搭建溝通心靈的彩虹（譯者·書(shū)）

　　開(kāi)欄的話

　　譯者與書(shū)相遇，在心靈共振中融以智慧、學(xué)識(shí)和情感，語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的同時(shí)，打開(kāi)不同文化間互望之窗，成為文明進(jìn)程中重要一環(huán)。經(jīng)典重譯，新作新譯，字里行間，滿是凝結(jié)的知識(shí)、無(wú)聲的故事與文化溝通的印記。本版自本期起推出“譯者·書(shū)”欄目，在譯者的講述中，品讀翻譯背后的故事，追尋文明交流的共鳴。

　　阿根廷作家博爾赫斯在《論〈馬丁· 菲耶羅〉》中說(shuō)：“在歐美的一些文學(xué)聚會(huì)上，常常有人問(wèn)我關(guān)于阿根廷文學(xué)的事情。我總免不了這樣說(shuō)：阿根廷文學(xué)（總是有人不把它當(dāng)回事）是存在的，至少有一本書(shū)，它就是《馬丁·菲耶羅》”。

　　反復(fù)推敲，力求譯文中西近似

　　大學(xué)三年級(jí)時(shí)，我們有一名阿根廷外教，選了《馬丁·菲耶羅》作泛讀教材。這部高喬史詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格吸引了我，于是便試著將一些詩(shī)句譯成中文。時(shí)斷時(shí)續(xù)，日積月累，到1979年，我總算譯完了史詩(shī)的上卷——《高喬人馬丁·菲耶羅》。同年，我有機(jī)會(huì)去墨西哥學(xué)院進(jìn)修，就想在那里把它譯完。恰好那里有幾位阿根廷老師和學(xué)生，可以向他們討教翻譯中遇到的問(wèn)題。兩年后回國(guó)，基本譯完了，只剩幾個(gè)零星的難題未解決。幸運(yùn)的是，我認(rèn)識(shí)了在北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院任教的卡洛斯·阿爾伯托·雷吉薩蒙教授，他曾擔(dān)任阿根廷國(guó)立科爾多瓦大學(xué)文學(xué)系主任，是研究高喬史詩(shī)的專家。在他的幫助下，我終于完成了《馬丁·菲耶羅》的翻譯，譯完之后便束之高閣，從未奢望出版。

　　1984年，是史詩(shī)作者何塞·埃爾南德斯150周年誕辰，阿根廷政府要展覽各種文本的《馬丁·菲耶羅》。我駐阿使館與國(guó)內(nèi)聯(lián)系，希望盡快出版此書(shū)，送去參展。時(shí)間緊迫，只剩3個(gè)月了，在相關(guān)部門(mén)的大力支持下，湖南人民出版社出版了精裝的《馬丁·菲耶羅》（見(jiàn)右上圖，資料圖片）。這位用中文吟唱的高喬歌手在家鄉(xiāng)受到熱烈歡迎，阿根廷《馬丁·菲耶羅》譯者協(xié)會(huì)委托中國(guó)駐阿使館文化參贊給我?guī)?lái)了譯者證書(shū)和紀(jì)念銀幣。

　　1988年5月，時(shí)任阿根廷總統(tǒng)阿方辛訪華時(shí)參觀北京大學(xué)，時(shí)任校長(zhǎng)丁石孫將《馬丁·菲耶羅》作為禮物送給他，總統(tǒng)立即說(shuō)：“我邀請(qǐng)譯者訪問(wèn)阿根廷。”遺憾的是，我當(dāng)時(shí)正在西班牙主持翻譯西班牙語(yǔ)版《紅樓夢(mèng)》。

　　《馬丁· 菲耶羅》是我個(gè)人獨(dú)立完成的第一部譯作，其難度可想而知。所幸在翻譯過(guò)程中，我從不自覺(jué)到自覺(jué)地追求譯作與原作的最佳近似，既不生吞活剝，又不脫離原文，盡量求得“異化”與“歸化”的和諧共存。首先是詩(shī)歌形式的近似。史詩(shī)作者是在模仿行吟詩(shī)人（流浪歌手）的即席演唱，采用的是西班牙語(yǔ)中最常見(jiàn)的每行八音節(jié)的民歌體，而且一以貫之，7200行都是八音節(jié)。但是漢語(yǔ)中極少有“八言詩(shī)”，而七言詩(shī)則非常流行，因此我決定用七言民歌體來(lái)翻譯。原詩(shī)押韻，譯詩(shī)自然也要押韻。既然是漢譯，當(dāng)然要遵循漢語(yǔ)詩(shī)歌的格律，否則會(huì)“水土不服”。僅以史詩(shī)開(kāi)篇的6行為例：

