季羨林先生與敦煌吐魯番學(xué)

　　2001年，本文作者（右）與季羨林在一起。 圖片由作者提供

　　【大家】

　　學(xué)人小傳

　　季羨林（1911—2009），字希逋，山東臨清人。東方學(xué)家、語言學(xué)家、教育家。1934年畢業(yè)于清華大學(xué)西洋文學(xué)系，后留學(xué)德國哥廷根大學(xué)，1946年回國后長期任教于北京大學(xué)。研究領(lǐng)域涉及梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文和中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝理論等方面。曾任北京大學(xué)東語系主任、中國社會科學(xué)院南亞研究所所長、北京大學(xué)副校長等，曾兼任中國敦煌吐魯番學(xué)會會長、中國語言學(xué)會會長、中國外語教學(xué)研究會會長等。著有《中印文化關(guān)系論文集》《敦煌吐魯番吐火羅語研究導(dǎo)論》《糖史》《吐火羅文〈彌勒會見記〉譯釋》《大唐西域記校注》（合著）等；翻譯有《沙恭達羅》《羅摩衍那》等。其著作匯編成30卷本《季羨林全集》。

　　20世紀(jì)80年代初，為團結(jié)國內(nèi)敦煌吐魯番學(xué)研究者，推動敦煌吐魯番學(xué)研究，季羨林先生積極參與策劃、組織了中國敦煌吐魯番學(xué)會的創(chuàng)建工作。從1983年8月學(xué)會在蘭州正式成立起，季先生就擔(dān)任會長，直至2009年辭世。這26年，學(xué)會在季先生的領(lǐng)導(dǎo)下形成運轉(zhuǎn)的基本格局，中國敦煌吐魯番學(xué)研究也突飛猛進，不僅趕上了世界先進水平，還在諸多領(lǐng)域取得領(lǐng)先地位。而對于我個人來說，在某種意義上，季先生的幫助改變了我的學(xué)術(shù)人生。

　　作為會長的季先生

　　作為中國敦煌吐魯番學(xué)會會長，季先生一直十分關(guān)注敦煌吐魯番學(xué)的理論建設(shè)。他多次強調(diào)，世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系有中國、印度、希臘和伊斯蘭，而中國古代的敦煌和新疆地區(qū)正是四種文化交流匯聚之地，這實際上是把敦煌和吐魯番學(xué)研究置于古代世界文化交流的廣闊背景之下，極大提升了敦煌吐魯番學(xué)研究的價值和意義。

　　針對一些學(xué)者認為敦煌學(xué)不能成為一門學(xué)科的看法，季先生撰寫了《敦煌學(xué)、吐魯番學(xué)在中國文化史上的地位和作用》，明確了敦煌學(xué)應(yīng)該可以成為一門學(xué)科，此文后來經(jīng)過修改成為《敦煌學(xué)大辭典》中“敦煌學(xué)”一詞的詞條?，F(xiàn)在，敦煌學(xué)是一門學(xué)科的看法已為多數(shù)敦煌學(xué)研究者所接受。

　　季先生的另外一個重要理論貢獻是提出了“敦煌在中國，敦煌學(xué)在世界”的口號。這個口號既是對國際顯學(xué)敦煌學(xué)的準(zhǔn)確概括，同時充分顯示了中國學(xué)者應(yīng)有的寬廣胸懷，得到了國內(nèi)外敦煌學(xué)者的一致贊賞。季先生對敦煌吐魯番學(xué)的理論貢獻，至今對敦煌吐魯番學(xué)的發(fā)展仍然具有重要指導(dǎo)意義，永遠值得我們珍視。此外，季先生在敦煌吐魯番學(xué)的具體研究特別是胡語文獻的研究方面也作出了卓越貢獻。

　　在季先生領(lǐng)導(dǎo)下，中國敦煌吐魯番學(xué)會在組織協(xié)調(diào)國內(nèi)研究力量、人才培養(yǎng)、加強國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流、資料建設(shè)和資助學(xué)術(shù)著作出版方面都做了許多卓有成效的工作。

