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20-03-10 09:10 來(lái)源：中國(guó)青年網(wǎng) 編輯：張?zhí)m琴

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　　書(shū)名：讓燈守著我：戴望舒?zhèn)?/span>

　　作者：北塔

　　出版社：九州出版社

　　書(shū)號(hào)：978-7-5108-8498-6

　　出版時(shí)間：2020年2月

　　定價(jià)：78.00

　　【內(nèi)容簡(jiǎn)介】 

　　《讓燈守著我：戴望舒?zhèn)鳌肥侵?shī)人戴望舒的傳記作品。戴望舒曾以一首《雨巷》風(fēng)靡一時(shí)。其一生詩(shī)歌作品百首不到，卻佳作迭出；其創(chuàng)作之嚴(yán)謹(jǐn)，為后人敬仰；其求新求變，以至反叛到否定自己的成名作，也不同于一般人。本書(shū)共分“花都少年”“洋場(chǎng)情種”“留學(xué)歐洲”“黃金時(shí)期”“流亡香港”“北京貴賓”六章內(nèi)容，刻畫(huà)了“雨巷詩(shī)人”坎壈而富于創(chuàng)造的45個(gè)春秋。 

　　全書(shū)材料翔實(shí)，剪裁得當(dāng)，敘述絲絲入扣，可讀性甚強(qiáng)。同時(shí)，本書(shū)對(duì)傳主成就最突出的詩(shī)歌創(chuàng)作，領(lǐng)會(huì)深入，剖析獨(dú)到，分析其詩(shī)思詩(shī)藝，精見(jiàn)疊出；對(duì)戴望舒的法文、西班牙文翻譯之詳情也如數(shù)家珍，行文中充滿考證而又絕不枯燥。本書(shū)初版于2003年，是有關(guān)戴望舒的第一部傳記作品。 

　　【作者簡(jiǎn)介】 

　　北塔 

　　原名徐偉鋒，生于蘇州吳江，中國(guó)作家協(xié)會(huì)現(xiàn)代文學(xué)館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員。已出版著譯30余種，主要有詩(shī)集《正在銹蝕的時(shí)針》（中英文對(duì)照）、《石頭里的瓊漿》、《滾石有苔》、《雙鏵犁》（與仕宏合著）和《雙彈簧》（與野賓合著）等，學(xué)術(shù)專(zhuān)著《一個(gè)詩(shī)人的考辯——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論集》、《吳宓傳》、《讓燈守著我：戴望舒?zhèn)鳌返?，翻譯書(shū)籍《哈姆雷特》、《菊與刀》。 

　　【精彩書(shū)摘】 

　　小康之家、女性?xún)A向的名字與自卑情結(jié)的根源

　　這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，

　　（春天，堤上繁花如錦障，

　　嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，）

　　我觸到荇藻和水的微涼；

　　這是戴望舒名詩(shī)《我用殘損的手掌》中的四句。寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)，他逃亡于日寇占據(jù)的香港，他的回憶和想象都瘋狂地開(kāi)啟著。這幾句詩(shī)所描寫(xiě)的是他回憶中的家鄉(xiāng)情景。“湖”指西湖。望舒小時(shí)候的家就在西湖附近，對(duì)他來(lái)說(shuō)，西湖是全世界最美的風(fēng)景，而他念念不忘的，尤其是最好的季節(jié)里的西湖——中間兩句加了括號(hào)，說(shuō)明他寫(xiě)的不是當(dāng)時(shí)日寇鐵蹄下的杭州，而是他回憶中的杭州。 

　　為了暫時(shí)忘卻周遭的囹圄，他緊閉雙目，讓自己的心飛向故鄉(xiāng)，沉醉于對(duì)故鄉(xiāng)的回憶之中；他仿佛看見(jiàn)了蘇堤、白堤上的繁花，仿佛聞到了柳枝折斷時(shí)散發(fā)的芬芳，仿佛感到了湖水和荇藻的涼意。他把所有的感官都打開(kāi)了，它們都沉迷于回憶的快樂(lè)之中。這是他的一個(gè)重要詩(shī)歌觀念的體現(xiàn)，即“詩(shī)不是某一個(gè)官感的享樂(lè)，而是全官感或超官感的東西”。這一觀念跟他的許多詩(shī)學(xué)觀念一樣，源自法國(guó)象征主義，如他翻譯過(guò)的波德萊爾的《應(yīng)和》一詩(shī)說(shuō)：“香味、顏色和聲音都相互呼應(yīng)。”波德萊爾在評(píng)論雨果的時(shí)候，曾引用瑞典神秘主義哲學(xué)家斯威登堡的話說(shuō)：“天是一個(gè)很偉大的人，一切形式、運(yùn)動(dòng)、數(shù)、顏色、芳香，在精神上如同在自然上一樣，都是有意味的、相互的、交流的、應(yīng)和的”。 

　　戴望舒的祖籍是南京。他的父親曾在河北的北戴河火車(chē)站工作，所以幼年的望舒曾隨父在北戴河待過(guò)一段。望舒的母親雖然出身書(shū)香門(mén)第，但像封建時(shí)代的許多普通女性一樣，并沒(méi)有上學(xué)讀過(guò)多少書(shū)；不過(guò)，在江南豐厚的民間文化底蘊(yùn)中，即使是文盲，也能講述許多文學(xué)或歷史故事，也能整段整段地唱出雅得不能再雅的戲曲，也能一串串地拋出謎語(yǔ)、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)——童年的望舒在母親的似乎是無(wú)窮無(wú)盡的故事講述中慢慢長(zhǎng)大。正是杭州濃郁的文化氛圍幫助造就了望舒詩(shī)歌中的古典傾向。蘇聯(lián)漢學(xué)家契爾卡斯基說(shuō)：“戴望舒生在杭州，那是白居易和蘇東坡謳歌詠唱過(guò)的地方。西湖秀麗的山水和古塔峰影常使詩(shī)人回想過(guò)去的時(shí)代……所以他不僅熱愛(ài)法國(guó)象征主義，也同樣熱愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)。” 

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