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走近日歷書:看得見(jiàn)傳統(tǒng),留得住美麗

21-01-04 10:51 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版 編輯:張?zhí)m琴

  走近日歷書:看得見(jiàn)傳統(tǒng),留得住美麗

  圖片依次為:2021年《故宮日歷》《豆瓣電影日歷》《敦煌日歷》《物種日歷》

  從傳統(tǒng)舊式日歷到如今功能多樣、款式豐富的日歷書,日歷書市場(chǎng)逐年火熱起來(lái)。今年,在日歷書的銷售排行榜中,既有《故宮日歷》《豆瓣電影日歷》《物種日歷》等“老牌強(qiáng)隊(duì)”的身影,也有《敦煌日歷》《頤和園日歷》《天壇祈年歷》等后起之秀。一本好的日歷書是如何設(shè)計(jì)出來(lái)?如何兼顧日歷書的實(shí)用功能和審美功能,通過(guò)日歷書將文化傳播出去?近日,記者采訪多位出版者和設(shè)計(jì)者,為大家講講關(guān)于日歷書的那些事。

  系統(tǒng)性策劃很重要

  日歷書這一波熱潮的開(kāi)始,無(wú)疑要從《故宮日歷》說(shuō)起。

  2010年《故宮日歷》以1937年版為藍(lán)本復(fù)刻出版,憑借其深厚的故宮文化內(nèi)涵、活化文物藝術(shù)的形式以及精美的圖書品質(zhì),在日歷書市場(chǎng)上掀起“驚濤駭浪”。

  “這些年,故宮博物院在年輕人群體中日益受到關(guān)注,故宮文創(chuàng)和出版物越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)。獲益于故宮深厚的文化給養(yǎng),故宮出版社在大眾文化傳播和新媒體融合領(lǐng)域取得了較為突出的成就。《故宮日歷》正是在這樣的懷抱中成長(zhǎng)壯大起來(lái)的。”故宮出版社非遺編輯室主任、《故宮日歷》責(zé)編徐海在接受記者采訪時(shí)表示。

  《故宮日歷》之所以能火起來(lái),并帶動(dòng)日歷品類圖書走向廣大讀者和民眾,一方面依托故宮IP,另一方面也源于其策劃的系統(tǒng)性。徐海介紹,圖書策劃與編輯大多是點(diǎn)性概念,沒(méi)有從點(diǎn)性思維上升到結(jié)構(gòu)性思維,但是《故宮日歷》從一開(kāi)始就做了12年的整體規(guī)劃,確定以十二生肖作為或隱或顯的主題線索,把生肖的計(jì)時(shí)功能和文物主題結(jié)合起來(lái),一年一個(gè)主題,12年下來(lái)就形成品牌。

  這樣有主題性的策劃,也給后來(lái)者帶來(lái)啟發(fā)。例如《敦煌日歷》,也是采用每年更換一個(gè)主題的方式,2020年主題為“五臺(tái)山”,2021年主題為“觀世音”,均通過(guò)一個(gè)主題來(lái)介紹一類敦煌作品,然后再分專題選取最有代表性的敦煌壁畫和敦煌文獻(xiàn),結(jié)合當(dāng)年游客最想了解的敦煌藝術(shù)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。而依托于電影、圖書和音樂(lè)評(píng)論交流的社交媒體社區(qū)“豆瓣”,則將自己的主題聚焦在電影領(lǐng)域。已經(jīng)出版了5年的《豆瓣電影日歷》,每天都會(huì)呈現(xiàn)和推薦一部電影,有優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)電影,也有國(guó)外佳片,有經(jīng)典老電影,也有新上映的電影佳作。這些電影是從豆瓣60萬(wàn)電影條目庫(kù)中提取的,以豆瓣的電影評(píng)分為首要參考標(biāo)準(zhǔn)。

  先讓文化實(shí)用起來(lái)

  “日歷作為古代中國(guó)社會(huì)人們記事記日的必備品,隨著社會(huì)的發(fā)展,在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間已漸漸失去其功能?!豆蕦m日歷》從傳統(tǒng)中汲取元素,賦予其新的內(nèi)涵和新的功能,適合當(dāng)代大眾的需求。”徐海在分析《故宮日歷》為何受到市場(chǎng)青睞時(shí)補(bǔ)充說(shuō)道。

  1925年,故宮博物院成立,為介紹故宮藏品,推動(dòng)文化傳播,1933年至1937年出版《故宮日歷》,后因戰(zhàn)亂戛然而止?!豆蕦m日歷》從一開(kāi)始編輯出版,就已經(jīng)形成了“國(guó)寶日讀”的理念,甄選藏于故宮浩瀚寶藏的文物,每日一張藏品圖片,歷代書畫、器物交雜穿插。

