《醫(yī)者仁心——中國(guó)醫(yī)學(xué)界院士口述訪談》：詮釋醫(yī)者仁心的大愛(ài)

　　《醫(yī)者仁心——中國(guó)醫(yī)學(xué)界院士口述訪談》：詮釋醫(yī)者仁心的大愛(ài)

　　《醫(yī)者仁心——中國(guó)醫(yī)學(xué)界院士口述訪談》

　　中國(guó)大百科全書(shū)出版社

　　一場(chǎng)席卷全球的瘟疫，向人類敲響了警鐘，我們要敬畏自然，保護(hù)自己。面對(duì)本次新冠肺炎疫情，以專業(yè)醫(yī)療隊(duì)伍引領(lǐng)，在與病毒進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，并且逐漸擴(kuò)大戰(zhàn)果之時(shí)，人們認(rèn)識(shí)了勇敢的白衣戰(zhàn)士，也認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)要戰(zhàn)勝瘟疫需要的不僅僅是勇氣，更需要科學(xué)和先進(jìn)的醫(yī)術(shù)和治療手段。

　　中國(guó)大百科全書(shū)出版社適時(shí)推出的《醫(yī)者仁心——中國(guó)醫(yī)學(xué)界院士口述訪談》一書(shū)，秉承“為科學(xué)家立傳，為科學(xué)研究立言，為倡導(dǎo)科學(xué)精神立德”的宗旨，以口述史和訪談錄的方式，為我國(guó)醫(yī)學(xué)、生物學(xué)界作出重大貢獻(xiàn)的頂級(jí)院士們記錄影像和文字，從他們口中還原老一輩中國(guó)醫(yī)學(xué)界專家為國(guó)家現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系的建立和發(fā)展作出的卓越貢獻(xiàn)。通過(guò)這一部口述史、訪談錄的呈現(xiàn)，我們感受到中國(guó)醫(yī)學(xué)殿堂那些閃光的前輩與抗疫前線高光的鐘南山、王辰、李蘭娟等院士相映生輝，我們看到了中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)界一脈相承的家國(guó)情懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和為人民服務(wù)的真誠(chéng)之心。

　　口述史是近年來(lái)從國(guó)外引進(jìn)的史記式研究方法，是將親歷人的口述信息作為歷史素材，還原和追憶歷史，其特點(diǎn)是親歷者的真實(shí)回憶和親身感受，更具直接性。一段歷史靠不同人的追憶，最終形成一幅完整的歷史拼圖。周勍、張興杰、舒陽(yáng)、顧因明等四位作者，用兩年時(shí)間遍訪了中國(guó)醫(yī)學(xué)生物學(xué)界的17位院士，著成《醫(yī)者仁心——中國(guó)醫(yī)學(xué)界院士口述訪談》。我們通過(guò)這17位院士的親身經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)了我國(guó)老一輩醫(yī)學(xué)科學(xué)家，了解了人民共和國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步，以及一代人為此作出的艱苦而執(zhí)著的努力。

　　執(zhí)著敬業(yè)、科學(xué)精神，是本書(shū)收錄的院士群體的共同特征。在17篇院士的口述訪談中，自己的故事和榮譽(yù)輕描淡寫(xiě)，一掠而過(guò)，講述自己的研究工作，卻各個(gè)如數(shù)家珍，非常詳盡?？谑鲈L談中，院士們雖然各自細(xì)分的專業(yè)研究領(lǐng)域有所不同，但是他們共同的特點(diǎn)就是研究成果豐厚，在各自領(lǐng)域作出了卓越貢獻(xiàn)。

