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生態(tài)文學(xué)綠意盎然

20-04-07 09:29 來源:人民日報 編輯:張?zhí)m琴

生態(tài)文學(xué)綠意盎然

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  制圖:張丹峰

  核心閱讀

  在祖國大地不斷綠起來、美起來的過程中,生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作愈加活躍和興盛,日漸成為一種獨特文學(xué)現(xiàn)象,產(chǎn)生一批有影響的作品和代表性作家

  生態(tài)文學(xué)作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進(jìn)行觀照,無論記人、敘事、狀物、抒情,都能從微觀到宏觀,從局部到整體

  將生態(tài)意識和自然倫理精神深深嵌入民族文化,把生態(tài)文明的種子播入讀者內(nèi)心,是生態(tài)文學(xué)使命和責(zé)任

  在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的新時代,生態(tài)文學(xué)的面貌清晰飽滿。生態(tài)文學(xué)以自覺的生態(tài)意識反映人與自然關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人對自然的敬畏和尊重,強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一種嶄新的文學(xué)創(chuàng)作理念和實踐,生態(tài)文學(xué)值得關(guān)注。

  祖國大地不斷綠起來、美起來,生態(tài)文學(xué)日漸興起

  當(dāng)今時代有許多標(biāo)志性特征,其中兩個重要特征是“綠”和“美”。“綠”是指發(fā)展方式和生活方式的健康環(huán)保,“美”是指生態(tài)面貌和生活感受,生態(tài)文學(xué)就是要表現(xiàn)、追求這種綠色和美好。

  生態(tài)是指一切生物以及生物之間、生物與周圍環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。生態(tài)文學(xué)是伴隨生態(tài)問題出現(xiàn)而產(chǎn)生的文學(xué)門類,帶有較強(qiáng)憂患意識。上世紀(jì)八九十年代,在生態(tài)問題日益嚴(yán)峻的背景下,中國涌現(xiàn)出一批生態(tài)文學(xué)作品,可視為中國生態(tài)文學(xué)發(fā)端。代表作品如徐剛《伐木者,醒來!》、陳桂棣《淮河的警告》、郭雪波《沙狐》、烏熱爾圖《七叉犄角的公鹿》、姜戎《狼圖騰》、馬軍《中國水危機(jī)》等。生態(tài)意識催生出生態(tài)文學(xué),生態(tài)文學(xué)則不僅關(guān)乎生態(tài)主題,而且關(guān)乎“美”:“美”是生態(tài)文學(xué)追求的境界,它不僅再現(xiàn)人與自然的現(xiàn)實關(guān)系是怎樣的,而且描述人與自然的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的。

  黨和政府高度重視生態(tài)文明建設(shè)。綠色發(fā)展是以效率、和諧、可持續(xù)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)增長和社會發(fā)展方式?;谶@樣的認(rèn)識,國家先后實施退耕還林工程、天然林保護(hù)工程、三北防護(hù)林工程、濕地保護(hù)工程、藍(lán)天保衛(wèi)工程、江河治理工程,以及以國家公園為主體的自然保護(hù)地體系建設(shè)等,大幅改善中國生態(tài)狀況,神州大地面貌一新。

  “文脈與國脈相牽,文運與國運相連”。梳理新時代文學(xué)創(chuàng)作情況,我們欣喜地看到,在祖國大地不斷綠起來、美起來的過程中,生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作愈加活躍和興盛,日漸成為一種獨特文學(xué)現(xiàn)象,產(chǎn)生一批有影響的作品和代表性作家。梁衡《樹梢上的中國》、何建明《那山,那水》、韓少功《山南水北》、徐剛《大森林》《守望家園》《地球傳》、劉醒龍《上上長江》、阿來《三只蟲草》、李娟《遙遠(yuǎn)的向日葵地》、肖亦農(nóng)《毛烏素綠色傳奇》、李青松《塞罕壩時間》等,以及遲子建《候鳥的勇敢》等帶有生態(tài)意識的作品,從不同角度記錄這個綠色發(fā)展的時代,呈現(xiàn)人與自然新的關(guān)系,生動詮釋“綠水青山就是金山銀山”生態(tài)文明理念。

  努力探索實踐,觀照生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域進(jìn)展

  生態(tài)文學(xué)在中國發(fā)展的時間不長,仍是一個新興的文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)作家們努力探索和嘗試,讓生態(tài)文學(xué)理念和實踐在中國大地扎下根來。總結(jié)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作面貌,主要有以下三方面特質(zhì)。

