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《周作人集外文》出版:周作人耿直凌厲的另一面

20-04-08 08:40 來(lái)源:澎湃新聞 編輯:張?zhí)m琴

  《周作人集外文》出版:周作人耿直凌厲的另一面

  經(jīng)歷六年整理編校,新版《周作人集外文:1904—1945》于最近出版。

  新版《周作人集外文》共兩卷,此次出版的為上卷,共三冊(cè),分別為夏夜夢(mèng)(1904—1922)、什錦獨(dú)白(1923—1926)、青燈小抄(1927—1945),收入1904年至1945年的集外文,包括散文、舊詩(shī)、新詩(shī),以及為自己或他人的文章、譯文所寫(xiě)的題記、附記、按語(yǔ)等未曾收入自編文集的作品?!吨茏魅思馕模?904—1945》收入近年來(lái)新發(fā)現(xiàn)的周作人佚文,增補(bǔ)文章170余篇,計(jì)10萬(wàn)余字。

  此次新增的文章包括周作人早年發(fā)表的《小說(shuō)叢話》系列、五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期的《讀武者小路君關(guān)于新村的著作》《新文學(xué)的意義》和討論“戀愛(ài)難題”的幾通公開(kāi)信以及關(guān)于《游仙窟》的長(zhǎng)文、1930年代的《〈中國(guó)古代文藝思潮論〉序》、1940年代的《〈枝巢四述〉序》《俄國(guó)大作家》。

  周作人

  對(duì)于周作人的集外人,作家止庵說(shuō):“周作人的文章好大家皆知,但他的好文章卻不限于自己所編的幾十種集子,也包括集外文。他的某方面的風(fēng)格,甚至主要體現(xiàn)在集外文中”。就風(fēng)格而言,與周作人散文、譯文淡雅平和的風(fēng)格不同,集外文中對(duì)女性問(wèn)題的討論、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注與思考等內(nèi)容,展現(xiàn)了周作人犀利的觀察與凌厲的文風(fēng)。

  在集外人中,常可以看到異于其正襟危坐所寫(xiě)文章的活潑,有時(shí)是對(duì)非常微末的事情所發(fā)的感慨,如刊于1924年《晨報(bào)副刊》署名“荊生”的《童話與倫?!分校茏魅藢?duì)貓貓狗狗是否能講人話大發(fā)議論,他寫(xiě)道:“某教授生怕兒童讀了童話便要貓化狗化,因?yàn)橥捓锒嘤胸埞氛f(shuō)話。其實(shí)這是杞憂。貓狗講話,乃是貓狗的人化,怎能反使別人貓化狗化:理由一。聽(tīng)貓狗講話之無(wú)害正如聆某教授的高論之未必有益,因?yàn)槿朔秦埞?,即使?tīng)了他們的話,茍非同氣,不會(huì)被其同化:理由二。”

  有時(shí)則是對(duì)于彼時(shí)的體制給出建議,如《小學(xué)假期究應(yīng)如何辦法乎》中,周作人認(rèn)為給學(xué)生放假很重要,他寫(xiě):“惟查社會(huì)習(xí)慣,年終歲首,以及氣候炎烈之際,學(xué)校雖不放假,學(xué)生亦必寥寥,且校長(zhǎng)教員,半年辛勤,至此亦當(dāng)休息,責(zé)以照常上課,未免太不鑒原。然部令頒布,未便故違,兼之小學(xué)放假,弊病甚多,如家庭之不欲子弟輟學(xué)者,在校中放假時(shí),則令子弟就學(xué)私塾,迨假后開(kāi)課,學(xué)生因而減少,豈僅全國(guó)教育行政會(huì)議原案中所指各節(jié)而已哉?”