　　擔(dān)任中國(guó)“973”腫瘤項(xiàng)目首席科學(xué)家的程書(shū)鈞院士，建立了國(guó)內(nèi)先進(jìn)水平的致癌物快速檢測(cè)系統(tǒng)，開(kāi)發(fā)了適合我國(guó)應(yīng)用并有先進(jìn)水平的上皮細(xì)胞無(wú)血清培養(yǎng)技術(shù)。孫燕院士也是我國(guó)腫瘤與免疫醫(yī)學(xué)領(lǐng)域頂尖的領(lǐng)軍人物，開(kāi)發(fā)了中西醫(yī)結(jié)合的抑制腫瘤新藥。梁植權(quán)院士則是在研究地中海貧血的致病病原機(jī)制方面，卓有成效。劉玉清院士從20世紀(jì)50年代開(kāi)始就一直引領(lǐng)著我國(guó)放射醫(yī)學(xué)的研究發(fā)展，在中國(guó)國(guó)內(nèi)首先提出了“醫(yī)學(xué)影像學(xué)”的學(xué)科新概念。我國(guó)核醫(yī)學(xué)的奠基人王世真院士在實(shí)驗(yàn)核醫(yī)學(xué)與臨床核醫(yī)學(xué)相結(jié)合方面的研究，推動(dòng)了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展。吳階平院士長(zhǎng)期致力于泌尿科臨床醫(yī)學(xué)研究，在泌尿外科及男性計(jì)劃生育等方面有突出貢獻(xiàn)。肖培根院士是老一代醫(yī)學(xué)科學(xué)家中沒(méi)有海外留學(xué)經(jīng)歷，卻為國(guó)家醫(yī)學(xué)科研作出卓越貢獻(xiàn)的醫(yī)學(xué)科學(xué)家，他是中國(guó)藥用植物學(xué)研究事業(yè)的主要奠基人和學(xué)術(shù)帶頭人，其創(chuàng)立的藥用植物親緣學(xué)成為我國(guó)藥用植物資源利用及新藥源尋找的重要指導(dǎo)理論。研究細(xì)胞生物學(xué)的薛社普院士，一生從事基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)科學(xué)研究及教學(xué)，發(fā)表科研論文200多篇，專著7部，是我國(guó)著名的細(xì)胞生物學(xué)家、實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)家和生殖生物學(xué)家，也是中國(guó)細(xì)胞分化調(diào)控研究的開(kāi)拓者之一。吳旻院士在細(xì)胞生物學(xué)、實(shí)驗(yàn)?zāi)[瘤學(xué)、人類遺傳學(xué)方面成績(jī)斐然，他承擔(dān)國(guó)家“863”計(jì)劃課題、腫瘤攻關(guān)課題、國(guó)家自然科學(xué)基金重大項(xiàng)目、“973”項(xiàng)目等多項(xiàng)研究工作，最值得銘記的是1962年他組建我國(guó)第一個(gè)細(xì)胞遺傳學(xué)研究組，向全國(guó)推廣適合我國(guó)的細(xì)胞遺傳學(xué)技術(shù)方法。

　　吳英愷是我國(guó)最早一批被選聘為中國(guó)科學(xué)院院士的醫(yī)學(xué)專家。他1933年就任北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院外科住院醫(yī)師，是我國(guó)胸外科的奠基人之一，建立了中國(guó)第一所胸科?？漆t(yī)院——北京阜外醫(yī)院，在中國(guó)率先研究心血管病的流行學(xué)及人群防治。他為國(guó)家培養(yǎng)了大批胸心外科和普通外科人才，他組建的三個(gè)醫(yī)院和五個(gè)外科都具有時(shí)代特色，他在醫(yī)療、預(yù)防、科研、教學(xué)和國(guó)際醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)交流等方面作出了杰出貢獻(xiàn)。他到了晚年還在呼吁，要改進(jìn)專業(yè)干部的培養(yǎng)方式，不能“學(xué)位有了，職稱有了，還是不會(huì)看病”，他始終強(qiáng)調(diào)“醫(yī)院必須堅(jiān)持和實(shí)行全心全意為人民服務(wù)”，這都體現(xiàn)了第一代院士的醫(yī)者仁心。

　　從程書(shū)鈞院士的口述訪談中，讀者可以發(fā)現(xiàn)，他的口述訪談，著重談的是自己在研究過(guò)程中的認(rèn)知和發(fā)現(xiàn)，對(duì)個(gè)人的名利很淡泊，強(qiáng)調(diào)做研究就要認(rèn)真持續(xù)鉆研，而不能今天搞這個(gè)明天搞那個(gè)，體現(xiàn)了老一輩院士堅(jiān)持和秉承嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究態(tài)度。

　　其他院士也在理論與實(shí)踐上持之以恒、鉆研創(chuàng)新，為國(guó)家醫(yī)學(xué)科學(xué)事業(yè)作出了突出的貢獻(xiàn)?！夺t(yī)者仁心——中國(guó)醫(yī)學(xué)界院士口述訪談》中收錄的唯一一位女院士劉彤華，數(shù)十年從事病理診斷研究，有極其豐富的經(jīng)驗(yàn)和很高的造詣，她建立了中國(guó)國(guó)內(nèi)第一個(gè)分子遺傳病理實(shí)驗(yàn)室，在國(guó)內(nèi)最早開(kāi)展乳腺癌、肺癌、胃癌、大腸癌等腫瘤靶向檢測(cè)，科研工作中長(zhǎng)期從事胰腺癌及內(nèi)分泌腫瘤的研究，但是她在訪談中談及的關(guān)鍵詞卻是實(shí)事求是和專注，體現(xiàn)的是老一輩院士的認(rèn)真態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。

　　無(wú)論是口述還是訪談，從17位院士口中，我們能夠聽(tīng)到的話題，除了他們自己的研究領(lǐng)域，更多的是他們醫(yī)學(xué)報(bào)國(guó)、科學(xué)精神和為大眾服務(wù)的醫(yī)者仁心。

　　本書(shū)算是對(duì)醫(yī)學(xué)研究歷史資料的一種搶救。“為科學(xué)家立傳，為科學(xué)研究立言，為倡導(dǎo)科學(xué)精神立德”的工作，只要條件允許，還將會(huì)繼續(xù)下去。（李苗）