　　學(xué)會一向支持各高校和研究機構(gòu)的敦煌吐魯番學(xué)研究者組成研究實體，形成合力，進行學(xué)術(shù)攻堅?，F(xiàn)在，除敦煌研究院以外，北京大學(xué)、蘭州大學(xué)、浙江大學(xué)、西北師范大學(xué)、南京師范大學(xué)和吐魯番地區(qū)都有關(guān)于敦煌吐魯番學(xué)的專門研究機構(gòu)。季先生還對浙江大學(xué)、蘭州大學(xué)等高校敦煌學(xué)研究機構(gòu)的建設(shè)做過很多具體指導(dǎo)。學(xué)會組織編纂的《敦煌學(xué)大辭典》，動員了國內(nèi)敦煌學(xué)各個領(lǐng)域、各個方面百余位重要研究者參與，是協(xié)調(diào)國內(nèi)研究力量進行學(xué)術(shù)攻關(guān)的一項重要工作。這部大辭典有很高的學(xué)術(shù)性，同時也總結(jié)了百年來國內(nèi)外敦煌學(xué)研究的相關(guān)成果，出版后得到了學(xué)術(shù)界極高的評價。顯然，如果沒有季先生這面旗幟，沒有學(xué)會出面協(xié)調(diào)，任何個人或單位都很難有這樣大的號召力和感召力。在人才培養(yǎng)方面，作為會長的季先生可以說是一直在親力親為。他不但長時間招收和指導(dǎo)研究生，桃李滿天下，在扶持國內(nèi)外中青年學(xué)者方面，也是不遺余力。

　　在季先生任會長期間，學(xué)會組織或參與組織了十多次大中型國際或國內(nèi)的敦煌吐魯番學(xué)學(xué)術(shù)研討會。為了加強國際學(xué)術(shù)交流，學(xué)會還參與策劃和組織了敦煌學(xué)國際聯(lián)絡(luò)委員會。從這個委員會的策劃到最后組成，季先生都給予及時和重要的指導(dǎo)。只要可能，凡是學(xué)會組織的學(xué)術(shù)研討會，季先生都會到場講話并參加學(xué)術(shù)研討。后來因為年高行動不便，不能親臨，他也會發(fā)來賀信或視頻講話?，F(xiàn)在，國內(nèi)敦煌吐魯番學(xué)研究者的對內(nèi)和對外學(xué)術(shù)交流渠道通暢，交往頻繁，與學(xué)會成立之初的狀況已經(jīng)完全不能同日而語了。這與季先生和學(xué)會的推動不無關(guān)系。

　　在資料建設(shè)方面，學(xué)會資助北京圖書館（今中國國家圖書館）、蘭州大學(xué)建立了兩個敦煌學(xué)資料中心，資助新疆考古所建立了吐魯番學(xué)閱覽室?，F(xiàn)在，國家圖書館和蘭州大學(xué)的敦煌學(xué)資料中心都已成為國內(nèi)外知名的資料中心。在20世紀(jì)80年代學(xué)術(shù)著作出版困難時期，學(xué)會還資助出版了一批敦煌吐魯番學(xué)的研究專著和重要譯著。受到資助的著者和譯者后來都成為著名敦煌吐魯番學(xué)專家。

　　《敦煌吐魯番研究》雜志的創(chuàng)辦，亦是季先生鼎力支持的結(jié)果。1995年，榮新江學(xué)兄在季羨林、周一良、饒宗頤等先生支持下，和北京的一些朋友謀劃創(chuàng)辦《敦煌吐魯番研究》。該刊于1996年正式出版，季羨林、周一良和饒宗頤三位先生任主編，榮新江主持編輯部工作。季先生和饒先生還親自為創(chuàng)刊號撰寫宏文。2004年以后，由我以編輯部主任的身份主持雜志編輯工作。二十多年來，《敦煌吐魯番研究》已經(jīng)出版了21卷，發(fā)表論文和書評1000多篇，很多在敦煌吐魯番學(xué)界產(chǎn)生過重要影響的論文都是在這本雜志上首發(fā)的?！抖鼗屯卖敺芯俊酚酶逡哉撐馁|(zhì)量為準(zhǔn)，不論資歷，在提高雜志論文質(zhì)量的同時陸續(xù)向?qū)W術(shù)界推出了一批中青年學(xué)者，很多青年學(xué)者都以在此刊上發(fā)表論文為榮。如季先生的學(xué)生王邦維教授所言，季羨林先生、周一良先生和當(dāng)時仍然健在的饒宗頤先生三位主編雖然沒有參加具體的編輯工作，“但作為我們學(xué)術(shù)和精神的導(dǎo)師，對于《敦煌吐魯番研究》，一直給我們鼓勵和指導(dǎo)”?？梢哉f，如果沒有季先生等三位主編的支持，就不會有《敦煌吐魯番研究》。2018年，饒宗頤先生仙逝，《敦煌吐魯番研究》創(chuàng)刊的三位主編均已歸道山，編委會推舉我繼任該刊主編。我是以戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、誠惶誠恐的心態(tài)接下了這副重擔(dān)，在編委和學(xué)界各方的大力支持下，目前該刊收稿、審稿、發(fā)稿、出版都很順利，仍是受到學(xué)界和社會關(guān)注的重要刊物。我們編委會成員都認為，繼續(xù)辦好《敦煌吐魯番研究》，不斷推動敦煌吐魯番學(xué)的發(fā)展，就是對季先生等三位創(chuàng)刊主編的最好紀(jì)念。

