窯頭望

　　窯頭望

　　馬宇龍

　　自以為前幾年從事公路建設(shè)，走遍了平?jīng)龅泥l(xiāng)村山道，整個(gè)平?jīng)龅赜騼?nèi)的村村社社、溝溝洼洼沒(méi)有不知道的，偏偏，安口鎮(zhèn)的窯頭鎮(zhèn)就第一次聽(tīng)說(shuō)。安口窯聞名隴上，它以樸實(shí)的材質(zhì)、簡(jiǎn)潔的線條、幻化的斑彩，將自然之美展示得淋漓盡致。在安口，以窯命名的地方俯拾皆是，胡家窯、窯灣子、五只窯等等，而窯頭鎮(zhèn)叫鎮(zhèn)，不過(guò)是安口鎮(zhèn)的一個(gè)村，叫高鎮(zhèn)村，最早是安口鎮(zhèn)的淵藪，稱之為窯頭鎮(zhèn)。高鎮(zhèn)有高樓自然村，高樓這名字好，站在半山的土平臺(tái)上，可見(jiàn)日漸繁華、充滿現(xiàn)代都市氣息的安口鎮(zhèn)街區(qū)，高樓村里望高樓，是窯頭這個(gè)地方與眾不同之處。

　　第一次踏著萋萋春草，沿著蜿蜒荒徑攀上窯頭，覺(jué)得這個(gè)地方充滿了神秘感，它掩于城區(qū)的臂彎，僻而不背，冷而不孤，像是隱居到城郊的一個(gè)城里人，呼得了現(xiàn)代風(fēng)，沐得了歷史雨。很早以前的窯頭，村民以窯為業(yè)，賴窯為生，煙火千年不絕，燒制而成的碗、盤、盆、罐、壇、燈、盒、爐、缸、杯、甕，圖案簡(jiǎn)樸，線條寬粗，手法古樸卻老辣，生活氣息濃郁。一路望著垮塌的舊窯、廢陶和缸甕，矚目那些破敗的院落，讓人不得不調(diào)動(dòng)起想象的翅膀，還原出當(dāng)年窯場(chǎng)林立、盆缽相壘的熱鬧與喧囂——山，像點(diǎn)著了一樣，壯觀，火熱。青煙、爐火、飛輪，這些交疊的意象，共同構(gòu)成一幅生機(jī)勃勃的勞作場(chǎng)面。

　　當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)說(shuō)的“罐罐壘墻墻不倒”，就是特指窯頭這個(gè)地方。這里家家戶戶的院墻都是用罐罐和大缸壘起來(lái)的，渾似齊齊站立著的一排肚皮滾圓的娃娃，也有人家用陶罐來(lái)裝飾門楣和窗欞，就連房屋的墻基上都鑲嵌著一口口殘破的粗瓷大缸和陶罐，它們就像生命的基石，又像無(wú)言的碑記，記載著窯頭人安身立命之根本。如今古舊的院落人去屋空，留下這些大缸壘砌的圍墻，守護(hù)著一院荒草。圓鼓鼓、清亮亮的瓷面，在春日的陽(yáng)光下，反射著古銅色的光芒，孤絕而清高。隨著時(shí)光的流逝，后來(lái)瓷窯逐步轉(zhuǎn)移到安口街道的大廠，那曾經(jīng)的盛況漸漸不再，瓷窯慢慢荒廢了。最初，盡管工匠們都進(jìn)城去了鎮(zhèn)上的廠里上班，但他們的家還在窯頭鎮(zhèn)。城里上班，山上吃住，窯頭鎮(zhèn)是他們的大后方和加油站，也是他們根系所在，耕田種地、放牧牛羊，半工半農(nóng)，其樂(lè)融融。直到改革開(kāi)放，城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，山下的樓市興起，山外的氣息一股一股吹進(jìn)了并不偏僻的窯頭，青壯年們紛紛搬到鎮(zhèn)里、縣里、市里上樓去住，喝自來(lái)水，用熒光燈，看彩色屏，早走的帶走了后走的，后走的吸引了猶豫的。當(dāng)然，就在今天，還有幾家老人守著這里，不愿離去。

