扎根實(shí)踐推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新

　　原標(biāo)題：扎根實(shí)踐推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新

　　作者：湖北科技學(xué)院黨委書記　田輝玉

　　2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話?？倳浀闹v話充分肯定了思想政治教育工作者的重要價(jià)值，為新時(shí)代思想政治教育改革創(chuàng)新提供了指南，也為在新時(shí)代貫徹黨的教育方針、辦好學(xué)校思政課、努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人提供了根本遵循。

　　理論來源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐，但理論必須徹底，只有徹底的理論才具有現(xiàn)實(shí)性力量。馬克思曾經(jīng)說過，“理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量”?？倳浱岢觯苿铀枷胝卫碚撜n改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。這既是對思想政治理論課改革創(chuàng)新的基本要求，也為思想政治理論課改革創(chuàng)新指明的方向。抽象化、形式化、空洞化的思政課必然逐步失去效力，讓思政課充分展現(xiàn)中國社會發(fā)展的具體情況，并把中國社會發(fā)展的具體內(nèi)容作為思政課素材，是思政課改革創(chuàng)新的主要任務(wù)。

　　把握好中國社會發(fā)展的具體內(nèi)容，實(shí)質(zhì)上是為思政課改革創(chuàng)新提供新拓展空間，本質(zhì)上是為不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性提供支撐。我們知道，任何一門課程的講授，都不可能脫離它的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。例如，講解物理學(xué)的定理和定律時(shí)，要讓學(xué)生做物理實(shí)驗(yàn)，并在物理實(shí)驗(yàn)中理解物理學(xué)相關(guān)理論。思政課的豐富內(nèi)容一定來自于中國社會發(fā)展的具體實(shí)踐，其思想性、理論性和親和力、針對性也一定來自于對中國社會發(fā)展具體實(shí)踐的闡釋及其把握。理論來自現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)實(shí)也需要上升到理論，從而實(shí)現(xiàn)理論與現(xiàn)實(shí)辯證統(tǒng)一，這是歷史唯物主義的基本原理之一?？倳泴λ颊n改革創(chuàng)新的基本要求，其內(nèi)在意蘊(yùn)在于讓思政課與中國社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)充分融合，在講好中國故事的過程中，為增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性提供豐富的內(nèi)容。

　　對中國社會現(xiàn)實(shí)的把握，來自于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義的歷史實(shí)踐，映襯著中華民族在偉大復(fù)興道路上生動活潑的豐富內(nèi)容，昭示著中國特色社會主義道路的世界意義。對中國社會現(xiàn)實(shí)的把握，為思政課的改革創(chuàng)新注入了活力，拓展了空間，提供了素材，這是我們思政課教師的職責(zé)所在，也是提高思政課的思想性、理論性和親和力、針對性的重要途徑。與此同時(shí)，總書記強(qiáng)調(diào)要推動思政課改革創(chuàng)新的“八個(gè)統(tǒng)一”，這是思政課改革創(chuàng)新的重要原則，即：堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，堅(jiān)持價(jià)值性和知識性相統(tǒng)一，堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。如何使思政課做到原則與內(nèi)容相統(tǒng)一，這就需要從中國社會發(fā)展的具體情況出發(fā)，即從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國社會主義的發(fā)展歷程出發(fā)，講好故事，最終把思政課改革創(chuàng)新的效果展現(xiàn)出來。

　　“凡是把理論誘入神秘主義的神秘東西，都能在人的實(shí)踐中以及對這種實(shí)踐的理解中得到合理的解決。”作為思政課教師，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治教育理論，更要明白理論所形成的客觀社會現(xiàn)實(shí)。思政課不是脫離社會現(xiàn)實(shí)的“真空課”，而是應(yīng)該具有豐富社會現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的“開放課”。因此，只有理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，而且是從現(xiàn)實(shí)當(dāng)中出發(fā)的結(jié)合，才能使理論永葆魅力，理論說服人的效力才能積極釋放，思政課改革創(chuàng)新的目的亦能達(dá)到。