華服古韻起新潮（Z世代 中國(guó)風(fēng)）

　　原標(biāo)題：華服古韻起新潮（Z世代 中國(guó)風(fēng)）

刻絲鳳穿牡丹團(tuán)花。 　　清華大學(xué)藝術(shù)博物館供圖

江蘇省昆山市昆曲博物館內(nèi)的戲曲服飾（局部）。 　　張琴攝

蔡曉彤設(shè)計(jì)的馬面裙效果圖。 　　受訪者供圖

中國(guó)工藝美術(shù)館（中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館）“五彩錦簇——中華服飾文化展”的展品。 　　宋家儒攝

身著漢服的游客在湖北省襄陽(yáng)市唐城景區(qū)游玩。 　　楊 東攝（影像中國(guó)）

　　“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”傳統(tǒng)服飾是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，展現(xiàn)出獨(dú)具特色的美學(xué)氣韻。從博物館里的展陳，到舞臺(tái)藝術(shù)的呈現(xiàn)，再到當(dāng)代生活的融合……如今，越來越多年輕人了解并熱愛傳統(tǒng)服飾，賦予傳統(tǒng)服飾旺盛的生命力，豐富拓展國(guó)風(fēng)國(guó)潮的當(dāng)代表達(dá)。本版“Z世代  中國(guó)風(fēng)”欄目推出特別報(bào)道，關(guān)注年輕一代對(duì)傳統(tǒng)服飾的傳承創(chuàng)新，感受Z世代蓬勃的創(chuàng)造活力、強(qiáng)烈的文化自信。

　　——編者  

　　傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)師蔡曉彤——

　　以經(jīng)典意象啟發(fā)創(chuàng)意設(shè)計(jì)

　　本報(bào)記者  李縱

　　“在短視頻平臺(tái)上傳了一張傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)圖，很多網(wǎng)友評(píng)論‘種草’‘收藏’。”結(jié)束一天的工作，蔡曉彤回家做的第一件事就是翻看網(wǎng)友留言。

　　出生于1999年的蔡曉彤，大學(xué)專業(yè)是服裝設(shè)計(jì)，目前是一名漢服設(shè)計(jì)師，在廣東省廣州市經(jīng)營(yíng)一家網(wǎng)店。“我從高中時(shí)開始接觸傳統(tǒng)服飾，隨著了解的深入，就冒出了從事這個(gè)行業(yè)的念頭。”蔡曉彤說。

　　“唐代的襦裙、坦領(lǐng)，宋代的對(duì)襟、褙子，明代的馬面裙……不同服飾的形制能體現(xiàn)出不同歷史時(shí)期的特點(diǎn)。”一談起傳統(tǒng)服飾，蔡曉彤如數(shù)家珍。

　　走進(jìn)公司的樣板間，她向記者展示了一套傳統(tǒng)服飾，其中的裙子是通過拉鏈連接的。蔡曉彤解釋，“我們嘗試融合現(xiàn)代時(shí)裝的設(shè)計(jì)，讓更多人在日常生活中享受‘新漢服’。”

　　在蔡曉彤看來，文化內(nèi)涵是傳統(tǒng)服飾的重要競(jìng)爭(zhēng)力，也是啟發(fā)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的富礦。“我們會(huì)挖掘傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典意象，靈活應(yīng)用到設(shè)計(jì)中。”蔡曉彤說，“例如我們參照敦煌壁畫設(shè)計(jì)出一款馬面裙，市場(chǎng)反響很好。”目前，這款馬面裙已累計(jì)售出超100萬條。

　　博物館、古民居成為蔡曉彤尋找設(shè)計(jì)靈感常去的地方。“在逛開封博物館時(shí)，一件館藏展品的紋樣激發(fā)了我二次創(chuàng)作的靈感。”蔡曉彤回憶，“開封是北宋的都城，所以我們選擇符合宋制的服飾，并加入了一些《清明上河圖》的元素，推出了一套與開封博物館聯(lián)名的‘新漢服’。”

　　在網(wǎng)上發(fā)布一張?jiān)O(shè)計(jì)圖，有時(shí)候就能夠獲得上萬筆訂單。如何提升產(chǎn)能，就成了蔡曉彤面臨的另一個(gè)問題。“我們改造傳統(tǒng)提花機(jī)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)，解決了原來依靠手工織造速度慢、產(chǎn)能低的問題，讓精美的傳統(tǒng)服飾走進(jìn)千家萬戶。”蔡曉彤說。