  2010年起,復(fù)刻出版的《故宮日歷》在繼承原有理念的基礎(chǔ)上,又增加了審美、知識(shí)、記事等功能,每張文物圖片都配以短小的文字說(shuō)明,融古代藝術(shù)于現(xiàn)代生活。在日期頁(yè)上,還可臨摹習(xí)字、記載日記和心情隨筆。這些變化都讓日歷從傳統(tǒng)的、一次性的日用品變?yōu)榭梢允詹睾头磸?fù)閱讀的圖書。

  “產(chǎn)品開(kāi)發(fā)是基礎(chǔ),用戶的選擇是檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),日歷書的流行反映出讀者的需求,是要具有文化+產(chǎn)品特性的。”徐海說(shuō)。

  說(shuō)到底,不管誰(shuí)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)什么,日歷首先還是得實(shí)用?!抖鼗腿諝v》設(shè)計(jì)方之一、敦煌研究院敦煌文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)趙曉星告訴記者,《敦煌日歷》就是定位于服務(wù)敦煌文化愛(ài)好者的手帳日歷,在保持風(fēng)格“最敦煌”、內(nèi)容“最準(zhǔn)確”、格調(diào)“很時(shí)尚”的基礎(chǔ)上,注重實(shí)用性和趣味性。“隨著生活節(jié)奏加快,現(xiàn)在很多人在工作和生活中都離不開(kāi)手帳,手帳是隨身攜帶的,不能太厚太重。所以,《敦煌日歷》比其他日歷書薄,就是出于實(shí)用性的考慮。”趙曉星說(shuō)。

  在實(shí)用性上,面向文藝愛(ài)好者的《豆瓣電影日歷》也花了很多心思。豆瓣豆品供應(yīng)鏈負(fù)責(zé)人蔡鑫鑫介紹,《豆瓣電影日歷》在策劃之初就不只是一本日歷,更是一本電影推薦指南。今年的日歷書在支架上新增了收納功能,使用后可以像書一樣存放在書架中一字排開(kāi),成為系列電影經(jīng)典書籍收藏。日歷背面還增加了書寫日記的功能,特定紙張額外加強(qiáng)了遮蔽度,使得背面印刷和書頁(yè)不會(huì)影響頁(yè)面觀感。

  再將文化傳播出去

  文化要走進(jìn)日常生活,才能獲得持久的生命力,日常生活才具有審美化的載體。當(dāng)日歷書用起來(lái)了,所承載的知識(shí)、文化、價(jià)值觀才能得以傳播。

  《豆瓣電影日歷》每一年都由專業(yè)團(tuán)隊(duì)選片,規(guī)避掉過(guò)于娛樂(lè)化或商業(yè)化的院線電影,更多考慮具有思考價(jià)值和長(zhǎng)期審美價(jià)值的電影。讀者可以通過(guò)日歷內(nèi)頁(yè)上精心選出的電影臺(tái)詞或影評(píng),了解影片的情感表達(dá)或價(jià)值觀,收獲對(duì)生活的啟發(fā)或思考。

  敦煌文化愛(ài)好者在使用完一本《敦煌日歷》之后,對(duì)敦煌文化中的某一類壁畫和文獻(xiàn)內(nèi)容就有了一個(gè)清晰的認(rèn)知。如2021年的《敦煌日歷》,就收集了敦煌壁畫中的觀音單體像、觀音經(jīng)變和敦煌本《觀音經(jīng)》,實(shí)際上等于為讀者整理了一整套敦煌保存的觀音資料。

  “承載敦煌文化和注重實(shí)用性是《敦煌日歷》最重要的兩個(gè)特點(diǎn)。深入挖掘敦煌文化,設(shè)計(jì)出既能呈現(xiàn)敦煌藝術(shù)之美,又能引領(lǐng)當(dāng)下時(shí)尚潮流,同時(shí)兼具實(shí)用性的產(chǎn)品是我們的目標(biāo)。”趙曉星說(shuō)。

  走過(guò)12年的《故宮日歷》,如今儼然成為人們了解和走進(jìn)故宮的“紙上博物館”。讀者通過(guò)“紫禁城龍時(shí)空”“山水有清音”“快走踏清秋”“美意延祥年”“瑞獸祝昌隆”“豐年禾黍香”等主題,不僅對(duì)故宮各個(gè)門類藏品以及文物背后的文化內(nèi)涵有了更多認(rèn)識(shí),還打開(kāi)了了解古代藝術(shù)寶藏的一扇窗。

  “如今,很多人將購(gòu)買和贈(zèng)送《故宮日歷》作為迎接新年的一個(gè)儀式,還有不少人將《故宮日歷》作為收藏品,這些都賦予這本書滿滿的生活氣息和儀式感。”徐海說(shuō),“這種儀式感陪伴我們每天的生活,若干年后某一天回頭看,會(huì)發(fā)現(xiàn)里面承載的是文化和審美,也是自己的過(guò)往。人們通過(guò)《故宮日歷》,看得見(jiàn)文物,看得見(jiàn)傳統(tǒng),留得住歷史,留得住記憶,留得住美麗。”(鄭娜 韓一)

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