大敦煌·匠心丨畫家龔柯的敦煌情緣

2024-08-15 10:53 來(lái)源：新甘肅·奔流新聞

　　原標(biāo)題：大敦煌·匠心丨畫家龔柯的敦煌情緣

▲龔柯先生

　　翻開敦煌常書鴻先生的《九十春秋》，在回憶當(dāng)年國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所的創(chuàng)建時(shí)，常書鴻多次提到一個(gè)人——龔祥禮。從書中的敘述得知，龔祥禮也是常書鴻先生在國(guó)立北平藝專時(shí)的學(xué)生，是1943年隨常書鴻先生到敦煌，參與國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所創(chuàng)立的成員之一。當(dāng)時(shí)由于自己生病的特殊原因，他在敦煌莫高窟只工作了一年多時(shí)間，但是敦煌從此成了他魂?duì)繅?mèng)繞的地方。

　　跟著老師到敦煌去

　　龔祥禮是龔柯先生的原名，1916年出生于河南開封，20世紀(jì)30年代開始學(xué)畫。初學(xué)于河南開封師范藝專，1936年考入國(guó)立北平藝專國(guó)畫系。當(dāng)時(shí)在北平藝專執(zhí)教的齊白石、常書鴻、黃賓虹、王雪濤、汪采白、潘天壽等畫壇名家都曾教過(guò)龔柯。特別是常書鴻對(duì)龔柯的影響最深。

　　據(jù)龔柯回憶，在國(guó)立北平藝專，有一次常書鴻在批閱學(xué)生的素描作業(yè)時(shí)驚奇地發(fā)現(xiàn)龔柯的素描畫得十分到位，在眾多同學(xué)的作業(yè)中水平高出一截，便專門把龔柯找來(lái)表?yè)P(yáng)鼓舞他。當(dāng)知道龔柯在開封師范藝術(shù)科受到過(guò)嚴(yán)格的基本功鍛煉，幾乎把所有的石膏像都畫了幾遍時(shí)，常書鴻高興地說(shuō)：“這很好，想畫好畫就得扎扎實(shí)實(shí)，一步一步來(lái)，你繼續(xù)這樣努力，把素描畫得更好，畫出顏色與色階，以后無(wú)論你畫油畫還是國(guó)畫都會(huì)很得心應(yīng)手的”。常老師的這番話極大地鼓勵(lì)了龔柯。

　　1939年，龔柯從抗戰(zhàn)中西遷昆明的國(guó)立藝專畢業(yè)，被聘為昆明中法中學(xué)美術(shù)教員。1942年風(fēng)華正茂的龔柯，懷著對(duì)藝術(shù)追求的雄心壯志，又和朋友來(lái)到蘭州辦了個(gè)“沙龍美術(shù)社”。

　　這一年10月，龔柯在蘭州街上與自己的老師常書鴻不期而遇。這時(shí)候常書鴻先生正在蘭州“招兵買馬”準(zhǔn)備趕赴敦煌，籌建敦煌藝術(shù)研究所，去保護(hù)和研究敦煌藝術(shù)。常先生問(wèn)龔柯：“愿意一同去敦煌嗎？”龔柯對(duì)敦煌藝術(shù)向往已久，一聽有機(jī)會(huì)和老師一同去保護(hù)和研究敦煌藝術(shù)，十分振奮，當(dāng)即表示愿意加入常書鴻的隊(duì)伍。常書鴻一聽高興極了，他握住龔柯的手說(shuō)：“真想不到能在蘭州遇到你，這是上天的安排，要我們相聚啊！”

　　常書鴻先生曾在他《九十春秋》中回憶：“在離開蘭州之前，龔祥禮興高采烈地準(zhǔn)備了紙、墨、筆、顏料、尺子、圖訂、圓規(guī)等，雖然少得可憐，但我們簡(jiǎn)直是喜出望外了。”

　　1943年3月，龔柯跟隨常書鴻和另外四個(gè)工作人員從蘭州出發(fā)，乘一輛陳舊的敞篷卡車，歷盡顛簸，來(lái)到了他們向往已久的敦煌。

▲1938年，國(guó)立藝專教授常書鴻（前排右五）與師生在昆明　

　　“我永遠(yuǎn)敬仰他”　

　　回想起在敦煌莫高窟的日日夜夜，龔柯一直記憶猶新。當(dāng)時(shí)莫高窟的生活條件十分艱苦。他們的藝術(shù)研究所就設(shè)在一所破廟里，夜晚風(fēng)鈴響動(dòng)，流沙襲人。他們吃的是粗糧咸菜，喝的是溪水，生活必需品十分缺乏。然而，當(dāng)他們望著無(wú)數(shù)個(gè)洞窟，看到那些色彩斑斕、形態(tài)各異、精美無(wú)比的壁畫和彩塑時(shí)，便完全陶醉其中。于是，一種對(duì)前人智慧的敬仰，對(duì)保護(hù)和研究祖國(guó)藝術(shù)遺產(chǎn)的責(zé)任感油然而生。在常書鴻先生的帶領(lǐng)下，大家以苦為樂(lè)，很快投入了保護(hù)和臨摹敦煌藝術(shù)的工作中。那時(shí)候，洞窟內(nèi)照明僅靠幾盞煤油煙，龔柯和大家一樣，一手拿著燈，一手拿畫筆臨摹，常常累得腰酸脖子腫，在這樣的艱苦條件下龔柯精心臨摹了大量壁畫。

