王之渙與《涼州詞》

　　晚飯后，帶著女兒登山，在最高處的夕照亭駐足，我們驚嘆于天邊的落日竟然如此凄艷蒼茫。被這氛圍所感染，女兒脫口背誦起《登鸛雀樓》來，我也不由地想到盛唐詩人王之渙的點點滴滴。

　　盛唐時期，經(jīng)濟得到空前發(fā)展，文化也隨之空前繁榮，寫詩讀詩成為大多數(shù)人的一種生命自覺。王之渙的一首《登鸛雀樓》成就了鸛雀樓，也成就了他自己，從此大多數(shù)國人從小就知道了王之渙。但仔細檢索歷史，新舊《唐書》居然均無王之渙傳記，王之渙的生平事跡難以還原本來面目，叫人十分遺憾。幸好唐人靳能所作《唐故文安郡文安縣太原王府君墓志銘并序》，提供了比較可信的第一手資料，才讓后人知道了王之渙比較完整的一些情況。

　　據(jù)靳能的記載，王之渙是初唐薊門人，生于武后垂拱四年（公元688年），卒于天寶元年（公元742年）二月，享年五十五歲，原籍太原，家居山西新絳縣，與岑參、高適、王昌齡一同被世人稱為唐代四大“邊塞詩人”。王之渙尤善五言詩，以描寫邊塞風光為勝，是浪漫主義詩歌的代表詩人之一。王之渙的家族太原王家，是當時有名的望族，其五世祖王隆之為后魏絳州刺史，曾祖王信，隋朝請大夫、著作郎，入唐為安邑縣令。祖父王表，官居唐朝散大夫、文安縣令。父王昱，做過鴻臚主簿、浚儀縣令。從曾祖到父親，雖然皆為小官，但詩書傳家的家風卻流傳下來，每一代子弟都受到良好的教育和熏陶。王之渙排行第四，自幼聰穎好學，不到二十歲便能熟讀經(jīng)典，精研文章。少年豪俠義氣，放蕩不羈，常擊劍悲歌，到了中年，一改前習，虛心求教，專心寫詩，短時間里已經(jīng)詩名大振，與王昌齡、高適等經(jīng)常唱和。在當時的詩人如李白之流一齊涌入長安，尋求終南捷徑，在朝為官的時候，他卻十分低調(diào)，做了冀州衡水縣主簿。不久被人誣陷，遂拂衣去官，在家賦閑十五年，晚年在朋友幫助下才又出任文安縣尉，死在任上，葬于洛陽。王之渙在職之時官風清白，利民公平，曾經(jīng)動員縣城財主集資辦學，興教育人，興建了一個四梁八柱，十間大瓦房的“義學堂”，頗受當?shù)匕傩辗Q道，至今傳為佳話。

　　現(xiàn)在推想王之渙的高光時刻，無疑是在那個名叫“旗亭畫壁”的故事里。那是唐玄宗開元年間某個冬日的午后，冷風颼颼，微雪飄飄，王之渙裹了裹身上單薄的衣衫，憂傷的目光落在不遠處一座小酒樓上。他踩著噔噔作響的木樓梯上到二樓，目及之處坐著先他而來的高適，不久落拓的王昌齡也踽踽而至。不期然的偶遇，讓三個人格外開心，相互會心地注視，給這冷冷的冬日增添了一絲絲的暖意。酒逢知己千杯少，宴飲不多時，都有了幾分酒意。在這當兒，忽聞環(huán)佩叮當，原來是梨園官員率領十余子弟登樓歡飲，這些被皇家豢養(yǎng)的年輕女子珠裹玉飾，搖曳生姿，漂亮妖媚，讓這老舊的小酒樓瞬間蓬蓽生輝。三個女人就是一臺戲，何況這么多的梨園子弟！歌女們嘰嘰喳喳表演歌舞助興，吟唱和演奏的都是當時的名曲。酒酣耳熱，王之渙三人意興勃發(fā)：“我輩各擅詩名，一向難分高下。今且觀這些歌女唱歌，誰的詩入歌詞最多，誰為優(yōu)勝！”但聽一位歌女首先唱“寒雨連江夜入?yún)?rdquo;，王昌齡面有得意色，急急舉手畫壁：“我的一首絕句！”隨后一歌女唱“開篋淚沾臆”，高適緊繃的臉上也露出笑意，趕緊伸手畫壁：“我的一首絕句！”又一歌女唱“奉帚平明金殿開”，王昌齡驕色更盛，再次伸手畫壁：“我的兩首啦！”王之渙不動聲色，飲盡杯中殘酒，手指歌女中最漂亮的一個說：“這位姑娘所唱如非我詩，我終生不敢與二位爭衡矣！”一會兒，那個梳著雙髻的最漂亮的姑娘丹唇輕啟，果然是：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”三人不覺大笑，歌女們聞聲過來問訊，三人移座和她們歡飲一日方休。

