從田野調(diào)查到詩歌人類學(xué)

　　從田野調(diào)查到詩歌人類學(xué)

　　1月10日上午，周瑟瑟新書《中國(guó)詩歌田野調(diào)查》發(fā)布會(huì)在中國(guó)國(guó)際展覽中心北京春季圖書訂貨會(huì)現(xiàn)場(chǎng)舉行，活動(dòng)由黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)陽光出版社主辦。

　　中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記、作家、詩人邱華棟出席發(fā)布會(huì)，他說：“《中國(guó)詩歌田野調(diào)查》是近年出版的一部有特色的詩學(xué)評(píng)論集。它的特別在于周瑟瑟在詩歌現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)問題，并在寫作中試圖去解決，比如當(dāng)代詩歌的語言、寫作方式、詩歌與人的關(guān)系等問題，這都是很重要的問題，他敢于去思索并且以行動(dòng)來回答，這是一部以多種角度與方法來回答當(dāng)代詩歌問題的書，一部給當(dāng)代詩歌帶來啟示的書，不同于學(xué)院理論研究，也沒有詩歌時(shí)評(píng)式的空泛。周瑟瑟是一個(gè)真實(shí)的詩人，是一個(gè)有實(shí)踐精神的詩人，他以親身經(jīng)歷的生活來提出問題，比如本書的第一篇《洞中寫作·詩歌人類學(xué)》，他在貴州餒陽的一個(gè)山洞探險(xiǎn)時(shí)想到‘人類原居環(huán)境下的當(dāng)代詩歌經(jīng)驗(yàn)’，周瑟瑟說‘找到了我所需要的陌生的經(jīng)驗(yàn)，關(guān)于時(shí)間、自然、生命、神秘、進(jìn)化等未知的經(jīng)驗(yàn)’?？梢哉f《中國(guó)詩歌田野調(diào)查》是一部當(dāng)代詩歌經(jīng)驗(yàn)的探險(xiǎn)之書，尤其是他提出的‘詩歌人類學(xué)’是有價(jià)值的。”

　　中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)楊慶祥說：“《中國(guó)詩歌田野調(diào)查》是詩人周瑟瑟一次非典型詩歌寫作學(xué)的嘗試。周瑟瑟試圖走出詩歌的文本中心主義，將詩歌寫作理解為一種詩學(xué)行為，并通過田野調(diào)查、民歌采集等方式建構(gòu)一種他稱之為‘詩歌人類學(xué)’的寫作和生活方式。毫無疑問，這是一個(gè)值得開掘的富礦，周瑟瑟已經(jīng)做出了有意義的嘗試。”

　　據(jù)悉，周瑟瑟近年開展“中國(guó)詩歌田野調(diào)查”，以口述實(shí)錄、民謠采集、戶外讀詩、方言整理、問卷調(diào)查、影像拍攝、戶外行走等方式進(jìn)行“走向戶外的寫作”，獲取鮮活的第一手材料與經(jīng)驗(yàn)，提出“詩歌人類學(xué)”的觀點(diǎn)，尋找關(guān)于時(shí)間、自然、生命、神秘、進(jìn)化等未知的經(jīng)驗(yàn)。

　　周瑟瑟認(rèn)為，“田野調(diào)查”是人類學(xué)的方法論，是“直接觀察法”的實(shí)踐，他以此來改變“書桌上的寫作”，是他近年重要的寫作方式，并提出了“走向戶外寫作”的概念，以自己在國(guó)內(nèi)外的“詩人田野調(diào)查”案例進(jìn)行了具體闡述。同時(shí)，他表示通過“田野調(diào)查”，能夠認(rèn)識(shí)陌生環(huán)境和陌生人，獲得新鮮題材和創(chuàng)作沖動(dòng)，從而提高詩人的感受力與敏銳力。（記者 桂杰）