　　扶持栽培中青年學(xué)者的季先生

　　季先生曾對我說過，他“對青年人是有求必應(yīng)”?？梢院敛豢鋸埖卣f，現(xiàn)在國內(nèi)知名的敦煌吐魯番學(xué)研究者，都曾得到過季先生的扶持和提攜。季先生扶持中青年學(xué)者的方式多種多樣，或為他們的著作寫序，或為他們評定職稱撰寫鑒定意見，或為他們申報項目撰寫推薦書，或直接出面為他們解決工作崗位和家庭困難問題，等等。對我的扶持和栽培，就是季先生幫助中青年學(xué)者的一個縮影。

　　1990年，我準(zhǔn)備申報國家教委（今教育部）第二批青年專項科研基金。因為我當(dāng)時的職稱是講師，按規(guī)定須有兩名同行專家推薦才能申報，我首先想到了季先生。頭天打電話和季先生約好了見面的時間和地點，次日我如約按時到達季先生位于朗潤園的家。進門后看到季先生正在和林梅村先生談話，我看先生有事，就想放下材料告辭，心想等先生有空的時候?qū)懞猛扑]書我再來取。但季先生示意我坐下，他起身來到一個餐桌前坐下，拿起筆就開始寫推薦書。其間，還有其他人來訪，季先生都讓他們等一會兒。不到十分鐘，推薦書就寫好了。我拿到推薦書，心中感慨萬千，既感慨季先生的大家手筆，無需醞釀就下筆成文，又感慨我這樣一個來自地方高校的無名講師，何德何能，竟然得到季先生如此厚愛，享受到了優(yōu)先接待、立等可取的待遇。此情此景，至今想起來心中還是暖洋洋的。

　　因為有季先生和沙知先生兩位學(xué)界前輩的推薦，我順利拿到了國家教委第二批青年專項科研基金，資助額度為一萬元。當(dāng)年圖書和設(shè)備價格都比較低，一萬元的實際購買力相當(dāng)可觀，我的好多學(xué)術(shù)書籍是用這筆經(jīng)費購買的。對我來說，獲得這個項目資助，其意義不僅是經(jīng)費的問題。當(dāng)時申報項目的渠道很少，設(shè)置的立項指標(biāo)也很少，能獲得省部級以上項目的青年教師鳳毛麟角，我成為首都師范大學(xué)第一個獲得國家教委項目的青年教師。所以，這項科研基金使我從普通青年教師中突出出來，成為“人才”。這個“人才”的起點，為我后來的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

　　我于1992年破格申請副教授、1994年破格申請教授以及申請博士學(xué)位，都是請季先生做鑒定人或評議人。其中有兩次請季先生寫鑒定，正值暑季，酷熱難當(dāng)。我知道季先生哮喘的老毛病夏天容易復(fù)發(fā)，所以與他聯(lián)系時心中很是不安，但季先生每次都是非常愉快地答應(yīng)下來，放下手頭的其他工作，很快把鑒定寫好。特別是我在破格申請教授的時候，兩年前才被提升為副教授，自覺學(xué)術(shù)積累還不夠，心中沒底。好在校內(nèi)有寧可師和齊世榮先生護持，校外有季先生和周一良先生舉薦，最后順利通過了系、校和市三級評審。

　　此外，我參與中國敦煌吐魯番學(xué)會的領(lǐng)導(dǎo)工作，乃至后來擔(dān)任會長，也和季先生的扶持和提前部署密切相關(guān)。2001年，季先生年近90歲高齡，中國敦煌吐魯番學(xué)會決定在北京推舉一位年輕些的副會長協(xié)助季先生。經(jīng)秘書處和多位常務(wù)理事的推薦，季先生同意由我任副會長，和當(dāng)時的秘書長柴劍虹先生一起負責(zé)學(xué)會的日常工作。我們沒有辜負季先生的期望，在此后將近十年的時間里，在季先生領(lǐng)導(dǎo)下保證了學(xué)會的正常運轉(zhuǎn)。這十年的歷練，不僅使我熟悉了學(xué)會的運作和管理，也使會員和理事對我有了比較多的了解。季先生2009年7月去世，2010年4月，中國敦煌吐魯番學(xué)會在杭州舉行了換屆選舉。當(dāng)時雖然有好幾位副會長，但年齡都已超過或接近70歲，所謂年富力強的副會長只有我一個。再加上過去十年，季先生已經(jīng)放手讓我和柴劍虹老師一起主持學(xué)會的工作。就這樣，我在新一屆理事會上，幾乎毫無懸念地當(dāng)選為接替季先生的新會長。