  在《討論“戀愛(ài)難題”的第二封信》中,更有許多大膽的觀點(diǎn),周作人寫(xiě):“我的意見(jiàn)以為,戀愛(ài)總是以肉為根柢的。看不起肉,——以肉體和肉體的作用關(guān)系為污穢的禁欲思想,是戀愛(ài)的敵人,雖然以肉欲為一切之縱欲思想也是同樣的有害。因了外面的阻礙,顧慮自己和愛(ài)人的運(yùn)命,停止戀愛(ài)的完全,過(guò)著高尚而不幸的生活的人,當(dāng)然也可佩服,但這種辦法總是權(quán)而不是經(jīng)。我相信相愛(ài)的男女間的性交是戀愛(ài)的完成的表示,決沒(méi)有什么可厭惡的地方。倘若有人對(duì)于肉的關(guān)系會(huì)感幻滅的悲哀,那么這個(gè)病根不在別處,只在他(或伊)的性教育的缺乏。”周作人還在文中開(kāi)出如凱本德《愛(ài)的成年》、密該耳思《性的倫理》、斯妥布思《結(jié)婚的愛(ài)》等關(guān)于性方面的書(shū)單。

  《周作人集外文:1904—1945》書(shū)封

  在集外人中,偶爾也有對(duì)大的問(wèn)題發(fā)議論的文字,如《新文學(xué)的意義》一篇中,周作人就指出新文學(xué)“第一就把這個(gè)權(quán)威(以文為載道或佐治的工具)打破,認(rèn)定我們的目的是在自己表現(xiàn),除了國(guó)語(yǔ)力以及個(gè)人才力的牽制以外,更不受別的形式的束縛。”

  “我們提倡新文學(xué)的意思,可以分作兩層:其一是藝術(shù)的,希望引起一點(diǎn)對(duì)于文學(xué)的興趣,逐漸養(yǎng)成鑒賞與創(chuàng)作。文學(xué)是著者個(gè)人的自己表現(xiàn),同時(shí)也就是國(guó)民的最高精神的表現(xiàn);我們因了文學(xué)能夠了解別國(guó)國(guó)民性的精華,我們也就可以把自己的真心表示給世界看。文章固未必能救國(guó),但是沒(méi)有這個(gè)占著文化上極大位置的文藝的國(guó)民也就難有別種成就的希望。其二是教育的,這是將藝術(shù)的意義應(yīng)用在實(shí)際生活上,使大家有一點(diǎn)文學(xué)的風(fēng)味,不必人人是文學(xué)家,而各能表現(xiàn)自己與理解他人;在文字上是能暢通的運(yùn)用國(guó)語(yǔ),在精神上能處處以真情和別人交涉。這文學(xué)及于道德的影響或者說(shuō)的似乎太理想了,但也未必全無(wú)證據(jù);大家知道文學(xué)的起源與宗教很有關(guān)系,我相信即在現(xiàn)今這二者的趨向仍有相同之點(diǎn),雖然表面上已經(jīng)沒(méi)有關(guān)系了。”周作人也在文中提出。

  在新增入的集外人中,也有能夠解決周作人研究的懸案的文章,如《方外唱和詩(shī)鈔》??箲?zhàn)全面爆發(fā)后,胡適與周作人的唱和詩(shī)為學(xué)界關(guān)注,曾被多次引用,但唱和詩(shī)的最初出處一直未明,成為周作人研究上的一個(gè)懸案。而此篇?jiǎng)t對(duì)此做出了解答。此文刊于1938年9月30日北平《燕京新聞·文藝副鐫》第一期,署名臧暉居士、知堂,這應(yīng)該才是胡周唱和詩(shī)的最初出處,從而填補(bǔ)了迄今各種周作人研究資料的缺漏。

  學(xué)者陳子善談到,幾乎所有的中國(guó)現(xiàn)代作家都有集外作品,而集外作品對(duì)于研究和評(píng)估該作家的文學(xué)歷程和文學(xué)成就往往至關(guān)重要,甚至可能改變對(duì)該作家的既有的文學(xué)史定位。因此,對(duì)集外文的搜集、整理和研究是現(xiàn)代作家研究的題中應(yīng)有之義。

