在童話里 王爾德發(fā)出冷笑

　　在童話里 王爾德發(fā)出冷笑

　　爾德是一個不按照常理出牌的人，他在生活中如此，在童話里亦如此。我從未在其他聞名于世的童話集，比如安徒生童話、格林童話里，聽到作者如此多的冷笑聲。全書九篇童話，每一篇我都能透過文字看到王爾德那雙閃著狡黠光芒的眼睛。他有非常厲害的文字功夫，可以把別人寫來可能平淡無奇的故事，描述得如此炫目動人，如此擊中人心，當(dāng)然還有如此猝不及防的“反轉(zhuǎn)”。

　　書中除開最有名的那一篇同名文章《快樂王子》之外，我印象最深刻的是《星孩》。文中有一個很漂亮的男孩，因為是隨著星星墜落在叢林中被樵夫撿到的，所以大家都稱呼他為“星孩”。好看真的沒辦法，那就是資本，就是榮耀，就是其他人都得捧著他，在這個氛圍里他變得驕橫殘忍，對別人都是采取俯視的態(tài)度，看不過眼的就讓他的跟隨者們?nèi)ス簦埵侨绱?，也沒有人能奈他何！誰叫他長得這么好看！

　　有一天一個女乞丐路過他們村兒，星孩見到后，嫌棄得不行，他又像以往那樣，叫他的跟隨者們?nèi)ヲ}擾這個女乞丐。結(jié)果沒想到這個女乞丐居然是他的親生母親。此事對星孩可謂是沉重的打擊，他不能容忍自己的母親是這樣一個丑八怪，所以毫不留情地把她攆走了。代價來了：他發(fā)現(xiàn)自己變丑了，大家都討厭他、唾棄他，而他自己也為之前種種殘暴行為后悔不已。他上路了，為了懺悔自己的行為，也為了尋找他的親生母親。一路上他風(fēng)餐露宿，受盡折磨，最后終于找到了他的母親。原來他母親是一個國家的皇后，另外那個一直向他索要東西的麻風(fēng)病人是他的親生父親，同時也是這個國家的國王。而他，自然就成了這個國家新任的國王。

　　倒數(shù)第二段是這樣寫的：“他對所有人都表現(xiàn)出極大的公正和仁慈，他驅(qū)逐了那個邪惡的魔術(shù)師，為樵夫和他的妻子送去許多值錢的禮物，并給了他們的兒女很高的榮耀。他無法容忍任何人虐待鳥獸，而是教人以愛、仁慈和寬容，他給窮人發(fā)面包，給赤身露體者送衣服，他的土地和平而豐足。”

　　到這里，全文本應(yīng)該結(jié)束了。這就是一個改邪歸正的故事，也是一個懺悔者終究得到了救贖的故事。但如果就此停留，那就不是王爾德了。他又補(bǔ)上了一段：“然而他的統(tǒng)治沒能持續(xù)太久，因為他所承受的苦難太大，遭遇的試煉之火太烈，三年后他就死了。而繼承他王位的卻是個邪惡的統(tǒng)治者。”

　　我記得當(dāng)時看到這個結(jié)尾時，心里“咯噔”了一下，就像是正準(zhǔn)備合上書微笑時，王爾德迎頭給了你一巴掌——“醒醒吧！我可不會給你糖吃！”你甚至能聽得到王爾德躲在文本背后嘲諷的咯咯笑聲。

　　這個冷笑聲還在書中其他的文章里出現(xiàn)，比如《夜鶯與玫瑰》里，那只小夜鶯為了成全年輕學(xué)生的愛情，讓他得到一朵紅玫瑰，犧牲了自己的生命。年輕學(xué)生興高采烈地拿到紅玫瑰后，文中這樣寫：“‘你說過，如果我送你一朵紅玫瑰，你就會同我跳舞。’年輕學(xué)生高聲說道，‘這是世上最紅的一朵玫瑰。今晚請你把它戴在胸前，等我們一起跳舞時，它就會告訴你，我有多么地愛你。’但女孩皺起眉頭。‘恐怕它與我的裙子不搭。’她回答,‘而且，宮中大臣的侄兒已經(jīng)送了我一些真正的珠寶，人人都知道珠寶比花要昂貴得多。’‘好吧，你真是太忘恩負(fù)義了。’學(xué)生氣沖沖地說著，并將玫瑰花扔向街上。那花掉進(jìn)水溝，一只車輪從上面碾了過去。”

　　小夜鶯付出了生命代價才綻放的紅玫瑰，在他人看來毫無價值，也無人珍惜。真是殘酷至極。

　　在另外一篇《忠實的朋友》里，花匠小漢斯是個特別純良的小伙子，他一直以來都是靠養(yǎng)花賣花為生。而他的好朋友磨坊主，是他特別崇拜的“精神導(dǎo)師”。這個磨坊主每一次路過小漢斯的花園，一邊說著“至理名言”，一邊大把地薅走花園里的花。對此，小漢斯不僅不抗議，還生怕磨坊主會生氣。

　　小漢斯越是如此，磨坊主就越是變本加厲。他想著法子讓小漢斯給自己干活兒，小漢斯雖然心里不愿意，可還是聽話地幫磨坊主放羊、修東西，而他自己的花園因為疏于管理漸漸荒廢了。最后一次，磨坊主的兒子受傷了，他讓小漢斯連夜穿過沼澤去叫醫(yī)生。醫(yī)生是通知到了，也趕到了磨坊主的家，而可憐的小漢斯卻在沼澤地淹死了。

　　諷刺的是，小漢斯的葬禮主持人就是害他而死的磨坊主——“‘因為我是他最好的朋友。’磨坊主說，‘讓我站在最好的位置才公平。’于是他走到送葬隊伍的最前面，身穿一件黑色的長斗篷，時不時地拿出一塊大手帕擦拭眼睛。‘小漢斯的死對每個人來說，都無疑是一筆巨大的損失。’鐵匠說。這時葬禮已經(jīng)結(jié)束，所有人都舒舒服服地坐在小酒館，喝加香葡萄酒，吃香甜的蛋糕。”

　　你可以鮮明地感受到王爾德辛辣的諷刺語氣。沒有人在乎小漢斯的死，也沒有人去追究磨坊主的責(zé)任。

　　善良的人被利用，純潔的心被忽略，美好的品德帶來的是厄運(yùn)，在王爾德的童話里，給我們帶來一次又一次沖擊的是這樣的“反轉(zhuǎn)”。童話，難道不應(yīng)該是給人以希望和溫暖嗎？為何到了王爾德這里，卻完全反了過來？他一次次刺痛我們的心，一次次把美好的東西撕碎給我們看。

　　再往深里講，王爾德其實不是“反轉(zhuǎn)”，而是把現(xiàn)實引入了童話，童話的外表下潛藏著作者對于現(xiàn)實世界的敏銳感受。在王爾德塑造的這些角色身上，可以看到現(xiàn)實世界很多人的影子，每個人在閱讀時也很容易辨別出他們在世間對應(yīng)的人。王爾德的童話之所以經(jīng)過100多年仍具有這么強(qiáng)的生命力，我想就是因為它所展現(xiàn)的多面人性，能經(jīng)得起反復(fù)解讀。

　　在王爾德冷笑之下，我們看到了一顆洞穿人世炎涼的悲憫之心。（鄧安慶）