　　開發(fā)利用、擁抱市場(chǎng)，也是讓傳統(tǒng)技藝“活”起來的一種方式。在傳統(tǒng)首飾制作中，有一種工藝——點(diǎn)翠。“如今，我們借助仿妝花的織造工藝將點(diǎn)翠模擬出來，并應(yīng)用到馬面裙設(shè)計(jì)中，探索層次更為豐富的中式美學(xué)。”蔡曉彤說。

　　從業(yè)不到3年，蔡曉彤見證了傳統(tǒng)服飾從小眾愛好發(fā)展為日漸流行。“行業(yè)還在不斷發(fā)展，就我們的品牌來看，目前有超過一半的客戶年齡在30歲以上。”蔡曉彤說，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力無限，繼承傳統(tǒng)，積極創(chuàng)新，我相信傳統(tǒng)服飾的魅力可以傳播得更遠(yuǎn)。”

　　視覺包裝師王飛鴻——

　　以數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)傳統(tǒng)服飾之美

　　本報(bào)記者  畢京津

　　“舞臺(tái)服飾能再生動(dòng)、立體一些嗎？”在2024河南春晚的特效制作中，一支表現(xiàn)鳳凰涅槃的舞蹈——《鳳鳴朝陽(yáng)》極具視覺沖擊力。但節(jié)目總導(dǎo)演路紅莉還是覺得“舞臺(tái)表現(xiàn)力不夠”。

　　“可以通過電腦后期合成，給演員的服飾加上更膨大、更動(dòng)態(tài)的鳳尾。”在主創(chuàng)人員感到棘手之際，河南衛(wèi)視視覺制作中心視覺設(shè)計(jì)組視覺包裝師王飛鴻主動(dòng)請(qǐng)纓。在他的巧手下，“鳳凰”都被添上了絢爛的羽毛，在舞臺(tái)上大放異彩。其中“火鳳凰”在河邊戲水，華美尾羽隨風(fēng)舞動(dòng)的畫面，還被用作封面海報(bào)，獲得不少網(wǎng)友點(diǎn)贊。

　　“利用‘科技+傳統(tǒng)服飾’的創(chuàng)新方式，能極大提升傳統(tǒng)服飾的舞臺(tái)表現(xiàn)力。”王飛鴻說，在幾千年的藝術(shù)傳承中，展現(xiàn)鳳凰形象的服飾、舞蹈、造型等漸趨固定，“要想更好呈現(xiàn)傳統(tǒng)服飾的視覺張力，現(xiàn)代的圖像、視覺處理技術(shù)必不可少，這也是我的主要工作。”

　　2001年出生于河南商丘的王飛鴻，從小就喜歡畫畫。“我中專學(xué)的是電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)，大專學(xué)的是廣告設(shè)計(jì)與制作，本科學(xué)的是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。”王飛鴻說，不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)讓他的專業(yè)領(lǐng)域逐漸從平面設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向了立體設(shè)計(jì)。2023年，本科畢業(yè)后，王飛鴻入職河南衛(wèi)視，參與中國(guó)節(jié)日系列節(jié)目的后期制作。

　　“舞美是中國(guó)節(jié)日系列節(jié)目取得成功的一大原因，其背后是對(duì)數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新使用，也是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的再理解、再呈現(xiàn)。”王飛鴻說，如何更好地將具有特定造型、時(shí)代印記的傳統(tǒng)服飾展現(xiàn)在屏幕上，并契合當(dāng)下的審美品位，是一個(gè)從服裝設(shè)計(jì)、表演到后期制作的系統(tǒng)工程。

　　以2024河南春晚中的《入夢(mèng)風(fēng)華》和《神馬祥云》節(jié)目為例，“《入夢(mèng)風(fēng)華》中，舞臺(tái)上每套服飾都對(duì)應(yīng)不同的場(chǎng)景。我們對(duì)服裝的色澤、條紋也做了修飾，還配上彌漫的煙霧，營(yíng)造了在風(fēng)中舞動(dòng)的造型，讓觀眾可親可感。”王飛鴻說，“在《神馬祥云》中，我們運(yùn)用AI技術(shù)，對(duì)于還原難度較大的紅絲帶繞身等造型動(dòng)作，進(jìn)行了后期修飾和制作。”

