原標(biāo)題:獻(xiàn)禮敦煌研究院建院八十年,《致青春》留存戈壁荒漠中的芳華歲月
匯聚10位莫高窟守護(hù)者80幅壁畫臨摹作品
《致青春——敦煌壁畫臨本選集》由樊錦詩(shī)題寫書名。 (出版方供圖)
■本報(bào)記者 許旸
敦煌莫高窟,一座開鑿于山麓斷崖上的佛教圣地,究竟有何獨(dú)特魅力吸引一代代守護(hù)者奔赴?日前,《致青春——敦煌壁畫臨本選集》由上海人民美術(shù)出版社推出,選取1943年至20世紀(jì)50年代以來(lái)在莫高窟工作的10位老先生共計(jì)80幅敦煌壁畫臨摹作品。
新書由“敦煌的女兒”樊錦詩(shī)題寫書名,獻(xiàn)禮敦煌研究院建院80年,部分臨摹作品為首次公開,并收錄徐悲鴻弟子萬(wàn)庚育1955年繪制的“敦煌莫高窟全景圖”。正如樊錦詩(shī)所言,“我的青春不在了,可我們的文明青春正好”。打開這本畫冊(cè),赤誠(chéng)與青春的溫度縈繞,每一頁(yè)都是與古老文化的對(duì)話。書中收錄了常書鴻、段文杰、霍熙亮、李承仙、李其瓊、史葦湘、歐陽(yáng)琳、李復(fù)、關(guān)友惠、萬(wàn)庚育等10位老先生的80幅文物級(jí)敦煌壁畫經(jīng)典臨摹之作,是關(guān)于一群理想者之藝術(shù)再凝練、歲月再回首的別樣呈現(xiàn),還串聯(lián)起大師們?cè)谀呖?ldquo;面壁修行”的歲月故事。
1944年敦煌國(guó)立藝術(shù)研究所(現(xiàn)敦煌研究院前身)成立,首任所長(zhǎng)常書鴻召集率領(lǐng)了一批受到敦煌藝術(shù)感召的藝術(shù)家們來(lái)到莫高窟,有計(jì)劃、大規(guī)模地開始了臨摹敦煌壁畫和彩塑的壯舉。第一代莫高窟人在長(zhǎng)期實(shí)踐中,總結(jié)出敦煌壁畫臨摹三種方式,即現(xiàn)狀臨摹、整理臨摹、復(fù)原臨摹。伴著大漠戈壁,土屋油燈,他們?cè)诙鼗驮赂鶃?lái),開創(chuàng)了敦煌石窟保護(hù)、臨摹和研究的基業(yè)。
除作品外,書中還附老莫高窟人的生平簡(jiǎn)介、精彩語(yǔ)錄、代表性文章等,追憶紀(jì)念奉獻(xiàn)在戈壁荒漠中的芳華歲月。比如,常書鴻到莫高窟臨摹的第一幅壁畫就是《薩埵那王子舍身飼虎圖》。“太子可以舍身飼虎,我可以此生只為敦煌活。”他用這幅蘊(yùn)含大無(wú)畏犧牲精神的壁畫勉勵(lì)自己,也勉勵(lì)同事們——選擇敦煌就是選擇了犧牲。
“千年的時(shí)光,鑄就了莫高窟的輝煌,也沉寂了它的容顏。這些美術(shù)家的守望,讓它的榮光重被喚醒,成為今人眼中‘沙漠中的美術(shù)館’。”敦煌研究院院長(zhǎng)蘇伯民在書中如是描述:昏暗的洞窟內(nèi),一盞油燈、一個(gè)木架、一架梯子、一張畫板、一個(gè)板凳、幾支畫筆、一塊反光板、幾個(gè)調(diào)色碟。面對(duì)上千年的壁畫,整窟臨摹、專題臨摹、原大臨摹、復(fù)原臨摹、現(xiàn)狀臨摹、整理臨摹……藝術(shù)家們就這樣一筆一筆地畫著,那是一個(gè)壁畫臨摹者的世界。他們用畢生精力在石窟中“面壁”,犧牲了成為大畫家的機(jī)會(huì),幾十年如一日,青燈孤影,甘守清貧,在壁畫前完成一次次自我“修行”,也在敦煌文化藝術(shù)愛好者和莫高精神追隨者中點(diǎn)亮一盞盞守護(hù)的“心燈”。
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