  《周作人集外文:1904—1945》內(nèi)頁(yè)

  何謂 “集外文”,學(xué)界歷來(lái)有不同的理解?!遏斞溉分都饧斑z》和《集外文拾遺補(bǔ)編》采取的是比較包容的做法,凡魯迅留下的文字,哪怕是一段告白,一個(gè)按語(yǔ),一則更正,均予收錄。

  新編《周作人集外文》也參照這樣的標(biāo)準(zhǔn)編選,歷年新發(fā)現(xiàn)的周作人集外評(píng)論、隨筆、序跋、詩(shī)歌;周作人1945年前公開(kāi)發(fā)表的書(shū)信、日記,至于題跋、附記之類(lèi)等已發(fā)表的均收入,未曾公開(kāi)發(fā)表的,只要留存手跡或有可靠出處也收入其中。

  周作人行文有個(gè)與眾不同的地方,即喜歡對(duì)自己和他人作品酌加“前言”和“附記”,這類(lèi)文字那怕只有一句兩句,片言只語(yǔ),也有可能透露他的見(jiàn)解或心緒,有些甚至是很可珍貴的,因此,此次重編特別注意輯錄。

  對(duì)于周作人集外文的搜集工作從改革開(kāi)放后對(duì)周作人作品的解禁就開(kāi)始了,大約在1980年代中期,幾乎與重印周作人自編文集同步。1987年1月,鄭子瑜保存的周作人《知堂雜詩(shī)抄》書(shū)稿經(jīng)陳子善增補(bǔ)后由岳麓書(shū)社出版,書(shū)中“外編”部分就收入了不少周作人的集外舊體詩(shī)。緊接著,就有大規(guī)模的編訂周作人集外文計(jì)劃開(kāi)始實(shí)施。

  1988年1月,陳子善編的《知堂集外文·〈亦報(bào)〉隨筆》由岳麓書(shū)社推出,收入周作人1949年11月至1952年3月在上?!兑鄨?bào)》和《大報(bào)》上發(fā)表的專(zhuān)欄隨筆共756篇。同年8月,陳子善編《知堂集外文·四九以后》也由岳麓書(shū)社出版,收入周作人1949年至1965年所作(《亦報(bào)》《大報(bào)》所載除外)各類(lèi)文字186篇,附錄4篇。兩種集外文集均按發(fā)表時(shí)間先后編排。這樣,周作人1949年以后直至去世的集外文就有了初步的結(jié)集。

  1995年,陳子善、張鐵榮合編的《周作人集外文》由海南國(guó)際新聞出版中心出版。海南版《周作人集外文》與岳麓版《知堂集外文》兩種形成上下銜接的系列。

  進(jìn)入新世紀(jì)之后,互聯(lián)網(wǎng)和各種數(shù)據(jù)庫(kù)的無(wú)遠(yuǎn)弗屆,海內(nèi)外中國(guó)作家各類(lèi)手稿拍賣(mài)的日益頻繁,以及海內(nèi)外周作人研究者、愛(ài)好者更為用心的發(fā)掘,為新的周作人集外文的不斷出現(xiàn)提供了新的平臺(tái)。隨著止庵編訂的《周作人自編集》和《周作人譯文全集》的相繼問(wèn)世,周作人作品新一輪更為全面的搜集和整理逐漸開(kāi)始,對(duì)其集外文的搜集工作也納入其中。

  此次的《周作人集外文》重編工作,由學(xué)者止庵提議,陳子善與趙國(guó)忠負(fù)責(zé)。按照新的編集構(gòu)想,重編的《周作人集外文》分為上下兩卷,以1945年為界,即上卷收入1904年至1945年的集外文,下卷收入1946年至1965年的集外文,一律按發(fā)表或?qū)懽鲿r(shí)間先后編排。

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