見(jiàn)證海上絲路傳奇

　　見(jiàn)證海上絲路傳奇

　　作者：昂穎

　　近日，海南出版社“2020年度十大好書(shū)”評(píng)選揭曉，《風(fēng)帆歲月——老船長(zhǎng)老漁民口述史》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《風(fēng)帆歲月》）赫然在列。

　　《風(fēng)帆歲月》是周偉民、楊衛(wèi)平先生歷時(shí)三載，累計(jì)1200小時(shí)用心傾聽(tīng)近百位老漁民的故事，凝聚而成的心血之作。再現(xiàn)了南海漁民們世世代代耕耘祖宗海的歷史和世事；證明了南海最早由中國(guó)人經(jīng)略，島礁最早由中國(guó)人命名；更鐫刻了漁民祖祖輩輩為開(kāi)發(fā)南海所做出的奮斗和犧牲。書(shū)中的搶救性記錄以及在目前所掌握到的文獻(xiàn)史料中記載甚少的史實(shí)、故事，讓人們對(duì)海南漁民風(fēng)帆時(shí)代耕海牧漁的奮斗歷程與豐富多彩的南海歷史文化有更深入的了解和認(rèn)知，見(jiàn)證海上絲路的古今傳奇。

　　3年訪40個(gè)村落57位老船長(zhǎng)

　　自古以來(lái)，海南漁民就活躍在南海諸島及其海域上。遍踏“千里長(zhǎng)沙，萬(wàn)里石塘”，與大海搏擊，在風(fēng)浪中闖蕩……風(fēng)帆時(shí)代，遠(yuǎn)海航船充滿(mǎn)艱辛，耕海牧漁更為不易。世世代代的海南漁民依靠《更路簿》（又稱(chēng)《南海航道更路經(jīng)》）和羅盤(pán)等指引航向，用他們的勇氣、智慧、汗水，在神奇、浩瀚的南海書(shū)寫(xiě)了一個(gè)個(gè)奮斗故事，創(chuàng)造了撼動(dòng)人心的歷史。

　　近年來(lái)，海南著力打造21世紀(jì)海上絲綢之路的戰(zhàn)略支點(diǎn)，引發(fā)了專(zhuān)家學(xué)者對(duì)風(fēng)帆歲月海南漁民在南海生產(chǎn)生活的鮮活歷史的研究熱潮。然而，前期的研究，更多是對(duì)《更路簿》文本以及文獻(xiàn)典籍資料進(jìn)行探討，而對(duì)風(fēng)帆時(shí)代的老船長(zhǎng)、老漁民的系統(tǒng)化田野調(diào)查和口述史研究則挖掘較少。“同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)已陸續(xù)有不少風(fēng)帆時(shí)代的老船長(zhǎng)離世，時(shí)間不等人，許多南海歷史文化正面臨著消逝的危機(jī)，一種緊迫感油然而生。”《風(fēng)帆歲月》的撰稿人楊衛(wèi)平說(shuō)。

　　在這種情況下，2016年6月，“南海更路簿田野調(diào)查組”成立。周偉民、唐玲玲、楊衛(wèi)平、陳虹、陳超、陳婉等6位成員，長(zhǎng)期在海南進(jìn)行本土文化研究方面的田野調(diào)查。同年11月，由組長(zhǎng)周偉民帶隊(duì)，調(diào)查組一行輾轉(zhuǎn)瓊海市潭門(mén)鎮(zhèn)、長(zhǎng)坡鎮(zhèn)等地，馬不停蹄地開(kāi)展口述歷史的記錄、拍攝、錄制和資料整理工作。

　　潭門(mén)鎮(zhèn)和長(zhǎng)坡鎮(zhèn)的沙礫土層較厚，土壤貧瘠。過(guò)去，在這里耕田不足以養(yǎng)家糊口，大量勞動(dòng)力成群結(jié)隊(duì)地向南出遠(yuǎn)海，到南海諸島及其海域潛水捕撈海產(chǎn)品。“所以，我們將調(diào)查地點(diǎn)集中在潭門(mén)鎮(zhèn)潭門(mén)、草塘、舊縣、日新、林桐村委會(huì)以及長(zhǎng)坡鎮(zhèn)青葛、歐村村委會(huì)，找尋曾到西沙群島、南沙群島和中沙群島海域作業(yè)且使用過(guò)《更路簿》的老船長(zhǎng)、老漁民。”楊衛(wèi)平告訴海南日?qǐng)?bào)記者。

