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城市的靈魂在于豐富的都市生活

2025-12-08 09:31 來源:北京日報

  王勁為

  這本關于城市未來的著作,以其令人敬畏的廣度與深度,超越了傳統(tǒng)城市規(guī)劃手冊或社會學論著的范疇。作者將城市視為一個活生生的有機體,一個承載人類全部夢想的容器。從歷史到社會學,從建筑批評到政治經(jīng)濟學,從環(huán)境研究到前沿科技,本書融會貫通,既贊美城市是自由、創(chuàng)新和文化的搖籃,也毫不避諱地揭露城市是貧困、犯罪和疏離感的溫床。

  全書開篇描繪了現(xiàn)代城市的復雜面貌。城市結(jié)構看似固定,實則不斷應對著移民、氣候變化、社會兩極分化等動態(tài)挑戰(zhàn)。作者強調(diào),城市遠不只是建筑物的集合,更是一個復雜生命體,是社會關系、歷史記憶、文化沖突的交匯點;因此,城市的未來不在于追求單一的“理想城市”模型,而在于探索包容、靈活、以人為本的發(fā)展路徑。真正的城市規(guī)劃應當創(chuàng)造條件、激發(fā)潛力,而非規(guī)定生活方式,這一理念貫穿全書。

  《未來之城》 羅伯特·卡爾滕布魯納 等著 王勁為 譯中央編譯出版社

  在第二部分,作者深入剖析了城市生活的陰暗面。城市的匿名性在許諾個人自由的同時,也為犯罪和非法活動提供了掩護。美國“9·11”恐怖襲擊事件之后,城市更是成為恐怖主義襲擊的主要目標。高昂的生活成本,特別是住房問題,本身就可能成為貧困的陷阱,迫使低收入群體離開特定區(qū)域,加劇空間上的區(qū)隔。

  與此同時,傳統(tǒng)城市集市被百貨商店與步行街等現(xiàn)代商業(yè)形態(tài)取代,導致城市空間發(fā)生深刻變化。在這些受控的、私有的、功能單一的環(huán)境里,到處都是面向游客的咖啡館和精品店,而滿足本地居民日常需求的店鋪則被排擠了出去。在這個過程中,城市的獨特個性在市場營銷中逐漸模糊,意外、矛盾和多元文化被系統(tǒng)性地清除。城市不再是各類人群交流互動的公共空間,而淪為一種被觀看和被消費的商業(yè)景觀;城市不過是表面開放的游樂場,其實只向有消費能力的人開放。

  盡管面臨諸多挑戰(zhàn),作者對城市未來仍抱持審慎樂觀的態(tài)度。在第三部分,作者呼吁一種清醒的樂觀主義:城市的未來并非注定,而是取決于多元行動者的合作。

  歷史上商人、行會、工廠主是城市的奠基者;如今,科技巨頭通過構建虛擬網(wǎng)絡和平臺經(jīng)濟,正在重新定義城市的交流、工作、出行和居住模式。在此背景下,“智慧城市”這一概念應運而生,由此引發(fā)了一場深刻的系統(tǒng)性變革:基礎設施網(wǎng)絡化,監(jiān)控管理數(shù)字化,城市運行日益依賴數(shù)據(jù)和算法。

  但作者強調(diào),“智慧城市”的核心不在于技術升級,而在于“智慧公民”。如果公民沒有獲得相應的能力,數(shù)字化轉(zhuǎn)型可能加劇社會區(qū)隔,而非促進包容;無處不在的傳感器可能導致“老大哥”式的監(jiān)控;對算法的依賴可能固化甚至加劇社會不公;“信息繭房”可能削弱公共議論,使社會共識更難達成。

  因此,作者呼吁每個公民都必須承擔起責任,積極參與城市建設,共同捍衛(wèi)寬容、尊重、交流與創(chuàng)造力等都市生活的核心價值。通過手機應用軟件報告路面坑洼、環(huán)境污染等問題,市民不再是單純的消費者,而是公共服務的共同生產(chǎn)者和監(jiān)督者。

  這種對“人”的執(zhí)著探尋,體現(xiàn)在作者對“城市建造者”的寬泛定義上。在作者看來,城市建設者不僅包括傳統(tǒng)的建筑師、規(guī)劃師、房地產(chǎn)商或政府部門,而且應該包羅所有的居民。正如作者指出的:“只有當我們把自己視為社會進程的一部分,而不僅僅是觀眾和游客時,家才能建設起來。”

  在當下高速城市化的中國,我們熱衷于談論智慧城市和地標建筑,焦點往往集中于硬件設施與經(jīng)濟指標。然而,這本書提醒我們:城市的靈魂,不僅僅在于其高度、速度或亮度,更在于其能否滋養(yǎng)豐富多元的都市生活,能否保障公平正義,能否為居民的積極行動提供舞臺。

  本書告訴我們,真正的“智慧城市”,首先要有“智慧的公民”和“智慧的治理”,而不僅僅是優(yōu)化的算法;它警示我們,在市場力量的狂飆突進中,必須堅守“公共利益”的底線;同時也在呼吁,要珍視那些看似混亂卻充滿生機的“日常街頭沖突”,因為那正是城市活力的源泉。

  作者在坦誠面對“所有的變化、問題和不確定性”的同時,依然堅定地宣告“城市有著未來”。因為,正如書中所言:“城市關系著每一個人!”而理解城市,正是塑造城市的第一步。

 ?。ㄗ髡邽榫┒即髮W社會學在讀博士)

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