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《身邊的二十四節(jié)氣》:四時合序 萬物有靈

20-09-22 09:43 來源:光明網(wǎng) 編輯:張?zhí)m琴

  《身邊的二十四節(jié)氣》:四時合序 萬物有靈

  《身邊的二十四節(jié)氣》 劉從康 著/繪 武漢出版社

  9月初的江城,節(jié)氣將至白露。雖然正午時的炎陽仍如夏季一般火熱,但清晨的微風已帶有幾分涼意。夏天遲遲不肯離去,但秋天的腳步,還是來了。

  感歲時變化,隨手翻閱了些典籍,將我所著的《身邊的二十四節(jié)氣》里與秋令相關的內(nèi)容,與讀者分享如下。

  先秦時,我國歷法有周歷、殷歷、夏歷的“三正”之說。古人為度量日、月、行星的位置與運動,將天黃道附近的一周天十二分,依次以子、丑、寅、卯等十二支代之,稱“十二辰”。一年中,北斗七星的斗柄依次指向“十二辰”,據(jù)之確定一年的十二個月,稱為“月建”。所謂“周歷建子、殷歷建丑,夏歷建寅”,即是說周歷以冬至所在的建子之月為歲首;殷歷以建丑之月為歲首;夏歷則已以建寅之月為歲首。這樣一來,周歷、殷歷的正月,分別相當于夏歷的十一月和十二月。春秋戰(zhàn)國時,各國歷法不一?!对娊?jīng)·豳風》中,《七月》詩曰:“七月流火,九月授衣”,此“七月、九月”即為夏歷秋季;而“一之日觱發(fā),二之日栗烈”等,“一之日、二之日”則為周歷的一月、二月,為冬季。秦統(tǒng)一后,改以夏歷十月為歲首。西漢初年,沿用秦歷。至漢武帝時頒布“太初歷”,恢復以夏歷正月為歲首。夏歷的一年始于春而止于冬,更加符合四季變換與農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也是現(xiàn)在所謂“農(nóng)歷”的前身。

  夏歷一年四季,每季三月依次以孟、仲、季稱。早在《史記·太史公自序》中,司馬遷就說:“夫春生夏長,秋收冬藏,此天道之大經(jīng)也”,秋季,是一個收獲的季節(jié)。

  約成書于西漢的《禮記·月令》中說:

  “孟秋之月,涼風至,白露降,寒蟬鳴,鷹乃祭鳥。”在這個月中,立秋之日,天子要親自率領三公、九卿、諸侯、大夫去西郊舉行迎接秋季的祭祀典禮;新谷收獲,各地官員督導秋收、完善堤防、修繕宮室、加固城郭。

  “仲秋之月,盲風至,鴻雁來,玄鳥歸,群鳥養(yǎng)羞。”在這個月中,秋分之日,日夜均分,雷聲自此收斂,蟄蟲準備冬眠;百姓挖掘菜窖、修補糧倉、收存谷物、儲存蔬菜,播種冬麥。

  “季秋之月,鴻雁來賓,雀入大水為蛤,菊有黃花,豺乃祭獸戮禽。”在這個月中,各種農(nóng)作物要全部入倉并登入賬冊。清晨開始降霜,草木黃落,農(nóng)人離開田地,百工休息,人們進入樹林伐木燒炭,以備冬用。

  在上面的內(nèi)容中,可以看到“立秋”和被稱為“日夜分”的秋分兩個節(jié)氣,而今天我們所熟悉的處暑、霜降等節(jié)氣,卻沒有見到。這是因為,今天的“二十四節(jié)氣”,在歷史上并非同時確定,而是逐步形成的。

  《禮記·月令》,明確提到了的立春、立夏、立秋、立冬四個節(jié)氣;加上仲春、仲秋兩個月中的“日夜分”和仲夏之月中的“日長至”、仲冬之月中的“日短至”,共有八個節(jié)氣,是古人最早認識到的節(jié)氣?!蹲髠鳌分?,僖公五年傳曰:“凡分至啟閉,必書云物,為備故也。”是說春秋時,國君于分、至、啟、閉八個節(jié)氣之時,都要登臺以望天象,占其吉兇而書之?!蹲髠鳌废鄠鳛榇呵锬┠牯攪俗笄鹈魉?,《呂氏春秋》為秦國宰相呂不韋主持編纂,可見最晚在戰(zhàn)國初年,歷法中的分、至、啟、閉八個節(jié)氣,已經(jīng)形成。所以《詩經(jīng)·秦風》《蒹葭》中的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”所寫雖為秋景,卻非“白露”節(jié)氣景象。而到了相傳為漢淮南王劉向主持編纂的《淮南子》中,所記載的二十四節(jié)氣,就與后世完全相同了。

  寒來暑往、晝夜晨昏、月相盈虧,是古人生活中感受到的重要周期現(xiàn)象。而春生夏長,秋收冬藏,不僅是自然的消長周期,也是先民的生活節(jié)律。中國的傳統(tǒng)歷法不同于西方,以“陰陽合歷”的方式兼顧四季輪回和月相盈虧,再以“純陽”的二十四節(jié)氣反映季節(jié)變化和自然物候,在體現(xiàn)人與自然的和諧方面,較之現(xiàn)行的公歷,確有優(yōu)越之處。

  人類是自然的孩子,過去和未來都是這樣。今天,過度的工業(yè)文明和虛擬技術營造出一種人類可以高于自然的假象。以節(jié)氣為橋梁,重拾人與自然的和諧,其意義,不止“風花雪月”而已。

  春生夏長,秋收冬藏。仲秋時節(jié)的武漢街頭雖仍是綠樹成蔭,但香樟、烏桕、苦楝,碩果早已掛滿枝頭。城市路邊的枸骨、火棘,郊野山林中的菝葜、白英,隨著秋意漸濃,果實也將變成鮮艷的火紅。這些果實,雖不是人類的食物,卻是冬季候鳥的口糧。

  疫情已散,曾是疫情中心的武漢恢復了往日的熙攘與寧靜。此時的秋天,似乎更值得珍惜。(劉從康)

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