▲莫高窟九層樓（石璋如1942年拍攝）

　　1944年1月，國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所成立。龔柯和董希文、張琳英、李贊廷（李贊亭）、周紹淼、烏密風(fēng)、邵芳、李浴、陳延儒、辛普德、劉榮等成為第一批工作人員。

▲1944年，敦煌藝術(shù)研究所職工在窟前合影

▲國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所職工宿舍

　　在莫高窟，有一次，龔柯在臨摹水月觀音時(shí)，使出了渾身本領(lǐng)，盡量按原大原色臨摹，常書鴻看后對(duì)他大加贊揚(yáng)，這對(duì)他鼓舞非常大。在莫高窟的那段時(shí)間，龔柯不僅從常書鴻先生那里學(xué)到了很多東西，也在臨摹壁畫過(guò)程中領(lǐng)悟到了不少古代畫師的精湛筆法。在此期間，他還有幸結(jié)識(shí)了國(guó)畫大師張大千。通過(guò)向張大千請(qǐng)教，觀摩張大千先生嫻熟的繪畫技藝，也使他受益匪淺。龔柯說(shuō)：“在莫高窟我學(xué)到了不少東西，特別是繪畫的線條和色彩的構(gòu)成以及構(gòu)圖的大膽設(shè)想，浪漫主義思想等，對(duì)我今后從事山水畫創(chuàng)作影響極大。”

▲《黃山西?！?nbsp;龔柯 1980年

▲《峨眉清壽閣》龔柯 1982年

　　在莫高窟工作期間，有一件事對(duì)龔柯觸動(dòng)很大。為了堅(jiān)持在敦煌長(zhǎng)期工作，常書鴻先生將他在法國(guó)一同留過(guò)學(xué)的妻子陳芝秀和幼小的兒女從重慶接到了敦煌。但不久，過(guò)慣了都市生活的妻子經(jīng)受不住荒涼大漠的寂苦，不辭而別，并在蘭州登報(bào)宣布與常先生脫離夫妻關(guān)系。常書鴻雖然經(jīng)受了如此大的打擊，但依然堅(jiān)守敦煌，執(zhí)著地從事著自己的事業(yè)。這件事也更堅(jiān)定了他跟隨常書鴻先生奮斗到底的決心。

　　然而，由于當(dāng)?shù)囟鞖夂蚴趾?，生活異常艱苦加之勞累過(guò)度，龔柯的肺病復(fù)發(fā)了，他常常大口吐血，身體狀況越來(lái)越差，難以支撐工作了。1945年的夏天，常書鴻托人送龔柯到蘭州治病，經(jīng)醫(yī)生診斷，認(rèn)為他的身體已經(jīng)不能繼續(xù)留在敦煌工作了，否則肺病加重就有生命危險(xiǎn)。在常書鴻先生的勸說(shuō)下，龔柯只好離開了他深深依戀的敦煌。

　　許多年來(lái)龔柯對(duì)此事總有一種揮之不去的遺憾。常書鴻先生頂住生活和精神上的雙重壓力，在敦煌一干就是50年，先生的人品和追求藝術(shù)的精神始終影響和鼓舞著龔柯，他多次發(fā)自肺腑地說(shuō)：“我永遠(yuǎn)敬仰他！”

▲龔柯先生　

　　回到闊別60年的敦煌

　　1949年，龔柯來(lái)到重慶參加工作。后因各種緣故，又輾轉(zhuǎn)調(diào)回河南，從1950年起，先后任《鄭州日?qǐng)?bào)》和《鄭州晚報(bào)》社美術(shù)編輯組組長(zhǎng)。

　　龔柯曾擔(dān)任河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、鄭州大學(xué)名譽(yù)教授、鄭州市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。他先后創(chuàng)作了《夏溪圖》《嵩門會(huì)月》《黃山奇秀》《黃山松云》《雪嶺情深》《太湖秋雨》等畫作。出版有《龔柯山水》掛歷及由吳作人先生題簽的《龔柯山水畫集》《龔柯山水》等書籍。

▲《太湖秋雨》龔柯 1980年

　　沈陽(yáng)魯迅藝術(shù)學(xué)院教授，著名美術(shù)理論家李浴先生曾評(píng)論龔柯山水畫說(shuō)：“數(shù)百年與黃山結(jié)緣的畫家何止千萬(wàn)，而龔柯先生的黃山作品可謂獨(dú)樹一幟、墨分五色、設(shè)色典雅，整個(gè)畫面具有極高的藝術(shù)價(jià)值和動(dòng)勢(shì)，觸動(dòng)了觀者的感情。”

　　2004年8月，國(guó)家文物局和甘肅省政府在敦煌莫高窟舉辦“敦煌研究院創(chuàng)建六十周年和常書鴻先生百年誕辰”紀(jì)念活動(dòng)，許多國(guó)內(nèi)外知名的敦煌學(xué)者和文化界人士都會(huì)聚到了敦煌。89歲高齡的龔柯也應(yīng)邀參加了這次紀(jì)念活動(dòng)。

▲龔柯先生在看畫冊(cè)

　　望著眼前莫高窟天翻地覆的變化，龔柯觸景生情，感慨萬(wàn)千。他激動(dòng)地說(shuō)；“我們跟隨老師常書鴻到敦煌，雖然只有一年多時(shí)間，但北魏、隋、唐、五代宋元石窟壁畫藝術(shù)，讓我心靈上受到了極大的震撼與熏陶，受益終身！”隨行的河南電視臺(tái)記者還專門為龔老拍了一部名為《老畫家龔柯敦煌行》的專題片，專題片在河南衛(wèi)視《河南與世界》欄目中播出，引起較大反響。