　　還應(yīng)該指出，季先生對我的提攜和栽培，可以說是不次拔擢。就資歷來說，我大學(xué)本科是79級，前面有人才濟濟的77級和78級；研究生我是83級，前面有78級至82級五屆研究生。那是一個人才輩出的時代，在我前面可以說是黑壓壓地站滿了身懷絕技的高手。如果沒有季先生的不次拔擢，我恐怕是很難露頭的。每念及此，心中充滿對季先生等老一輩學(xué)者的感恩之情。

　　最近二十年來，我自己也參加了很多評審、推薦、鑒定和評議。這使我可以切換視角來認識季先生當(dāng)年對我的提攜和扶持，逐漸認識到站在被提拔、扶持的位置和處于扶持、提攜的位置，觀感是有很大差異的。以我而論，當(dāng)了會長以后，會自覺不自覺地認為自己了不起，甚至內(nèi)心會產(chǎn)生自己就是比別人強的感覺。但如果站在季先生的角度，他其實是有很多選擇的。在他面前，幾位會長候選人之間的差異其實是模糊的。當(dāng)然，一旦選定，候選人之間的邊界就清晰了，差異就被表面化或標(biāo)簽化了。我作為被提拔的幸運兒，如果沒有內(nèi)心的警惕和自省，就很容易滋生“自己很了不起”的想法，也很容易認為這個位置理所應(yīng)當(dāng)屬于我。我在這里談?wù)撨@個問題，是因為在學(xué)術(shù)界這不是個案?，F(xiàn)在學(xué)界很多稱號和頭銜都被標(biāo)簽化甚至物化了，社會上和很多高校、科研單位都把擁有某個頭銜或稱號當(dāng)作“人才”的標(biāo)志，甚至作為享受經(jīng)濟待遇的依據(jù)，而獲得這些稱號和頭銜的人，自我感覺良好的也不在少數(shù)。其實，評選任何一個學(xué)術(shù)稱號或者頭銜，在提拔者或評審者那里，界限也許是模糊的。而且，受諸多因素影響，擁有某種頭銜、稱號的人未必就比其他人強。這樣看來，我作為受惠人，不僅要感恩季先生對我的扶持和提攜，同時還要感恩季先生在諸多候選人中選擇了我。

　　現(xiàn)在回過頭來看，季先生對我的提攜和栽培，是一套組合拳，包括項目、學(xué)位、職稱、學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)各個方面，涉及一個青年學(xué)者成長的各個方面，為我的順利發(fā)展提供了良好的條件。而我并非季先生的入室弟子，由此更可以看出先生的胸懷。季先生就是這樣扶持、提攜了一代又一代中青年學(xué)者，中國敦煌吐魯番學(xué)研究的事業(yè)也因此而不斷取得更大的發(fā)展。

　　充滿朝氣的季先生

　　在與季先生接觸、交往的過程中，我印象最深的一點是，他在進入老年以后，沒有一般老年人那種“來日無多”的心態(tài)，時常忘記自己“老之已至”。我們都知道，《三國演義》里有一位不服老的老將黃忠，其言語、行為令人欽佩。但黃忠不服老的前提是承認自己已老，而季先生呢，給我的感覺是，有時他根本不認為自己已老。

　　記得那是在1995年9月，年過八旬的季先生到首師大做學(xué)術(shù)演講，學(xué)校的學(xué)術(shù)報告廳坐滿了慕名而來的師生。那次演講的題目是中西文化的異同，演講中，季先生談到跨世紀(jì)問題，他語氣堅定地說：“我肯定能夠跨世紀(jì)。”在1995年前后，“跨世紀(jì)”和“跨世紀(jì)人才”是很流行的詞語。但當(dāng)時人們所說的“跨世紀(jì)人才”，一般指的是45歲以下的中青年，恐怕沒有人會把“跨世紀(jì)”與八十多歲的老者聯(lián)系在一起。而季先生響亮地提出，自己要和中青年一道從20世紀(jì)跨入21世紀(jì)。季先生的豪言壯語一出，先是滿座皆驚，繼而是熱烈、持久的掌聲。

　　季先生良好的心態(tài)絕非靠豪言壯語支撐，它首先源于良好的身體狀況。有一次和季先生一起吃飯，季先生告訴我，他身體老化的狀況并不明顯，視力、聽力均無問題，最自豪的是手不顫抖，不像其他很多老先生那樣因手抖而影響寫作。這說明季先生的身體狀況比一般同齡人好得多。