  報告文學(xué)表現(xiàn)突出,多種文學(xué)體裁并進(jìn)。早期生態(tài)文學(xué)多采取第一人稱敘述視角,文學(xué)形式以報告文學(xué)和散文居多。報告文學(xué)如徐剛寫沙漠化防治的《穿越風(fēng)沙線》,岳非丘寫長江污染防治的《只有一條長江》,邢軍紀(jì)、曹巖寫三北防護(hù)林建設(shè)的《北中國的太陽》等,可謂第一人稱表達(dá)范例。散文如葦岸寫華北大平原上動物、植物及農(nóng)事活動的《大地上的事情》等,影響深遠(yuǎn)。近年來,小說和兒童文學(xué)領(lǐng)域也不乏生態(tài)文學(xué)佳作,帶給我們驚喜。長篇小說如周建新寫人與海的《老灘》、陳應(yīng)松寫森林的《森林的沉默》,中篇小說如老藤寫生態(tài)變遷的《青山在》,兒童文學(xué)如陸梅寫海島的《無盡夏》、湯素蘭寫自然圣潔的《犇向綠心》、黑鶴寫動物的《黑焰》《銀狐》等,都可圈可點。

  全面觀照生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域進(jìn)展。近年來,大氣、水、土壤污染防治以及植被保護(hù)成效明顯,生態(tài)文學(xué)作家以自覺的使命感和擔(dān)當(dāng)精神,關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境問題,熱情謳歌和禮贊生態(tài)環(huán)境保護(hù)者。蔣巍《塞罕壩的意義》講述塞罕壩三代人種樹護(hù)林的故事,陳啟文《穿越共和盆地》真實記錄與反映新中國治沙成就,李云峰《汾河行思錄》關(guān)注水土保持生態(tài)建設(shè),張子影《我把青春獻(xiàn)青山》生動反映綠色發(fā)展理念,等等。這些作品涉及生態(tài)文明建設(shè)多個領(lǐng)域,呼吁人們提高生態(tài)環(huán)保意識,以更大力度、更多措施開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明建設(shè)新局面。

  以與時俱進(jìn)的生態(tài)文明理念為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)。生態(tài)文學(xué)特征是什么?通過研究作家創(chuàng)作活動和作品,不難發(fā)現(xiàn),生態(tài)文學(xué)一個重要特征是突出作家置身自然的體驗和感受,或者說,作家對人與自然關(guān)系的認(rèn)識及其體驗和感受,是生態(tài)文學(xué)的獨特之處。生態(tài)文學(xué)作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進(jìn)行觀照,無論記人、敘事、狀物、抒情,或是回溯歷史、描摹心靈,都能從微觀到宏觀,從局部到整體,從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心,關(guān)注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷,對人類社會生態(tài)問題進(jìn)行理性深刻的剖析與反省,努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路。

  勇?lián)姑?zé)任,把生態(tài)文明的種子播入每個人內(nèi)心

  隨著以退耕還林、天然林保護(hù)等為代表的生態(tài)建設(shè)工程的實施,人們對待自然的態(tài)度發(fā)生積極變化,逐漸認(rèn)識到生態(tài)問題關(guān)涉深層文化。這就要求生態(tài)文學(xué)必須進(jìn)入人的內(nèi)心:道德對我們的約束、我們對自然的敬畏、我們對發(fā)展的審視和思考,無不是生態(tài)文學(xué)著重考量的課題。將生態(tài)意識和自然倫理精神深深嵌入民族文化,把生態(tài)文明的種子播入讀者內(nèi)心,是生態(tài)文學(xué)的使命和責(zé)任。

  生態(tài)文學(xué)不能直接改變生態(tài)狀況,但改變?nèi)藗兊乃季S和觀念,乃至改變?nèi)藗兊纳罘绞绞怯锌赡艿?。從這個意義上說,生態(tài)文學(xué)作用巨大。生態(tài)文學(xué)從生態(tài)問題中來,到人的靈魂中去,幫助人們認(rèn)識到人與自然是生命共同體,認(rèn)識到人應(yīng)該尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、融入和回歸自然。生態(tài)文學(xué)不圖熱鬧,遠(yuǎn)離喧囂,注重的是生命內(nèi)在的豐沛和高貴,它提醒我們,永遠(yuǎn)不要忘記初心,要時?;仡^看看來處,牢記出發(fā)時的使命。

  我國生態(tài)文學(xué)作家以關(guān)注中國乃至人類生態(tài)問題為己任,心系蒼生大地,滿載人文情懷,在創(chuàng)作中顯示出旺盛的思辨力和創(chuàng)造力。當(dāng)代中國生態(tài)文明的腳步越走越堅定,綠色之路也越走越寬廣,生態(tài)文學(xué)迎來難得的歷史機(jī)遇。生態(tài)文學(xué)作家當(dāng)以更多洞察、體驗和激情,以更好的表達(dá),探尋生命萬物之關(guān)系,表達(dá)對美麗中國的暢想,助推生態(tài)文明建設(shè),必將大有作為。

  (作者為生態(tài)文學(xué)作家)

  李青松

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