探訪國(guó)家版本館中央總館 入藏版本量超1600萬(wàn)余冊(cè)蔚為大觀

　　探訪國(guó)家版本館中央總館 入藏版本量超1600萬(wàn)余冊(cè)蔚為大觀

　　中新網(wǎng)北京8月12日電 (記者 應(yīng)妮)作為中國(guó)國(guó)家版本資源總庫(kù)和中華文化種子基因庫(kù)，中國(guó)國(guó)家版本館中央總館8月11日舉行了首個(gè)媒體開(kāi)放日活動(dòng)。

　　圖為中國(guó)國(guó)家版本館中央總館文興樓的文興廳。 中新社記者 韓海丹 攝

　　國(guó)家版本館中央總館位于北京中軸線北延的燕山腳下，依山而建，歷時(shí)三年。整體風(fēng)格如一座傳統(tǒng)園林，亭、臺(tái)、樓、閣依山就勢(shì)、錯(cuò)落有致；大型建筑依山而上，聳立其間。

　　作為前廳的文興樓也被稱為一號(hào)館，“版本工藝”“中國(guó)郵票”“中國(guó)貨幣”3個(gè)專題展覽呈現(xiàn)了新石器時(shí)代至近現(xiàn)代的版本工藝、郵票和貨幣的發(fā)展變遷，從不同側(cè)面展現(xiàn)豐厚的中華文化遺產(chǎn)。

　　圖為中國(guó)國(guó)家版本館中央總館文華堂的國(guó)家書(shū)房。 中新社記者 韓海丹 攝

　　版本工藝展上，呈現(xiàn)了鎮(zhèn)館之寶之一的西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》，講解員指出，它是現(xiàn)存最早的木活字印本，將木活字的發(fā)明和使用時(shí)間從元代提前到宋代，1991年出土于寧夏回族自治區(qū)，“目前不僅是國(guó)家版本館鎮(zhèn)館之寶之一，也是中國(guó)首批禁止出國(guó)展覽的64件展品之一。”同時(shí)，《龍藏》雕版、清代精刻象牙骨扇、印刷用鉛字版等近百件版本珍品系統(tǒng)介紹了中國(guó)在版本形態(tài)、制作、設(shè)計(jì)、修補(bǔ)等方面的制作技藝；中國(guó)郵票展上，2100多種展品涵蓋了稀有的清代大龍郵票，新中國(guó)成立的紀(jì)念郵票，諧趣生動(dòng)的生肖郵票、記錄了北京2008年夏季奧運(yùn)會(huì)和2022年冬奧會(huì)等重要?dú)v史時(shí)刻的珍貴郵票；中國(guó)貨幣展上，貝幣、“開(kāi)元通寶”、交子以及先后發(fā)行的5套人民幣和數(shù)字人民幣等，全面展示了中國(guó)貨幣版本的演變史。

　　圖為記者拍攝中國(guó)國(guó)家版本館中央總館的展覽陳設(shè)。 中新社記者 韓海丹 攝

　　拾級(jí)而上，迎面看到一塊“賡續(xù)文脈”印章雕塑，這個(gè)印章位于文華堂南廣場(chǎng)，由邊長(zhǎng)1.6米的整塊壽山石雕刻而成，是中國(guó)目前最大的一塊壽山石印章，寓意中華文明延綿不絕。

　　文華堂兩側(cè)的文化長(zhǎng)廊總長(zhǎng)240米，高3米，由30塊墻面組成，以中國(guó)古代書(shū)法與繪畫(huà)精品作為創(chuàng)作素材與設(shè)計(jì)元素，引人入勝。書(shū)法所選作品皆為國(guó)家典籍著錄中有確鑿記載或收藏于各大文博機(jī)構(gòu)的有重大影響的墨跡，以龜甲、碑、帖、金石拓片等版本為制作母本，按照商周、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清為時(shí)間順序，遴選陸機(jī)、王羲之、王獻(xiàn)之、智永、歐陽(yáng)詢、顏真卿等中國(guó)書(shū)法史上有代表性的杰出書(shū)法家，集中體現(xiàn)中國(guó)書(shū)法發(fā)展的歷史脈絡(luò)和風(fēng)格特點(diǎn)。

　　圖為中國(guó)國(guó)家版本館中央總館內(nèi)一塊篆刻著“賡續(xù)文脈”的壽山石。 中新社記者 韓海丹 攝

　　值得一提的是，文化長(zhǎng)廊采用高溫鈦纖瓷板與石材淺浮雕相結(jié)合的工藝方式進(jìn)行復(fù)制創(chuàng)作，高溫瓷板畫(huà)是目前可以用作古代繪畫(huà)與書(shū)法復(fù)制的最佳方法，這種工藝手法是第一次實(shí)現(xiàn)300-600dpi的視覺(jué)清晰品質(zhì)，高溫瓷板不僅能夠最大程度地復(fù)原中國(guó)古代書(shū)法與繪畫(huà)的形色，還具有相應(yīng)的穩(wěn)定、抗凍、耐熱、耐腐蝕性以及抗紫外線輻射的特質(zhì)，可保持長(zhǎng)久不變；同時(shí)，這種高還原度的視覺(jué)呈現(xiàn)，使參觀版本館的觀眾，通過(guò)文化長(zhǎng)廊集中體驗(yàn)到珍藏于全國(guó)各地的傳統(tǒng)藝術(shù)精品。文化長(zhǎng)廊位于室外，這種工藝方法與文化長(zhǎng)廊所處環(huán)境是最適合的選擇，這是其他工藝手法無(wú)可替代的。