　　功夫不負(fù)有心人。歷時(shí)3年，調(diào)查組跑遍了近40個(gè)村落，完成對(duì)57位老船長(zhǎng)、老漁民的訪談工作；同時(shí)，調(diào)查組還收集了一大批印證老船長(zhǎng)、老漁民航海經(jīng)歷的《更路簿》、家譜、族譜、海圖、鄉(xiāng)土志、墓志銘、書(shū)信和漁歌等歷史資料，廣泛采錄了漁民的耕海方式、造船、漁具、宗教信仰、漁業(yè)風(fēng)俗風(fēng)情以及漁民的家族史。

　　“這些老船長(zhǎng)、老漁民是南海開(kāi)發(fā)歷史的見(jiàn)證者，是南海歷史文化的‘活歷史’和‘活檔案’。”楊衛(wèi)平表示，不同于文獻(xiàn)求證，搜集口述史料是對(duì)社會(huì)、民間資料的發(fā)掘，是以“自下而上”的新視角研究歷史?！讹L(fēng)帆歲月》中選取了24位高齡老船長(zhǎng)、老漁民的耕海生活和過(guò)往，不僅對(duì)《更路簿》進(jìn)行了系統(tǒng)的整理和研究，而且還原了那段歷史的原生態(tài)，把斷裂的歷史重新接上，讓真實(shí)歷史重新回歸，以期達(dá)到“補(bǔ)檔案之缺，輔史學(xué)之證”之目的。

　　提供中國(guó)擁有南海諸島主權(quán)的歷史證據(jù)

　　將搶救性記錄中的口述訪談內(nèi)容梳理轉(zhuǎn)化成口述史，是一項(xiàng)極為繁重的工作。從2016年至2019年，調(diào)查組先后進(jìn)行了1000多小時(shí)的采訪記錄。“選擇口述史這種口語(yǔ)化的表達(dá)，便于讀者閱讀，但這些老船長(zhǎng)、老漁民習(xí)慣于使用方言，無(wú)形之中增加了溝通、轉(zhuǎn)錄、校對(duì)的難度。”回顧整個(gè)采訪過(guò)程，楊衛(wèi)平覺(jué)得語(yǔ)言問(wèn)題是一大“攔路虎”。“雖然調(diào)查組里一半是海南人，但整理錄音時(shí)也會(huì)遇到一些方言難題。為尊重口述的真實(shí)性，我們除了一字一句聽(tīng)錄音琢磨，還經(jīng)常找熟悉當(dāng)?shù)胤窖缘娜藥兔Ψg，反復(fù)推敲。”

　　“口述歷史不是‘你說(shuō)我記’，把敘述的片段整理通順；而是既要忠實(shí)于受訪者，又要兼顧文字的縝密性和可讀性。”楊衛(wèi)平介紹，面對(duì)關(guān)于如《更路簿》中的航海針經(jīng)、更路數(shù)、地名命名等問(wèn)題，關(guān)于航海海路的筆記、船長(zhǎng)航海日記和重要?dú)v史事件等，項(xiàng)目組或多次到受訪人家中詳細(xì)了解，或前往海南省博物館、南海博物館等地翻閱文獻(xiàn)資料，一遍遍核對(duì)、反復(fù)考證；對(duì)于比較生僻專(zhuān)業(yè)詞匯，我們?cè)跁?shū)中添加詳細(xì)注釋?zhuān)屪x者了解更多歷史文化背景。

　　“《風(fēng)帆歲月》不僅讓讀者見(jiàn)證到南海珍貴的文化遺產(chǎn)、海上絲路的古今傳奇，也向世人提供了中國(guó)擁有南海諸島主權(quán)的歷史證據(jù)。”楊衛(wèi)平表示，希望這部書(shū)能助力傳承和發(fā)展優(yōu)秀民族文化，提升海南文化軟實(shí)力和文化自信，從而激發(fā)當(dāng)代人講好海南故事、傳播中國(guó)好聲音，推進(jìn)“一帶一路”多元文化體系建設(shè)。