構(gòu)建中國特色世界領(lǐng)先的出版學(xué)理論體系

　　原標題：構(gòu)建中國特色世界領(lǐng)先的出版學(xué)理論體系

　　構(gòu)建中國出版學(xué)理論體系正當時

　　2022年9月教育部印發(fā)的新版《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄》中，“出版學(xué)”首次單列，明確可授予出版博士專業(yè)學(xué)位。2023年12月中宣部、教育部聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推進出版學(xué)科專業(yè)共建工作的實施意見》。這些文件為推動出版學(xué)科建設(shè)、出版業(yè)繁榮發(fā)展和文化強國建設(shè)提供了頂層設(shè)計和政策支持。這就為出版學(xué)理論的構(gòu)建和發(fā)展提供了難得的機遇。出版是留存記憶、表達思想、記錄歷史、傳承文明的大事業(yè)，是人類與生俱來的需求，也是幾千年來人類探討的課題，但始終沒有完整的理論體系，至今處于有論無學(xué)、有學(xué)無論的狀態(tài)。這次會議，大家聚焦出版學(xué)理論體系、學(xué)科體系、人才培養(yǎng)體系，是一個歷史性突破，將會使創(chuàng)造了印刷文明的中國再度為人類精神生產(chǎn)和傳播作出新的貢獻。

　　黨的十八大以來，中華文明新形態(tài)的布局逐步完善，在文化強國建設(shè)的實踐中形成的習近平文化思想，是馬克思主義文化觀的新發(fā)展。特別是“兩個結(jié)合”的理論，打通了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義文化融合發(fā)展的路徑，解決了五四新文化運動以來，100多年爭議不斷的中國文脈問題。被習近平總書記稱為第二次思想解放的“兩個結(jié)合”思想，使我們能夠從幾千年印刷出版的實踐中提煉出與馬克思主義出版觀相通的出版理論和創(chuàng)造出中國特色的出版學(xué)理論體系，引領(lǐng)世界的知識生產(chǎn)和知識服務(wù)的總方向。

　　黨的二十屆三中全會指出，創(chuàng)新馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，實施哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程，構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系。這就對學(xué)科體系建設(shè)提供了大環(huán)境，新聞出版學(xué)是社會科學(xué)、自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)的基礎(chǔ)性、支柱性學(xué)科，理所當然要有自己的知識體系，來幫助人民深化認識、掌握規(guī)律。

　　對于教育和人才培養(yǎng)，黨的二十屆三中全會也作出了決定：一是“加快適應(yīng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展新形勢，培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊伍，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。這是從文化強國建設(shè)角度提出的。二是從教育、科技方面也對人才培養(yǎng)提出明確要求。“教育、科技、人才是中國式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。必須深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，統(tǒng)籌推進教育科技人才體制機制一體改革。”三是以科技發(fā)展、國家戰(zhàn)略需求為牽引改革人才培養(yǎng)模式。

　　黨的二十屆三中全會的這些決定，是要在5年內(nèi)完成的，這就增加了出版理論體系建設(shè)的緊迫感。所以，我認為構(gòu)建中國出版學(xué)科理論體系正當其時。

　　出版學(xué)理論體系建構(gòu)要遵循三個原則

　　“中國出版學(xué)理論體系構(gòu)建”研討會現(xiàn)場。  河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 供圖

　　出版是文化的基礎(chǔ)，是知識的寶庫，是人類思維生產(chǎn)的最優(yōu)質(zhì)的數(shù)據(jù)。在幾千年的實踐過程中，經(jīng)歷了原始出版、印刷出版、數(shù)字出版，現(xiàn)在進入了人工智能出版，已經(jīng)形成了一些規(guī)律性的認識和基本經(jīng)驗。這其中包含了基本的原理和規(guī)律。所以該堅守的要堅守，該發(fā)展的要發(fā)展，該創(chuàng)新的要創(chuàng)新。

　　關(guān)于堅守。出版的功能要堅守，記錄歷史、保存記憶、傳承文明、傳播真理，普及科學(xué)、資政育人、互鑒文明，這是永不變的，也是區(qū)別于不同行業(yè)的邊界，必須在理論上堅守。出版的價值要堅守，有知識含金量的歷史價值、記憶價值、文化價值、學(xué)術(shù)價值、藝術(shù)價值、科技價值、傳承價值、人文價值，永遠是出版行業(yè)的尊嚴和豐碑。也不能因為技術(shù)、業(yè)態(tài)、使用方式的變化而變化，一定要在理論上加以堅守。

　　出版人才作為知識的加工者、歷史的裁判者，必須堅守做人做事的品位，要有天下為公的大情懷、要有科學(xué)嚴謹?shù)暮脗鹘y(tǒng)、要有為真理而犧牲的勇氣和擔當、要有為人民服務(wù)的專業(yè)修養(yǎng)和能力。在新質(zhì)出版生產(chǎn)迅猛發(fā)展的時代，也要塑造和堅守，必須加以理論上的系統(tǒng)化教育。

