博物書寫，讓大自然“說話”

　　博物書寫，讓大自然“說話”

　　近年來，博物書寫越來越受讀者歡迎。這類作品以非虛構(gòu)寫作的形式，科普自然知識，傳播生態(tài)理念，兼具科學(xué)性和文學(xué)性。由于作家專業(yè)背景、關(guān)注對象和寫作風(fēng)格不同，這些博物書寫，有的長于詠物抒懷，飽含人文情愫，有的則長于科普，充滿理性哲思。

　　詠物抒懷類博物寫作的作者一般是作家、詩人，作品文學(xué)性強。作者本身擁有較深文學(xué)功底和豐富寫作經(jīng)驗，善于把“熱愛大自然”的主題具象化為對萬物生靈、一枝一葉的描寫，用通感、擬人等手法寫出“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”的意蘊。另一方面，他們不斷拓展視野，鉆研博物學(xué)經(jīng)典著作，在寫作對象、創(chuàng)作手法上吸收博物學(xué)記錄描摹、對比說明、匯總整理自然萬物的方式，為作品增添知識含量。如葦岸《大地上的事情》、李元勝《昆蟲之美：勐海尋蟲記》、阿來《草木的理想國：成都物候記》、張煒《我的原野盛宴》等作品觀察細(xì)膩，語言精到，被廣大讀者和文學(xué)界、博物學(xué)界所認(rèn)可。

　　其中，作家阿來的創(chuàng)作尤為典型。在散文集《草木的理想國：成都物候記》中，植物學(xué)知識信手拈來，對人與自然關(guān)系的思考娓娓道來。該書從臘月開始，按開花先后，記錄了蠟梅、丁香、含笑、芙蓉等20余種植物的生長過程。每一章主寫一種花木，間或有閑筆。比如貼梗海棠一章，記錄了初春不同顏色的海棠：“樹樹怒放的紅海棠間，卻相間著一叢叢白海棠。紅海棠樹形高大，花開熱烈；白海棠只是低矮渾圓的一叢，捧出一朵朵嫻靜清雅的白色花。”短短幾句，用擬人手法寫出紅白海棠的獨特氣質(zhì)，用顏色對比寓意熱情與嫻靜的性格，靈動可愛。文末提及婆婆納：“坐在樹下看花的時候，眼角的余光看見腳下地邊有微弱的藍(lán)星閃爍，仔細(xì)看去，卻是花朵展開不超過半個厘米的婆婆納也悄然出苗，貼地開放了。”雖是閑筆，但詩意盎然，三言兩語寫出了微小的婆婆納“一花一世界”的美好寓意。

　　科普類博物書寫將專業(yè)內(nèi)容進行通俗化表達(dá)。作者大多具有相關(guān)學(xué)術(shù)背景，一般為科技史和科技哲學(xué)學(xué)者或博物學(xué)家、植物學(xué)家等，甚至是護林員、保育員。他們用嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的語言和以小見大的寫法，將看似枯燥的自然知識饒有趣味地介紹給讀者。如王辰《桃之夭夭：花影間的曼妙旅程》、付新華《螢火蟲在中國》、劉華杰《天涯芳草》、冉浩《螞蟻之美：進化的奇景》、汪品先《深海淺說》等作品分別講述花卉、螢火蟲、植物、螞蟻、海洋科學(xué)等領(lǐng)域知識，深入淺出，生動可讀。

　　這類寫作并不容易，往往凝聚著作者多年科學(xué)研究的經(jīng)驗，還要用淺白易懂的語言表達(dá)出來，是真正的厚積薄發(fā)。比如付新華的《螢火蟲在中國》，記述作者在天臺山、西雙版納、海南等地尋找、研究螢火蟲的豐富經(jīng)歷，通過樸實的文字和精美的圖片，讀者能夠領(lǐng)略小小螢火蟲的有趣知識。此外，作者還講述了自己初見螢火蟲的悸動和對故鄉(xiāng)童年的回憶，幫助讀者領(lǐng)悟人與自然和諧相處的美好。劉華杰《天涯芳草》將作者數(shù)十年搜集研究植物的經(jīng)歷匯總起來，精心描述植物習(xí)性特點，描繪了一個生機勃勃、可親可愛的自然世界。

　　不同于既往生態(tài)文學(xué)“代自然立言”，博物書寫更強調(diào)讓大自然“說話”，呈現(xiàn)自然之美，讓讀者發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩匀弧⒈Ｗo自然。在生態(tài)文明建設(shè)不斷取得新成就、綠色發(fā)展理念深入人心的今天，博物書寫在記錄自然之美、普及科學(xué)知識、提升生態(tài)保護意識方面，正在發(fā)揮越來越大的作用。

　　（作者艾 蓮為四川省社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、所長）