　　我在此放聲歌唱，

　　伴隨著琴聲悠揚(yáng)。

　　一個(gè)人夜不能寐，

　　因?yàn)橛心蟊瘋?/p>

　　像一只離群孤鳥(niǎo)，

　　借歌聲以慰凄涼。

　　這基本是直譯。有一位學(xué)長(zhǎng)曾建議我改為：

　　此時(shí)此地歌一曲，

　　吉他聲聲伴我語(yǔ)。

　　一生一世唱不盡，

　　苦難深深埋心底。

　　好似孤飛鳥(niǎo)一只，

　　我以此歌慰自己。

　　感謝學(xué)長(zhǎng)的好意，但我還是堅(jiān)持了自己的原譯。首先，原詩(shī)押“阿”（a）的韻，是開(kāi)口音，適合吟唱；而譯詩(shī)中的“曲、語(yǔ)、底、己”是閉口音，不適合吟唱。再者，就內(nèi)容而言也和原詩(shī)有較大差異：如第一行，原詩(shī)中是“開(kāi)始歌唱”，而不是“歌一曲”，且全書(shū)上下卷共46章，7200行，何止“一曲”。尤其是第三行和第四行，完全是譯者自己的創(chuàng)作。我還是覺(jué)得自己的譯文略好些，或許是“瞎媽抱個(gè)禿娃娃——別人不夸自己夸”吧。

　　跨越國(guó)界，詩(shī)歌翻譯拉近人心

　　上世紀(jì)90年代，阿根廷新任駐華大使剛到任，他知道我是《馬丁·菲耶羅》譯者，便請(qǐng)我到使館一敘。我將拙譯送給他。大使很高興，請(qǐng)我喝馬黛茶，然后說(shuō)：“趙先生，可否請(qǐng)你讀一段，讓我聽(tīng)聽(tīng)馬丁·菲耶羅如何用漢語(yǔ)吟唱。”我說(shuō)當(dāng)然可以，便朗讀了開(kāi)篇這一段。他聽(tīng)了，興奮不已，先是站起身，給我一個(gè)擁抱，然后想找一件禮物送給我，可事先又沒(méi)準(zhǔn)備，就從客廳櫥窗的展品里，取出一把高喬人用的Facón（長(zhǎng)匕首）送給我。我和他開(kāi)玩笑說(shuō)：“我們中國(guó)人送禮不送刀，一刀兩斷！”他笑著說(shuō)：“諾，諾，我不僅不和你一刀兩斷，還要申請(qǐng)，叫我們的總統(tǒng)為你授勛呢！”

　　他果不食言。1999年，譯林出版社將《馬丁·菲耶羅》收入世界英雄史詩(shī)譯叢。阿根廷駐華使館為新版中譯本《馬丁·菲耶羅》舉行了首發(fā)式，并借此機(jī)會(huì)為我頒發(fā)了由總統(tǒng)簽發(fā)的騎士級(jí)“五月勛章”。

　　2008年12月，布宜諾斯艾利斯一家出版社采用我的譯本，出版了西班牙語(yǔ)、英語(yǔ)、漢語(yǔ)三語(yǔ)版的《馬丁·菲耶羅》，不僅受到讀者的歡迎，也引起了阿根廷外交部的重視。他們立即購(gòu)買(mǎi)了1000冊(cè)，并愿意支持出版羊皮燙金封面的豪華三語(yǔ)版《馬丁·菲耶羅》，作為饋贈(zèng)各國(guó)貴賓的禮品。

　　值得一提的是，阿根廷《馬丁·菲耶羅》譯者協(xié)會(huì)主席戈麥斯·法利亞斯先生編了一本《孔子和馬丁·菲耶羅》，將史詩(shī)中的格言與《論語(yǔ)》中的孔子語(yǔ)錄進(jìn)行對(duì)比，雖然有些牽強(qiáng)，卻可以看出作者對(duì)史詩(shī)的熱愛(ài)和對(duì)中華文明的崇敬之情。

