在迷人的“白馬風(fēng)情”里，開(kāi)啟隴南探尋之旅——“隴原春曉”隴南詩(shī)會(huì)和甘肅文旅網(wǎng)紅創(chuàng)作隴南站活動(dòng)速記

　　原標(biāo)題：【詩(shī)意甘肅·絲路長(zhǎng)風(fēng)三千里】

　　在迷人的“白馬風(fēng)情”里，開(kāi)啟隴南探尋之旅

　　——“隴原春曉”隴南詩(shī)會(huì)和甘肅文旅網(wǎng)紅創(chuàng)作隴南站活動(dòng)速記

　　新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者 施秀萍 王煜宇

　　2月24日，元宵佳節(jié)。

　　在這春雪消融、萬(wàn)物復(fù)蘇的美好時(shí)節(jié)，由省文旅廳主辦的“詩(shī)意甘肅·絲路長(zhǎng)風(fēng)三千里”文旅詩(shī)會(huì)系列活動(dòng)——“隴原春曉”隴南詩(shī)會(huì)和甘肅文旅網(wǎng)紅創(chuàng)作隴南站活動(dòng)首日，由網(wǎng)紅達(dá)人、記者、攝影師、攝像師、編輯等組成的130余人的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)走進(jìn)文縣，在獨(dú)特的“白馬風(fēng)情”里，開(kāi)啟神秘的隴南探尋之旅。

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　　文縣，地處隴之南，是甘肅春天登陸最早的地方。這里，既有北國(guó)之雄奇，又有南疆之靈秀，素有甘肅的“西雙版納”、迷人的“隴上江南”之美譽(yù)。

　　這里，山川秀美多姿，文化底蘊(yùn)豐厚，秦隴文化、巴蜀文化和氐羌文化交匯融合，文縣天池、碧口古鎮(zhèn)、白馬風(fēng)情、陰平古道交相輝映，是綠色生態(tài)的美麗家園。

　　白馬文化，是文縣一枝艷麗、獨(dú)特的奇花。

　　午后，甘肅文旅網(wǎng)紅創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)尋著白馬人的雀躍和歌聲，走進(jìn)神秘的文縣鐵樓藏族鄉(xiāng)白馬山寨，“沉浸式”領(lǐng)略獨(dú)特的民俗風(fēng)情。

　　初春的白馬山寨，河水淙淙、清泉躍石，一場(chǎng)春雪映襯下的白馬山寨，恰似一幅秀美畫(huà)卷映入眼簾。

　　“悠久質(zhì)樸的白馬文化和山清水秀的自然風(fēng)光完美融合，能歌善舞的白馬人在這里繁衍生息，孕育出池哥晝、麻晝、火圈舞、白馬人服飾、歌曲等多彩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”文縣縣委常委、副縣長(zhǎng)王斌介紹道。

　　14時(shí)30分，來(lái)自各個(gè)村寨的白馬人聚集在高大的白馬山寨門(mén)前，祈福山寨風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，萬(wàn)事和順，安享太平。

　　形如花邊圓盤(pán)，淺底，波折狀帽檐，飄逸的雞翎——沙嘎帽是白馬人標(biāo)志性服飾之一，帽體由白色羊毛氈制成，帽高二三厘米，直徑十五厘米，縫一根線繩在脖子下面，防止佩戴時(shí)脫落。

　　76歲的班建華是沙嘎帽制作的傳承人，從13歲起，就開(kāi)始制作手工沙嘎帽。“制作一頂帽子要花費(fèi)4個(gè)小時(shí)，具體要分7個(gè)步驟。”班建華介紹，制作過(guò)程中，反復(fù)鋪層、噴水和揉搓都極需要耐心。

　　伴隨著白馬人熱情的歌舞，沿著彩旗飄揚(yáng)的廊道，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)來(lái)到白馬山寨的草河壩村同心廣場(chǎng)。

　　土琵琶彈唱、麻晝展演……多姿多彩的白馬文化令人眼花繚亂，好不熱鬧。

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　　最引人矚目的，當(dāng)屬“池哥晝”。

　　“池哥晝”是白馬人生活中現(xiàn)存的古老原始群體祭祀舞蹈。舞蹈原始古樸、粗獷豪放，是集“舞、歌、樂(lè)”為一體的白馬民俗文化瑰寶，已被列入第一批國(guó)家級(jí)非遺名錄。