　　在王飛鴻看來，AI技術(shù)的運(yùn)用，是“科技+傳統(tǒng)服飾”的發(fā)力點(diǎn)之一。“運(yùn)用AI技術(shù)，前期生成人物、服飾和場(chǎng)景的概念圖，再根據(jù)劇本進(jìn)行修飾，能節(jié)約近一半的制作時(shí)間。”王飛鴻說，如今的自己能更專注于創(chuàng)意，“相信通過新的科技手段，傳統(tǒng)服飾蘊(yùn)含的美學(xué)能被更多人看到。”

　　傳統(tǒng)服飾愛好者劉靜茹——

　　愛上漢服，始于“顏值”終于內(nèi)涵

　　本報(bào)記者  李蕊

　　“咚咚噠……”伴隨音樂節(jié)拍，視頻里，梳著高馬尾，穿著白短袖、牛仔褲的一名姑娘出場(chǎng)。忽地，她搖身一變，換了模樣——綰起發(fā)髻，化好妝容，著一襲唐裙，衣袂隨步伐輕擺，一顰一笑，明媚動(dòng)人。

　　在山東曹縣，記者見到了這個(gè)視頻中變裝的姑娘。她叫劉靜茹，出生于2006年，是曹縣職業(yè)教育中等專業(yè)學(xué)校的一名學(xué)生。

　　最近幾年，曹縣漢服產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，國(guó)潮風(fēng)也吹進(jìn)了校園。第一次見到穿著漢服的學(xué)姐時(shí)，劉靜茹的眼睛發(fā)亮：“社團(tuán)招新時(shí)，她們身穿不同風(fēng)格的漢服走在校園里，深深地吸引了我。”

　　劉靜茹對(duì)傳統(tǒng)服飾的熱愛，始于“顏值”終于內(nèi)涵。起初，她只是被服飾外在的色彩、形制所吸引，但加入漢服社后，她逐漸開始了解傳統(tǒng)服飾背后的文化之美。“不同朝代的服飾有不同的特色，我喜歡唐制服飾，大氣飄逸，優(yōu)雅華麗。”劉靜茹說，“了解傳統(tǒng)服飾在不同歷史時(shí)期的演變，學(xué)習(xí)背后的歷史文化知識(shí)，我了解到唐制服飾的風(fēng)格特點(diǎn)與唐代繁榮的經(jīng)濟(jì)、開放包容的社會(huì)風(fēng)尚息息相關(guān)。”

　　服飾是文化禮儀的載體，與傳統(tǒng)服飾結(jié)緣后，劉靜茹不僅會(huì)根據(jù)服飾，模仿各時(shí)期人物的妝容，還會(huì)學(xué)習(xí)相應(yīng)的禮儀規(guī)矩、形態(tài)舉止。“比如，‘叉手禮’是唐代常見的一種禮儀，用來表達(dá)尊重和敬意。”她將兩手交叉于胸前，身體微微前傾，“左手要握住右手，右手大拇指則要上翹。”

　　越了解，越熱愛。漸漸地，劉靜茹萌發(fā)了一個(gè)想法：要將傳統(tǒng)服飾之美傳播出去。組織“漢服游”進(jìn)景區(qū)、編排系列舞蹈節(jié)目……一到節(jié)假日，劉靜茹便和漢服社成員們到附近的景區(qū)進(jìn)行展演。“閑下來時(shí)，我喜歡琢磨每一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)，希望能吸引更多人關(guān)注漢服。”劉靜茹說。

　　隨著短視頻的興起，傳統(tǒng)服飾走入了更多人的視野。“最近一年，我看過不少網(wǎng)絡(luò)博主拍攝視頻，穿著傳統(tǒng)服飾變裝、踏青、旅行，我也在學(xué)著制作這類視頻。”劉靜茹滑動(dòng)手機(jī)屏幕，展示拍過的視頻，“你看，最近馬面裙爆火，我就拍了一條變裝視頻。我是初學(xué)者，水平還得再提升呢。”

　　“我希望更多人看到，傳統(tǒng)服飾不僅僅是漂亮的衣服，背后還沉淀著深厚的文化。”劉靜茹說。