　　2009年，因翻譯《馬丁·菲耶羅》，我有幸認(rèn)識(shí)了阿根廷著名詩(shī)人胡安·赫爾曼，并推薦他參評(píng)獲得首屆金藏羚羊國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng)。赫爾曼不僅是塞萬(wàn)提斯文學(xué)獎(jiǎng)得主，還是令人尊敬的革命斗士。他曾任新華社特聘記者，兩次應(yīng)邀訪華。當(dāng)周恩來(lái)總理問(wèn)他有什么要求時(shí)，他說(shuō)“想走長(zhǎng)征路”，并真的沿著紅軍足跡完成了自己的“長(zhǎng)征”。在第二屆青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)期間，我們成了好朋友。臨別前，他為我寫(xiě)了一首題為《青海湖》的詩(shī)。

　　2011年，我邀請(qǐng)阿根廷作家協(xié)會(huì)副主席、詩(shī)人羅貝托·阿利法諾參加第三屆青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)。自1974至1985年，羅貝托作為博爾赫斯的助手，和他一起從事翻譯工作?；貒?guó)后，他在阿根廷《民族報(bào)》上撰寫(xiě)題為《偉大的詩(shī)歌節(jié)》的文章，借用秘魯作家略薩的話贊美中國(guó)：“這是一個(gè)現(xiàn)代化的、信心百倍、繁榮昌盛、真正的21世紀(jì)的國(guó)家，其日新月異的發(fā)展變化舉世矚目。當(dāng)今世界依然掙扎于貧困、被邊緣化和缺乏安全感之中，而中國(guó)所發(fā)生的這一切堪稱全世界的榜樣。”

　　從青海回到北京后，我陪同羅貝托游覽了長(zhǎng)城和故宮。當(dāng)他知道秘魯里卡多·帕爾瑪大學(xué)邀請(qǐng)我于當(dāng)年10月去做關(guān)于巴略霍詩(shī)歌翻譯的講座，并授予我名譽(yù)博士學(xué)位時(shí)，一定要我順訪布宜諾斯艾利斯，同樣做一個(gè)關(guān)于翻譯《馬丁·菲耶羅》的講座。我欣然接受，這正好彌補(bǔ)了我當(dāng)年未能訪問(wèn)阿根廷的缺憾。在阿根廷作家協(xié)會(huì)大廳，上百位阿根廷詩(shī)人、作家和文化界人士濟(jì)濟(jì)一堂、聚精會(huì)神，聽(tīng)我講漢西兩種語(yǔ)言的對(duì)比以及我在翻譯中遇到的問(wèn)題。在聽(tīng)講座的人中，有一位孔子學(xué)院的漢語(yǔ)教師告訴我，第二天，他在課堂上說(shuō)起此事，一位學(xué)生對(duì)他說(shuō)：“老師，我外公有一位中國(guó)朋友，也翻譯了《馬丁·菲耶羅》。”原來(lái)，這位學(xué)生的外公就是雷吉薩蒙教授。我很快就和教授的女兒莫妮卡聯(lián)系上。2012年，莫妮卡和姐姐以及一名同事來(lái)華旅游，我請(qǐng)她們到家里做客并參觀北京大學(xué)。無(wú)論對(duì)她們還是對(duì)我，這都是終生難忘的驚喜。

　　通過(guò)翻譯《馬丁·菲耶羅》，我深深體會(huì)到，語(yǔ)言是使人心相通的橋梁，而翻譯就是在搭建溝通心靈的彩虹橋，能為其添磚加瓦，譯者一生都會(huì)感到幸福和欣慰。

　　趙振江，1940年生。曾任北京大學(xué)西語(yǔ)系主任、中國(guó)西葡拉美文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，曾獲西班牙伊莎貝爾女王騎士勛章和智者阿方索十世勛章、智利聶魯達(dá)百年誕辰勛章等。2004年被評(píng)為全國(guó)模范教師。曾獲中坤國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)翻譯獎(jiǎng)等。主要著作有《西班牙與西班牙語(yǔ)美洲詩(shī)歌導(dǎo)論》，譯著有西班牙語(yǔ)版《紅樓夢(mèng)》與西班牙語(yǔ)詩(shī)選20余部。

　　版式設(shè)計(jì)：蔡華偉