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傳統(tǒng)是網(wǎng)絡文學的“精神血脈”

20-01-14 09:53 來源:人民網(wǎng) 編輯:張?zhí)m琴

  傳統(tǒng)是網(wǎng)絡文學的“精神血脈”

  內(nèi)容提要

  如果網(wǎng)絡作家意識不到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于創(chuàng)作的重要性,那么他筆下的作品不僅無“根”,而且失“魂”,因為只有胸中有文化,筆下才會有乾坤。

  由于全球粉絲閱讀、表達、分享的同步化和一體化,其所帶來的互聯(lián)、互通、互文的“網(wǎng)絡文學共同體”,以及由文學互鑒、交流和融合所形成的文化共享空間,正在將中國和世界連接成為一個整體,使在海外傳播的中國網(wǎng)絡文學成為構(gòu)建人類命運共同體的文化使者。

  網(wǎng)絡與文學的“聯(lián)姻”已經(jīng)為當今文壇生產(chǎn)了堪稱浩瀚如海的文學作品,并以廣泛的影響力打造出“中國網(wǎng)絡文學現(xiàn)象”。當我們深情注視虛擬網(wǎng)絡中那個神奇的文學世界會發(fā)現(xiàn),數(shù)以千萬的寫手,數(shù)以億計的讀者群體,為我們打造的這個文學世界,其實是在匯聚一種文化的力量,共同構(gòu)建一個偉大民族心靈愉悅、情感寄托的精神家園。這不僅成為網(wǎng)絡時代文學新變最為重要的表征,同時也是對民族文化的一種傳承與創(chuàng)新。

  民族文化精髓是價值基因

  源遠流長的中華文明,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,孕育了中華民族寶貴的精神品格,是中華民族自立世界民族之林,綿延不絕、生生不息的文化之根。傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的思想精華,對于網(wǎng)絡文學具有固本培元、強筋壯骨的作用。

  近年出現(xiàn)的優(yōu)秀網(wǎng)絡文學作品,都注意汲取傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),讓民族文化精髓成為這些作品的價值基因。入選中國網(wǎng)絡文學20年20部的小說《誅仙》是一部東方玄幻仙俠小說,作家以道家文化“天地不仁,以萬物為芻狗”為基本立意,采用蘊含東方文化神韻的故事架構(gòu),在人物描寫、氛圍醞釀和語言表達上吸收和化用《山海經(jīng)》等古代文化典籍元素,并受到《蜀山奇?zhèn)b傳》《鹿鼎記》等現(xiàn)代武俠仙俠小說影響,得其神韻,并將其融入作品血脈,使作品有著對傳統(tǒng)文化的獨到理解和藝術(shù)闡釋。

  時下熱播的、由貓膩的網(wǎng)絡小說《慶余年》改編的同名電視劇,引發(fā)全網(wǎng)熱議。究其原因,除了改編尊重原著、表演到位、制作精良外,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其成功的一個重要原因。作品將千百年的中華傳統(tǒng)美德“仁義禮智信”展現(xiàn)在眾人眼前,用文化的力量引發(fā)讀者、觀眾深深的情感共鳴。有些精彩篇章,如莊墨韓與范閑“朝堂斗詩”的情節(jié),直接取用古代詩詞的精粹名句制造故事爽點,在弘揚傳統(tǒng)文化之美上有著“點穴”之功。

  網(wǎng)絡文學創(chuàng)作實踐一再表明,只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡作品的藝術(shù)魅力,讓民族文化中代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)融化為文學的“精神血脈”,網(wǎng)絡文學作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴、與時代價值共振的“精神家園”。

  胸中有文化,筆下有乾坤

  網(wǎng)絡文學要傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先需要網(wǎng)絡作家以文化自信樹立起文化傳承與創(chuàng)新的自覺意識。網(wǎng)絡是傳播的工具,文學是傳承的載體,二者的結(jié)合意味著用最先進的媒介傳播最具文化價值的人類文明遺產(chǎn),從而實現(xiàn)網(wǎng)絡文學創(chuàng)作的價值增值效應。如果網(wǎng)絡作家意識不到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于創(chuàng)作的重要性,那么,他筆下的作品不僅無“根”,而且失“魂”,因為只有胸中有文化,筆下才會有乾坤。

  網(wǎng)絡作家必須有文化,懂文化,擁有文化傳承與創(chuàng)新意識,網(wǎng)絡創(chuàng)作才能思接千載,視通萬里,獲得馭文謀篇之大端。網(wǎng)絡文學作家唐家三少說:“網(wǎng)絡文學是一個性價比最高的精神文明載體,它的素材基本源自我國五千年傳統(tǒng)文化。”蔣勝男說她在創(chuàng)作《羋月傳》時,特意引用了一些教科書中的內(nèi)容,比如完璧歸趙、趙武靈王的胡服騎射、商鞅變法,還有詩經(jīng)、楚辭的篇目。