　　由這個故事可見，王之渙的《涼州詞》在當時早已傳遍四方。古今論者，皆以為這首詩雖寫戍邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，卻寫得悲中有壯，悲涼而慷慨，沒有衰颯頹唐的情調(diào)，傳達出戰(zhàn)士們衛(wèi)國戍邊的責任意識和擔當精神，表現(xiàn)出盛唐詩人放達爭衡、知己相契的精神風貌。“旗亭畫壁”的故事，無疑給瘦弱的王之渙增添了一種別樣的風采，讓有心之人在仰慕李白、王維這些詩壇仙佛的同時，也把關注的目光投向了他。

　　王之渙才華絕世，可惜終不見用，天也不假其年，實在叫人為之嘆惋。盛唐時代，那些第一流的才子，總是不屑參與科舉，改以劍走偏鋒，達到一步登天的目的，為后人留下了“終南捷徑”的成語。以王之渙之才，即使不走科舉之途，也可效法盧藏用別求他途。但他只以門子調(diào)補冀州衡水主簿，連個正經(jīng)的“科級干部”都沒有混上，這在今天仍是人們百思不解的一個難題。他在家閑居十五年卻沒有入仕，在唐朝那個兼容并蓄的大開放時代，也是叫人特別驚訝的事情。但就算他賦閑、就算他只做了個小小的縣主簿，這又算得了什么呢？一首《登鸛雀樓》早已讓他名傳千古。況且一座本來可能微不足道的鸛雀樓，也因為他而萬世流芳！余秋雨說：“中國古代，一為文人，便無足觀。文官之顯赫，在官而不在文，他們作為文人的一面，在官場也是無足觀的。但是事情又很怪異，當峨冠博帶早已零落成泥之后，一桿竹管筆偶爾涂畫的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。”當峨冠博帶早已零落成泥，王之渙即使流傳今天的只有六首詩歌，也以一首《涼州詞》摘取了“絕句之最”（章太炎語）的桂冠，鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。

　　和女兒一起吟哦著《登鸛雀樓》，我極目遠眺，一下子就體會到王之渙抒發(fā)出來的那種雄渾境界。荊山落日，雖然沒有王之渙在鸛雀樓頭所見的那種境界，但在我眼前呈現(xiàn)的也是一幅流光溢彩、金碧輝煌的壯麗圖畫。白日依山而盡，這只是一個極短暫的過程，而時間的長河奔涌，卻是一種永恒的運動。登高者惟愿其愈高，望遠者惟求其更遠，這種俯仰天地宇宙的蒼茫雄渾境界，啟發(fā)著人生無限的進取與探索精神。這首詩超越時空，成為審美和哲理的統(tǒng)一，客觀與主觀的和諧，偉大藝術再現(xiàn)和創(chuàng)造的融匯，千載之下永遠使人感奮和追求！

　　暮色漸漸降臨，我依然沉浸在《登鸛雀樓》不同凡響的境界中，似乎王之渙正屹立在歲月的樓頭，朗聲吟誦著“欲窮千里目，更上一層樓”，向我們昭示人生的一種大境界。

　　□安杰