讓更多讀者了解考古學(xué)新知

　　原標(biāo)題：讓更多讀者了解考古學(xué)新知

　　陳勝前

　　近年來(lái)，“考古”成為一個(gè)熱詞，從電視節(jié)目《中國(guó)考古大會(huì)》到現(xiàn)場(chǎng)直播三星堆遺址發(fā)掘，從各大刊物上的考古欄目到自媒體公眾號(hào)，考古工作受到廣泛關(guān)注。

　　《考古學(xué)是什么》：陳勝前著；北京大學(xué)出版社出版。

　　這樣一個(gè)大背景與本書(shū)寫(xiě)作有什么關(guān)系呢？學(xué)術(shù)總有其時(shí)代性，現(xiàn)代考古學(xué)的出現(xiàn)是時(shí)代精神的體現(xiàn)，它的每一次轉(zhuǎn)型與時(shí)代發(fā)展密不可分。正因?yàn)槿绱?，這里想寫(xiě)的，是對(duì)考古學(xué)的新理解，而不是國(guó)內(nèi)外既有基礎(chǔ)知識(shí)的匯編。當(dāng)代考古學(xué)已經(jīng)深入社會(huì)，擴(kuò)展成為一門(mén)研究物質(zhì)遺存的學(xué)科。我不禁想起一個(gè)傳統(tǒng)詞語(yǔ)“格物”，格物致知，通過(guò)研究物而得到知識(shí)，進(jìn)而幫助我們理解世界，更好地生活。

　　對(duì)于許多人而言，考古學(xué)是一門(mén)既熟悉又陌生的學(xué)科。之所以熟悉，因?yàn)樵谟耙暋⒘餍袝?shū)籍中會(huì)接觸到，印象更深刻的是旅行參觀。比如說(shuō)去西安看兵馬俑，還會(huì)登上古城墻，還可能去大明宮國(guó)家遺址公園、半坡遺址博物館、西安碑林博物館等。但考古學(xué)又以冷僻而聞名，在公眾眼中，考古學(xué)究竟是干什么的、與公眾有什么關(guān)系，都不是很清楚。圍繞這些問(wèn)題，我確定了本書(shū)構(gòu)架：導(dǎo)論、考古學(xué)是怎么來(lái)的、考古學(xué)何以可能、考古學(xué)在做什么以及考古學(xué)與公眾。

　　我想從具體經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始，由具體到抽象。無(wú)論多么精細(xì)的描述，都無(wú)法取代直接體驗(yàn)。第一部分從我個(gè)人切身體驗(yàn)開(kāi)始，通過(guò)人與事建立讀者對(duì)考古學(xué)的感性認(rèn)識(shí)，無(wú)疑是合適的。第二部分介紹考古學(xué)是怎么來(lái)的?？脊艑W(xué)源于古物收藏，現(xiàn)代考古學(xué)的核心是科學(xué)，理解考古學(xué)怎么來(lái)的，關(guān)鍵就在于理解科學(xué)是怎么影響到古物收藏的。第三部分回答考古學(xué)為什么能成為一門(mén)學(xué)科，從考古材料、方法與理論三個(gè)角度展開(kāi)。第四部分討論考古學(xué)的工作內(nèi)容有哪些。一般地說(shuō)，考古學(xué)的任務(wù)有三項(xiàng)：一是發(fā)現(xiàn)與揭示（包括調(diào)查與發(fā)掘）物質(zhì)遺存，二是分析與研究考古材料，三是保護(hù)與利用文化遺產(chǎn)。為便于讀者理解，這部分留出來(lái)一章專(zhuān)門(mén)以中華文明探源工程為例，探討考古學(xué)的價(jià)值。作為中國(guó)考古學(xué)具有代表性的實(shí)踐，中華文明探源工程體現(xiàn)了不同層次考古學(xué)理論方法在回答問(wèn)題上所發(fā)揮的作用。最后一部分討論公眾如何參與及欣賞考古學(xué)。正因?yàn)樯鐣?huì)廣泛參與，才有可能形成公共性、人民性，讓考古學(xué)發(fā)展更好滿(mǎn)足人民利益，這無(wú)疑是最大程度上的共贏。

　　這樣的架構(gòu)基于兩方面考慮。一是“人文社會(huì)科學(xué)是什么”系列叢書(shū)的特點(diǎn)，二是我自己在考古學(xué)研究上的思考。邀請(qǐng)合適的作者，闡述自己對(duì)學(xué)科的理解，以親近、有個(gè)性的方式進(jìn)行表達(dá)，這是“是什么”叢書(shū)的基本特點(diǎn)。當(dāng)北京大學(xué)出版社提出讓我來(lái)寫(xiě)《考古學(xué)是什么》的時(shí)候，我既感到榮幸，又感到壓力。當(dāng)時(shí)我剛獲得國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“新時(shí)代中國(guó)特色考古學(xué)理論體系研究”，按道理說(shuō)沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)這樣一本書(shū)。后來(lái)我注意到，要了解中國(guó)特色的考古學(xué)理論體系，前提是梳理學(xué)科基本理論體系。寫(xiě)作這本書(shū)，完全可以成為我課題研究的一部分，相得益彰，何樂(lè)而不為？

　　寫(xiě)作如同邂逅，在合適的時(shí)間與地方，遇到合適的人，遇到合適的話題，自然有許多可談的。邂逅這樣一個(gè)課題，邂逅這樣一個(gè)時(shí)代，我在心里感到幸運(yùn)。于研究者而言，著作是存在的方式，好像在欣賞一片美麗的風(fēng)景，渾然忘卻時(shí)間的流逝、生命的短暫。我喜歡這樣的感覺(jué)，也希望與讀者分享?？脊艑W(xué)就是這樣一片風(fēng)景，或許不那么壯闊，或許不那么令人激動(dòng)，但是佇立在它的面前，和風(fēng)拂面，悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)。

　?。ㄗ髡邽橹袊?guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院教授。此文為《考古學(xué)是什么》一書(shū)序言，本版有刪節(jié)，標(biāo)題為編者所加。）