  同時,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還需要網(wǎng)絡作家擁有較強的文化辨識能力。傳統(tǒng)文化既是一個豐厚的思想庫,深邃厚重,又是巨大的素材庫,內(nèi)容駁雜,良莠并存,其中包含了豐富的哲學思想、道德情操、價值觀念、審美品格、藝術(shù)情趣、辯證思維和科學智慧,也潛沉了一些沉疴痼疾、落后殘余;既有自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、救危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德,也有成王敗寇、三從四德、男尊女卑、因循守舊、窩里斗、厚黑學等思想糟粕。網(wǎng)絡文學弘揚傳統(tǒng)文化,需取其精華,去其糟粕,用正確的價值觀和審美觀對其進行分辨、過濾,然后吸納精粹,融入文學觀念,成為創(chuàng)作素材。特別是那些需用架空歷史、異域界面進行藝術(shù)設定的玄境仙蹤、武俠靈異、主角穿越類小說,更需要有對傳統(tǒng)文化的辨識能力,基于時代和藝術(shù)的需要激濁揚清,去蕪存菁,不能宣揚諸如弱肉強食、等級差別、宿命論、種族歧視等錯誤觀念。近年網(wǎng)絡文學中那些備受好評之作,在很大程度上都是源自作者對中華傳統(tǒng)文化的科學理解。正確的歷史觀、世界觀、價值觀才是保證作品品質(zhì)的“壓艙石”。

  還有,弘揚傳統(tǒng)文化不是為了復古,而是要貼近時代實現(xiàn)文學創(chuàng)新。網(wǎng)絡文學秉持傳承、弘揚傳統(tǒng)文化的使命,是為了吸取前人的文化智慧,使其成為涵養(yǎng)網(wǎng)絡文學創(chuàng)作的思想藝術(shù)源泉,使中華民族文化基因與當代文化、與現(xiàn)代社會相適應,與網(wǎng)絡文學使命擔當相一致。網(wǎng)絡作家應該把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與弘揚時代精神結(jié)合起來,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡文學中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

  阿耐的小說《大江東去》描寫主人公的艱苦創(chuàng)業(yè)和自強不息,人與人之間的真誠善良,互助友愛,作者將這些傳統(tǒng)的文化品格放到改革開放的時代大潮中,展現(xiàn)出歷史轉(zhuǎn)型期平凡人物的不同命運,讓我們感受到歷史文明進步的足音。叢林狼的作品如《最強兵王》《叢林戰(zhàn)神》等,將傳統(tǒng)文化中的不屈不撓、伸張正義、不懼危難的精神氣節(jié)用于現(xiàn)代軍人為國家民族、為尊嚴和自由而戰(zhàn)的崇高使命中,表現(xiàn)了“國之利刃,為國而戰(zhàn),為民出鞘,只有戰(zhàn)死,絕不跪生”的英雄主義精神。

  構(gòu)建“網(wǎng)絡文學共同體”

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神和審美境界,具有穿越歷史時空的精神力量,不僅是中華民族的精神內(nèi)核,同時也能為世界其他國家和民族提供有益啟迪,因而,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應該延伸國際傳播半徑。網(wǎng)絡文學正是以新型傳媒和東方故事的雙重力量,讓優(yōu)秀的中華文化走向世界。

  通過網(wǎng)文出海,講好中國故事,傳播中華文化,已經(jīng)為國際文化交流打開了一個充滿活力的窗口。來源于民族神話傳說故事的《巫神紀》,表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化尊師重道的《天道圖書館》,弘揚中華傳統(tǒng)美食的《異世界的美食家》,講述年輕人熱血拼搏故事的《全職高手》等,都在海外讀者中擁有超高人氣。

  網(wǎng)絡文學可以借助數(shù)字化媒介打破時空、聯(lián)通世界的傳播優(yōu)勢,通過精彩的中國故事傳播中華文化,以國際傳播的思想價值和感召力,展現(xiàn)文明、開放、進步的大國形象,讓世界感受到更加立體、鮮活、充滿歷史底蘊又與時代同步的中華文化軟實力和民族文化影響力。時至今日,愈發(fā)蓬勃的網(wǎng)絡文學已經(jīng)成為傳播中華文化、展示中國形象的重要陣地,是中國文化走向世界的新生力量。由于全球粉絲閱讀、表達、分享的同步化和一體化,其所帶來的互聯(lián)、互通、互文的“網(wǎng)絡文學共同體”,以及由文學互鑒、交流和融合所形成的文化共享空間,正在將中國和世界連接成為一個整體,使在海外傳播的中國網(wǎng)絡文學成為構(gòu)建人類命運共同體的文化使者。

 ?。ㄗ髡撸簹W陽友權(quán),系中國作協(xié)網(wǎng)絡文學委員會副主任)

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