　　關(guān)于發(fā)展。從歷史上看，中國出版的理念最早也最豐富。留存記憶的遺址10萬年前就有，生產(chǎn)力水平不同，出版方式、載體也不同。黃帝時代記言記行就有分工記錄，殷商就有記錄文字“有冊有典”“化民訓(xùn)官”。到了春秋戰(zhàn)國就有了“不學(xué)詩無以言”“不讀禮無以序”，教書育人就興起來了。太史公“究天人之際，通古今之變，成一家之言”和張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”最能代表中國知識分子著書立說的胸懷和使命，大體與習近平總書記講的立心、立命、立德、立魂一脈相通。國外情況是，出版方面也有閃光的思想，例如，古希臘的記憶研究，首開學(xué)科。英國彌爾頓《論出版自由》，成為經(jīng)典。馬克思、恩格斯高度評價這些出版理論，明確地指出：“沒有出版自由，人的一切自由就成了泡影”“沒有出版自由，工人運動的勝利是不可能的”。因而“出版自由”成為世界所有國家憲法中公民的基本權(quán)利。列寧講“出版是黨的革命武器”。因而陳獨秀、李大釗、毛澤東等早期共產(chǎn)黨人都是用出版作為革命武器，喚醒民眾、發(fā)動革命的。如今是現(xiàn)代化時期，由于社會進步、技術(shù)發(fā)展、出版生產(chǎn)力的變化和閱讀方式的轉(zhuǎn)變，原有的理論需要發(fā)展，與時俱進，跟上時代前進的步伐。

　　關(guān)于創(chuàng)新。理論的源泉是創(chuàng)新性實踐，實踐發(fā)展了，理論必須創(chuàng)新，這是不言而喻的事。就出版學(xué)理論創(chuàng)新而言，我們應(yīng)當有原創(chuàng)性、前瞻性的理論觀照我們的歷史文明和未來前程。繼續(xù)推動馬克思主義出版觀的中國化時代化，繼續(xù)總結(jié)中國共產(chǎn)黨百年的出版工作和出版實踐，深入研究現(xiàn)代出版的原理性、規(guī)律性、真理性的理論，深化對出版學(xué)教育體系、課程體系、教學(xué)體系和敘事、話語體系的研究和實踐，尤其要把握出版新質(zhì)生產(chǎn)力帶來的出版新業(yè)態(tài)新形態(tài)所引起的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系和使用關(guān)系的新變化，創(chuàng)新融合出版的理論體系。

　　中國出版學(xué)理論構(gòu)建的重點方向

　　從理性的角度思考，出版學(xué)理論構(gòu)建的重點應(yīng)該是六個方向：

　　一是以馬克思主義新聞出版觀為靈魂，繼續(xù)推進馬克思主義出版觀和中國化、時代化，特別是把習近平文化思想和文化強國五項任務(wù)融入出版學(xué)理論，作為舉旗幟、聚民心、育新人的基礎(chǔ)理論。

　　二是加強學(xué)科理論的原理性理論構(gòu)建，使學(xué)科有個扎實的基礎(chǔ)。例如，目前討論的定義域“精神形態(tài)的內(nèi)容與物質(zhì)文化的載體完美結(jié)合的知識產(chǎn)品生產(chǎn)過程”和“文化、思想、理念、科學(xué)等精神形態(tài)物質(zhì)化傳播的生產(chǎn)工藝”這些思考，都是深化了對出版的認識。

　　三是加強經(jīng)驗性的理論概括，充實實踐的理論表述。毛澤東同志講過“道理就是經(jīng)驗”。經(jīng)驗的知識價值就是理論的創(chuàng)新之源和檢驗之果，特別是中國造紙、印刷術(shù)兩大發(fā)明領(lǐng)先世界各國，數(shù)字出版也成果頗豐，應(yīng)當有個理論升華。

　　四是加強學(xué)理性的出版學(xué)理論創(chuàng)新。出版學(xué)遲遲不能列入單獨學(xué)科，學(xué)理性研究不足是難點，而只有實用操作性的知識傳授。建立學(xué)科必須有學(xué)理性研究支撐，就是要用科學(xué)的精神、科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方法研究出版實踐、出版認識、出版知識，研究出版產(chǎn)業(yè)鏈條上的作者、編輯、出版、發(fā)行（平臺）、市場交易者、讀者相互的關(guān)系，及其成為價值共創(chuàng)共享的機制，形成一些有影響的標識性概念和邏輯體系。

　　五是加強出版理論的真理性研究，找出出版學(xué)的真諦和內(nèi)在的規(guī)律。各種學(xué)科的最高追求是發(fā)現(xiàn)規(guī)律、認識真理、解決時代提出的問題。自然科學(xué)是這樣，社會科學(xué)也是這樣，你的真理要素越多，你的研究價值越高，就更能幫助人們指導(dǎo)實踐，解決時代和人民提出的問題。比如主題出版問題、智能出版問題、出版自由問題、著作權(quán)問題、高質(zhì)低價問題、出版融合問題、閱讀場建設(shè)問題，不是完全靠政策能解決的，要從理論上去解決。

　　六是拓展相關(guān)學(xué)科理論。作為出版學(xué)理論體系，還應(yīng)當拓展相關(guān)學(xué)科理論視野。除了元理論、基礎(chǔ)理論、專業(yè)理論，還要多層次、立體化豐富理論體系。例如出版經(jīng)濟學(xué)、出版工程學(xué)、出版制度學(xué)、出版管理學(xué)等交叉學(xué)科的理論也應(yīng)當列入構(gòu)建內(nèi)容。這樣才能是一個完善的理論體系。

　　總而言之，構(gòu)建中國特色、世界領(lǐng)先的出版學(xué)理論體系，必須站在時代的新起點上，以習近平文化思想為指導(dǎo)，從事理、道理、學(xué)理、真理幾個方面深入，多學(xué)科、多層次、多角度協(xié)同研究，構(gòu)建一個完整的理論體系，再由學(xué)科理論指導(dǎo)創(chuàng)新學(xué)科體系和教學(xué)體系、培養(yǎng)數(shù)智時代拔尖出版人才，把理論轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量。

　?。ū疚淖髡呦凳萌珖舜蠼炭莆男l(wèi)委員會主任委員、原新聞出版總署署長，本文是作者近日在河南大學(xué)、鄭州大學(xué)、中原出版?zhèn)髅郊瘓F主辦的“中國出版學(xué)理論體系構(gòu)建”研討會上的講話。）