的一面，有理想性的一面，有非理性的一面，在特定場合他真的能夠犧牲自己。他提出，《遠去的白馬》是我們時代的雅正之歌，這個‘雅’不是附庸風雅，或者小資情調(diào)，或者中產(chǎn)階級美學，這個‘雅’來自于《詩經(jīng)》風雅頌的‘雅’。從這個意義上，這部小說是我近年來讀過非常提氣的一部作品，對每個人都是值得一讀的。”

　　文學評論家傅逸塵提出，“我們理解當下文學的時候不僅僅局限在某一個題材領(lǐng)域，還要看優(yōu)秀作品是否能夠溢出本身所描寫的題材，上升到人類命運共同體的新的觀念和高度，能夠與世界經(jīng)典文學對話，從這個層面上說，《遠去的白馬》讓我們看到了優(yōu)秀作品所具有的高度。”

　　朱秀海當日回憶創(chuàng)作歷程談到，2004年年初他開始組織采訪，從山東膠東老區(qū)開始，從他們登陸的莊河一直采訪到臨江。歷史上，渡海的部隊到了東北之后馬上編成新的部隊打仗，后來長期駐守在粵東臺灣海峽一側(cè)，作者的采訪也因此一直到達廣東，從老戰(zhàn)友的回憶中喚起了一位支前女英雄的形象。

　　為了了解三十六團的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和趙秀英的故事，朱秀海采訪了13個月，第一次接觸到一支完全由人民組成的作戰(zhàn)隊伍，他感慨這次經(jīng)歷“真正開始理解人民革命為什么勝利，當共產(chǎn)黨成了人民的時候，任何的困難、任何的艱難都阻擋不了人民的軍隊。”

　　“我是為漸漸凋零的老英雄寫一部史，寫一首詩。他們騎著白馬遠去了，他們的故事，他們的壯舉，他們達到的人生的和精神的境界，我有責任傳遞給后人。”朱秀海說。(完)