　　那么，到底是什么因素使季先生的心態(tài)和身體狀況都比他的實際年齡要年輕許多呢？我猜想有兩個因素肯定起到了積極作用。其一是積極的讀書和寫作活動激發(fā)了自身的生命力，延緩了機體的衰老。一次和王邦維學(xué)兄與季先生同行，邦維兄告訴我，當(dāng)時已83歲的季先生仍堅持每天到學(xué)校圖書館查閱資料。他還說，在北大，80多歲的老先生堅持看書的還有一些，但每天去圖書館的恐怕只有季先生一人。我想，如果一位80多歲的老先生仍具有強烈的研究、創(chuàng)作愿望并能身體力行，這種狀態(tài)一定能最大限度地激發(fā)人體潛在的活力，從而起到延緩衰老的作用。其二是季先生喜歡與年輕人交往。一次和鄧文寬學(xué)兄聊天，文寬認為先生身邊有一批年輕的朋友，是他很少有老年人心態(tài)的重要原因，我深表贊同。

　　中青年學(xué)者愿意與季先生交往，是因為季先生喜歡他們，并在可能的情況下不遺余力提攜和扶持他們。中青年學(xué)者愿意與季先生交往，還因為季先生沒有架子。我們與季先生在一起時，感到氣氛很輕松，很親切，交流沒有代溝，沒有距離。季先生不僅沒有架子，在學(xué)術(shù)上還能虛心地征求、傾聽晚輩的意見。記得1994年下半年的一天，季先生邀我和王邦維、鄧文寬到他家，為《敦煌學(xué)大辭典》中他撰寫的一個詞條提意見。季先生的學(xué)識和成就，學(xué)術(shù)界早有公論，但就是這樣一位為人們所敬仰的學(xué)界泰斗，竟然為一個詞條而專門征求我們幾個晚輩的意見。我們知道季先生找我們來是出于誠心，所以我們幾個也盡自己所知，發(fā)表了各自的意見，這些意見大部分被季先生采納了。提完意見以后，季先生請我們吃飯。那天季先生興致很高，談鋒甚健，我們老少數(shù)人其樂融融的情景至今仍歷歷在目。

　　季先生一絲不茍的嚴謹學(xué)風(fēng)和崇高的敬業(yè)精神亦為我輩所敬仰。記得寧可師曾對我談起，季先生為搜集有關(guān)“糖史”的資料，曾花費一年多時間把《四庫全書》翻了一遍。我聽后心中久久不能平靜。此前，不止聽一個人說過，我們這一輩人之所以很難取得像前人那樣偉大的成就，主要是由于先天不足。對于上述說法，我也曾產(chǎn)生共鳴。現(xiàn)在看來，如果和季先生相比，我們不僅在語言和古代文化素養(yǎng)等方面存在著巨大的先天不足，在后天的勤奮、嚴謹和敬業(yè)精神方面也存在很大差距。捫心自問，如果現(xiàn)在需要我翻閱一遍《四庫全書》，我能否做到呢？我不知道。但當(dāng)時已經(jīng)年逾八十的季先生卻做到了。我想，只有將生命和學(xué)術(shù)融為一體的人，才能做到這一點。季先生的行為是對我們后輩的巨大鼓舞和鞭策。當(dāng)我們在研究中為未能窮盡史料而找出種種理由開脫時，當(dāng)我們因懶惰而想省略再次核對引文的步驟時，如果能想一想季先生曾為完成一個研究課題而翻遍《四庫全書》，我們的工作一定會比現(xiàn)在做得更多一些，更好一些。

　　季先生樂于幫助中青年，又平易近人，虛懷若谷，所以他總是擁有一大批中青年朋友。正是因為有這樣一批中青年朋友，才使得季先生很少有老年人的暮氣，而是充滿了朝氣。

　　衰老是一種生理現(xiàn)象，是不可抗拒的自然規(guī)律。但大量事例表明，心理因素對延緩或加速人的衰老也起著十分重要的作用。在這方面，我們還是可以有所作為的。如果學(xué)者們都能像季先生那樣，年逾八十仍能保持中青年的心理狀態(tài)，是不是可以在一定程度上延緩生理上的衰老、取得更多學(xué)術(shù)成果呢？季先生不僅在為人和為學(xué)方面為我們樹立了典范，在戰(zhàn)勝衰老方面也提供了有益的啟示。

　　（作者：郝春文，系首都師范大學(xué)資深教授、中國敦煌吐魯番學(xué)會名譽會長）