　　白馬村村民曹樹(shù)興告訴記者，自打有記憶起，每年都會(huì)跳“池哥晝”。

　　白馬河河水清清，緩緩而流。河畔的小路上和河岸的觀景臺(tái)上，白馬人身著特色服飾，錯(cuò)落有致，載歌載舞，跳起了獨(dú)具魅力的“池哥晝”。

　　河畔兩岸，從周邊十幾個(gè)寨子趕來(lái)的村民和全國(guó)各地的游客駐足觀看。

　　“以色扎熱?。ò遵R語(yǔ)，意為新年快樂(lè)）”頭戴沙嘎帽開(kāi)麥直播的省文旅廳二級(jí)巡視員秦炳峰，對(duì)白馬文化熟稔于心，張口就來(lái)——

　　“大家快看，對(duì)面的村民已經(jīng)情不自禁地跳起來(lái)了，‘池哥晝’是白馬傳統(tǒng)祭祀舞蹈，寓意祈福驅(qū)邪。”“武九高樓山隧道開(kāi)通，游客從九寨溝游玩結(jié)束后，再不用走回頭路，大可從文縣白馬寨穿過(guò)，欣賞文縣美景，觀賞白馬風(fēng)情。”

　　30多年來(lái)，秦炳峰一直致力于甘肅文旅“走出去”。當(dāng)天來(lái)到白馬山寨，“化身”主播，助力文縣文旅推介，“老秦直播間”吸引觀眾直逼百萬(wàn)。

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　　夜幕降臨，白馬山寨披上多彩外衣——

　　五彩激光，將整個(gè)山寨裝扮得宛如童話世界；絢爛煙花，在山寨的夜空閃爍；身著多彩民族服裝的白馬兒女，歡聚在同心廣場(chǎng)載歌載舞，白馬山寨很快變成一片歌舞的海洋、歡騰的世界。

　　“喝一碗甜蜜的酒，酒香不醉人，唱一曲動(dòng)聽(tīng)的歌，歌好一片情……”一曲《白馬山寨歡迎您》，帶領(lǐng)大家走進(jìn)文縣白馬人迎火把篝火晚會(huì)歌舞盛宴——狂歡夜體驗(yàn)環(huán)節(jié)。

　　白馬人善歌亦善舞。一曲源自日常生活的《打墻舞》，展現(xiàn)了白馬人的熱情與奔放。

　　又是一年元宵夜，又到了白馬人喜迎圣火的時(shí)刻。白馬人自古崇尚神秘的火種，因?yàn)榛鸱N象征著生生不息的希望。每年正月十五晚上，白馬人男女老幼都打著火把，拿著香燭，打著鑼鼓直達(dá)本寨山神廟內(nèi)，在廟前生起篝火，在篝火旁唱歌跳舞。

　　草坡山上、同心廣場(chǎng)上，白馬人以天為帷幕，以大地為舞臺(tái)，亦歌亦舞，一同迎接象征光明、美好與希望的圣火。

　　三聲火銃炮響，草坡山上，一簇簇火把陸續(xù)點(diǎn)燃，然后大家列隊(duì)，沿著蜿蜒山路，迤邐而行；火把像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的火龍緩緩而下，朝著村寨走來(lái)，孩子們則點(diǎn)著小火把迎接，表示后繼有人。

　　很快，草坡山上與同心廣場(chǎng)上的火把已然連接起來(lái)，在人群中明麗蜿蜒。從高處看，果真像一盞盞明燈，照亮白馬人美好的明天。

　　“熊熊的火把燒起來(lái)，燒呀嘛燒起來(lái)，歡樂(lè)的火圈舞跳起來(lái)……”不多時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)吶喊聲四起，原來(lái)所有火把匯聚一起，燃起熊熊火光。緊接著，伴隨著優(yōu)美的旋律，白馬兒女和來(lái)自全國(guó)各地的游客手拉手，肩并肩，跳起“火圈舞”。

　　“遠(yuǎn)方的客人，請(qǐng)你留下來(lái)，山寨的春天已經(jīng)到來(lái)。”夜已深沉，優(yōu)美的歌聲，似乎還在耳畔縈繞；迷人的白馬風(fēng)情，還在眼前閃現(xiàn)。