　　圖為中國(guó)國(guó)家版本館中央總館文瀚閣外景。 中新社記者 韓海丹 攝

　　步入文華堂內(nèi)，一眼看見(jiàn)開(kāi)闊明亮的國(guó)家書(shū)房，來(lái)源于宋代石刻天文圖的星空穹頂璀璨奪目，數(shù)個(gè)巨型紅木書(shū)柜環(huán)立四周，柜中陳列著3萬(wàn)余冊(cè)具有傳世價(jià)值的經(jīng)典著作。

　　“斯文在茲——中華古代文明版本展”位于文華堂內(nèi)，展覽分為13個(gè)單元，薈萃刻符陶器、青銅器、甲骨簡(jiǎn)帛、古籍圖書(shū)等多類型版本瑰寶，分別介紹版本中的中華文明起源、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、地理、文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)、科技、教育、軍事、民族、交流，同時(shí)云集了不少重磅文物。

　　新石器時(shí)代良渚時(shí)期的刻符黑陶罐高26.4厘米，口徑12.8厘米，腹徑25厘米，底徑19厘米，夾砂黑皮陶。肩部及上腹部刻有亦圖亦文的8個(gè)符號(hào)，是單獨(dú)文字向系統(tǒng)文字的過(guò)渡，對(duì)中國(guó)文字的起源具有極高研究?jī)r(jià)值。

　　西周早期青銅器何尊，1963年陜西寶雞賈村鎮(zhèn)賈村西街出土?？趶?9厘米，圈足底徑20厘米，通高38.5厘米，重14.6千克。內(nèi)底鑄銘文122字，是迄今為止出土文物中“中國(guó)”一詞的最早記錄。記述了周成王五年遷宅成周的重大史實(shí)，即“宅茲中國(guó)”。

　　出土于秦兵馬俑二號(hào)坑的跪射武士俑，通高128厘米，是秦始皇陵中保存極好的兵馬俑，真實(shí)表現(xiàn)了秦軍作戰(zhàn)的場(chǎng)景。

　　圖為中國(guó)國(guó)家版本館中央總館入口。 中新社記者 韓海丹 攝

　　宋代的《西樓蘇帖》為北宋文學(xué)家、書(shū)法家蘇軾的法書(shū)集帖拓本。收錄蘇軾行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)詩(shī)文、信札60余篇，具有重要的書(shū)法和文獻(xiàn)價(jià)值。由宋代汪應(yīng)辰輯刻，南宋乾道四年(1168)刻石。該本為宋拓本，存世稀少，極其珍貴。

　　走出文華堂，標(biāo)志性建筑文瀚閣撲面而來(lái)。文瀚閣是全館的制高點(diǎn)，位于中軸北端，坐落在臺(tái)基之上，依山面水，氣勢(shì)恢弘。外觀造型借鑒敦煌莫高窟九層樓的神韻，備顯典雅莊重。

　　主題展覽“真理之光——馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化經(jīng)典版本展”在這里展出。“這里匯集2000余件馬克思主義著作經(jīng)典版本，著重反映的是馬克思主義中國(guó)化理論成果，全面展示光輝歷程。”從講解員處記者得知，在文瀚閣三層同步展出了300多個(gè)中外版本的《共產(chǎn)黨宣言》，由此體現(xiàn)信仰的力量。

　　圖為中國(guó)國(guó)家版本館中央總館文瀚閣文瀚廳。 中新社記者 韓海丹 攝

　　據(jù)介紹，中國(guó)國(guó)家版本館中央總館入藏版本量共1600萬(wàn)余冊(cè)，開(kāi)館展品涵蓋十大類版本類型、上萬(wàn)件展品。國(guó)家版本館的保藏范圍目前有十大類。新中國(guó)成立以來(lái)各類出版物版本全部入藏，同時(shí)吸納具有歷史文化傳承價(jià)值的中華古籍、革命文獻(xiàn)、宗教文獻(xiàn)、雕版拓片、碑帖家譜、錢(qián)幣郵票、影視劇數(shù)字版和外國(guó)精品版本等。通過(guò)各種專題展和精品展以及庫(kù)房地下一層和洞庫(kù)特色庫(kù)展，構(gòu)建融合圖書(shū)館、博物館、檔案館、美術(shù)館等多種場(chǎng)館功能形態(tài)于一體的國(guó)家版本館中央總館特色展陳體系。

　　國(guó)家版本館中央總館相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，在中華版本發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，版本的載體千變?nèi)f化，從早期刻符甲骨到“知識(shí)之舟”的紙質(zhì)書(shū)，再到新興數(shù)字媒體，陶石、獸骨、金屬、竹木、紙張、數(shù)字等都是版本的載體。盡管版本形態(tài)多種多樣，但其承載信息、傳播知識(shí)、促進(jìn)交流的作用始終不變，是延續(xù)中華文明的重要載體。以史為鑒，遠(yuǎn)觀未來(lái)。“我們以版本為視角，重新回顧中華文明，就是要汲取歷史的力量，增強(qiáng)文化自信，看成敗、鑒得失、知興替，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)。”(完)