　　九十歲的范通儒老人就是其中一個(gè)。初聽(tīng)這個(gè)名字，我就覺(jué)得不一般，能通儒的人，有大學(xué)問(wèn)。果然，老人出生制瓷世家，華亭中學(xué)畢業(yè)后，就跟著父親學(xué)制瓷手藝，家族四代有二十多人從事陶瓷工作。走進(jìn)他的家里，就像走進(jìn)了年代劇，粗笨的方桌、太師椅、五斗柜，尤其柜子、桌子上擺著的瓷瓶、陶罐，擦拭得纖塵不染，這是他們的最愛(ài)，也是他們的心血。我一眼看到一個(gè)“反彈琵琶”瓷器，精致巧妙，便拿起來(lái)把玩，老人介紹說(shuō)，它曾獲甘肅省工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)。他指著柜子上的一排排瓷器，說(shuō)：“這一輩子制作了很多瓷器，留下了這點(diǎn)，算是個(gè)念想。”那時(shí)候，雕塑、制母、配料、兌釉、注漿、書寫、繪畫、燒成、烤花等所有陶瓷工藝中的工序都是要靠一雙手來(lái)完成的，瓷器摶泥成型，轉(zhuǎn)輪就制，亦如嬰兒墜地，幼苗破土。一件作品的完成，浸滿心血和汗水。這些，都是老人的孩子。說(shuō)起往事，老人目光通透，他說(shuō)，當(dāng)年的安口曾匯聚了全國(guó)各地許多陶瓷人，很多在此定居，比如那個(gè)第三代陶瓷工潘會(huì)興，當(dāng)年在陶瓷廠制模車間工作期間，設(shè)計(jì)研發(fā)了很多作品。企業(yè)改制后，他離開(kāi)廠子，前后去了幾家私企，但始終沒(méi)有離開(kāi)窯頭鎮(zhèn)，和他一樣，也選擇了長(zhǎng)久的扎根和守望。

　　范通儒、潘會(huì)興……他們是窯頭最后的守望者，也是窯頭的生命之魂。尋訪窯頭的人，只有通過(guò)他們才能真正走進(jìn)窯頭的心里去，他們是民間的工藝大師。想起近日熱議的一件大事，華亭撤縣設(shè)市，由省直轄，市代管，這預(yù)示著華亭從傳統(tǒng)農(nóng)本經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，華亭將迎來(lái)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇期。作為華亭的附屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)安口，也將成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重點(diǎn)，據(jù)說(shuō)有關(guān)方面已經(jīng)把窯頭鎮(zhèn)定為了古村落，還原、搶救、開(kāi)掘、傳承……窯頭鎮(zhèn)很快就會(huì)成為美麗特色小鎮(zhèn)的一部分。那些古老的制陶工藝，將以實(shí)物體驗(yàn)的方式，在每一個(gè)來(lái)訪者的手中還原，我仿佛能看到人們手中的陶泥如旋風(fēng)般劃出道道圓弧，隨即捏成一個(gè)個(gè)精巧的盆缽?fù)氡K。一代代安口窯陶瓷傳承人，手藝心傳，傳承的不只是精湛的技藝和久遠(yuǎn)的歷史，更是延續(xù)至今的文化積淀和泥火之間的工匠精神。

　　走下窯頭的時(shí)候，腳底下一踢踏，不意蹦起一塊瓦礫瓷片，巴掌見(jiàn)方，彎腰拾起來(lái)，揣進(jìn)了懷里，小心收留了一段往事，藏住了一個(gè)故事?；赝谟秤诰G樹(shù)中的窯頭鎮(zhèn)，老窯的面孔忽隱忽現(xiàn)。我是始終相信，它的腰不會(huì)斷裂，曾經(jīng)熾烈的眼睛里，一種守望的堅(jiān)定，雖然空曠卻持久。它在望，又不僅僅是在望，更有不絕的定力、恒久的堅(jiān)持，那是千年的積淀，接續(xù)昨日光明，托扶著子孫后代不斷長(zhǎng)高的根基。