史學(xué)民：手工篆刻甘肅旅游通關(guān)文牒

　　原標(biāo)題：史學(xué)民：手工篆刻甘肅旅游通關(guān)文牒

　　中國甘肅網(wǎng)4月26日訊 據(jù)蘭州晚報報道（記者 劉怡麟 李沛珂 文/圖）史學(xué)民是蘭州的一名建筑行業(yè)從業(yè)者，工作之余非常愛好篆刻，從剛開始接觸篆刻到現(xiàn)在，已經(jīng)差不多有40年了。“蘭州、定西、金昌、武威……”最近，他把手工篆刻的甘肅旅游通關(guān)文牒印章制作成冊，將視頻發(fā)布到短視頻平臺，引起了不小的反響。在收獲眾多好評的同時，他一直在思考，如何能讓篆刻這種藝術(shù)形式在宣傳甘肅時發(fā)揮更大作用。

　　所有的優(yōu)秀都來自日積月累

　　說起篆刻，史學(xué)民說自己算不上專業(yè)，因為他并沒有老師。僅僅因為愛好，他自學(xué)且苦練，每天都會花時間練習(xí)篆刻。從小時候在橡皮擦上劃著玩，到真正拿著石頭篆刻心中的作品，差不多40年的時間里，他一直在堅持。

　　“如果優(yōu)秀真的有定義的話，我想那就是日積月累。”史學(xué)民說，“這次創(chuàng)作甘肅旅游通關(guān)文牒系列，一個地方我就差不多要構(gòu)思一兩天時間，刻一個印章也要一兩天?；〞r間最長的一個印章，光是篆刻就用了3天時間。”顯然，沒有點兒恒心和毅力，這事兒根本做不成。

　　篆刻本身并不是很難，但前期的準(zhǔn)備工作比較復(fù)雜。每一個地方都有著獨特的魅力與特色，展現(xiàn)在一枚石頭的方寸之間是一件很不容易的事。選擇字體、選擇圖案，或者是景點、特產(chǎn)，都比較考究。元素不能太多，但也要非常有特點，很考驗功夫。

　　小眾藝術(shù)也可以變得流行

　　篆刻是一種非常小眾的藝術(shù)形式，它曾經(jīng)作為“官印”或者“私印”的主要承載，有著非常重要的實用功能。史學(xué)民說，“我就在想，怎么能把篆刻和我們的日常生活更貼近一些，或者說能不能把一些網(wǎng)絡(luò)流行語什么的刻在石頭上，讓大家覺得這種藝術(shù)離我們的生活并不遠。”

　　有了這樣的想法，他也就格外留心生活中能和“篆刻”結(jié)合的地方，今年2月，甘肅省文旅廳推出了“詩意甘肅”活動，他就篆刻了相關(guān)內(nèi)容。緊接著，天水麻辣燙“火”了，他看到全國各地的人都去往天水，為了吃那一碗麻辣燙。他就創(chuàng)作了有關(guān)天水麻辣燙的印章。有了這些實踐，他想到可以把這些內(nèi)容做成“系列”，讓咱甘肅也有一套篆刻“文創(chuàng)”。

　　“匠心”不變 要為甘肅作貢獻

　　說干就干，一個半月下來，他把甘肅省14個市州的“推廣”用篆刻的形式固定了下來。作為藝術(shù)欣賞也好，作為對年輕人推廣甘肅的方式也好，他把篆刻好的成套系的甘肅旅游文牒往短視頻平臺一發(fā)，馬上就收獲了眾多好評。

　　“我最喜歡的一枚篆刻作品是‘匠心’二字，這枚印章我一直都留存著，感覺這兩個字非常神圣，”史學(xué)民說，“不管是工作，還是個人愛好，做任何一個行業(yè)，我覺得匠心是一個人最起碼的追求。”現(xiàn)在，篆刻于他而言，已經(jīng)成為了一種生活方式。工作之余，每天不刻點東西，總感覺少了點啥。

　　正是不變的“匠心”，讓他把功夫都下在了可用之處。他想要為宣傳甘肅作點貢獻，所以還在構(gòu)思。針對已經(jīng)創(chuàng)作出的每一個地市通關(guān)文牒，還可以繼續(xù)細化，精致到某一個景點，或者某一種標(biāo)志。他完全不想把這件事與“經(jīng)營”扯上什么關(guān)系，就是希望他的作品能被大眾喜歡，還能讓大家覺得“篆刻”是實用的。

　　邊塞詩或成為新創(chuàng)作題材

　　“我非常想聯(lián)系有關(guān)部門，看能不能把這套作品向更多人群推廣。讓大家也能看看我的家鄉(xiāng)甘肅，但這需要一個過程。”史學(xué)民說，“從經(jīng)濟發(fā)展來說，甘肅比不了沿海城市，我也出不了太多力量。但哪怕我能起到一點點作用，只要能助力甘肅的旅游宣傳，我都非常高興。”

　　接下來，他還有一個計劃，就是想把大量的邊塞詩作為創(chuàng)作來源，與篆刻進行有機結(jié)合，畢竟2000多首邊塞詩，其中大概80%都與甘肅有關(guān)。

　　他說：“我還不想停下來，也許會創(chuàng)作大家都比較熟悉的內(nèi)容，但也可能會是大家都想不到的，比如‘百家姓’或者其他什么內(nèi)容。”雖然史學(xué)民的創(chuàng)作方向還沒有固定，但計劃終會有“落地”的一天，不是嗎？讓我們一起期待他的新作品。

　　蘭州日報社全媒體記者 劉怡麟 李沛珂 文/圖