【隴人相·164期】才讓三木知：立志做一個(gè)家鄉(xiāng)文化的傳播者

　　他叫才讓三木知，藏族，今年25歲，1998年6月1日出生在位于青藏高原東端的甘南州瑪曲縣的草原上。

　　2022年瑪曲縣第一次舉辦創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，才讓獲得了創(chuàng)業(yè)大賽冠軍和甘南州七縣一市亞軍。

　　他還是兼任瑪曲縣團(tuán)委副書記。

　　奔流不息的黃河蜿蜒433公里，將甘肅瑪曲的廣袤草原深情懷抱，形成了聞名于世的“天下黃河第一彎”。

　　草原牧民擇草而牧、擇水而居的游牧生產(chǎn)方式，決定了頻繁遷徙和居無定所。

　　“母親嫁給父親之后，草場(chǎng)卻分隔在不同的地方，這樣，放牛羊是很不方便的。”于是，2000年，父親加洋和母親決定變賣家里的一部分牛羊，帶著2歲的才讓搬遷到縣城里生活，如今，在才讓的記憶里，那片草原、那頂用牦牛身上的粗毛編織而成的黑帳篷已然成為刻印在心里無法磨滅的符號(hào)。

　　搬遷至縣城后，父親加洋的身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由牧民變身為商人，向大山一樣扛起了家里的生活瑣碎，母親則無微不至的照料著一家人的日常起居，年復(fù)一年，在充滿愛的家庭氛圍下，才讓和弟弟乃旦加措如今不僅有了各自努力奮斗的方向，還用內(nèi)心的信念堅(jiān)守著各自心中的“草原”。

　　喜歡踢足球和參加戶外運(yùn)動(dòng)的才讓，2020年畢業(yè)于江西南昌工學(xué)院，大學(xué)期間學(xué)習(xí)了旅游管理專業(yè)的他，畢業(yè)后就回到了家鄉(xiāng)瑪曲縣。

　　“走出大山，去看看外面的世界。”

　　熱愛旅游的才讓高中畢業(yè)后，帶著這樣的信念，聽取了父母及家里長輩的共同建議，踏上了遠(yuǎn)赴南昌的求學(xué)之路。

　　去南昌，是才讓第一次離開家，離開草原，離開瑪曲縣。

　　在外求學(xué)的日，想家是每個(gè)人的必修課，而才讓緩解思念的方式，是聽書，聽和家鄉(xiāng)有關(guān)的書，一邊獲取知識(shí)，一邊緩解鄉(xiāng)愁。

　　每年暑假，才讓會(huì)回到瑪曲，回到家里，在父親經(jīng)營的牧家樂幫忙，給提供周到的服務(wù)的同時(shí)，也給自來五湖四海的游客講講家鄉(xiāng)的故事。

　　“牧家樂的位置是在我們的黃河橋邊，夏天的瑪曲非常美麗，游客很多的……”

　　瑪曲的冬天很冷，氣溫低至零下幾十度，一下雪就下好幾天，雪不容易融化，路面結(jié)冰，游客也很少…… 

　　游客少的情況下，牧家樂是不營業(yè)的，所以每年寒假的時(shí)候，才讓是不回家的，他會(huì)去上海等城市勤工儉學(xué)。

　　“我在大城市餐飲連鎖店打工的時(shí)候，做過門童，做過服務(wù)員，那時(shí)候在學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識(shí)和打工時(shí)學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)，如今，在協(xié)助父親經(jīng)營藏餐館時(shí)也都用到了。”細(xì)數(shù)過往，才讓的言語里滿是感恩。

　　“畢業(yè)之后，我本可以去英國留學(xué)的，可是那個(gè)時(shí)候，趕上父親正在籌備加洋游牧文化博物館，于是，我回來了”那一刻，“回家?guī)蛶透改?rdquo;的信念在心里生根發(fā)芽，去英國求學(xué)，或許是另一番光景，另一番成就，但是對(duì)于當(dāng)初的選擇，才讓心里沒有一絲遺憾，這個(gè)選擇，也決定了今后他的生活軌跡和為之努力奮斗的方向。

　　“我的父親是一位牧民，他沒有上過一天學(xué)，從牧區(qū)搬家到縣城之后，為了養(yǎng)家糊口給我們好一點(diǎn)的生活環(huán)境，爸爸干上了修理和售賣摩托車的行當(dāng)，如今，爸爸創(chuàng)立了博物館，也成了一位收藏家”，在才讓的腦海里，父親像佇立在大海上的燈塔，照亮了他前進(jìn)的方向。

　　“我的家鄉(xiāng)瑪曲縣未來的發(fā)展前景一定很好的！”

　　大學(xué)畢業(yè)回到家鄉(xiāng)的才讓，不僅協(xié)助父親經(jīng)營著藏餐館，還接管運(yùn)營了父親創(chuàng)立的博物館，“這于我而言是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)，需要從頭學(xué)習(xí)，但，我對(duì)此是很感興趣的。”

　　走進(jìn)加洋游牧文化博物館，館內(nèi)擺放著由黃河文化、游牧文化、紅色文化、格薩爾王文化和宗教文化5個(gè)單元組成的藏品，博物館不盈利，免費(fèi)開放，只為讓民眾更深層次的了解瑪曲傳統(tǒng)優(yōu)秀游牧文化和黃河文化，目前館內(nèi)藏品數(shù)量有3000多件，藏品還在陸續(xù)增加。

　　“博物館收藏之路是2005年開始的，已經(jīng)18年了。”才讓說，爸爸從牧民手里買回來那些祖祖輩輩傳下來的東西，足跡遍布瑪曲的牧區(qū)和縣城，起初只是跟著爸爸出門，后來，隨著年紀(jì)的增長，在一次次收購老物件的過程中，才讓發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的老物件正在被現(xiàn)代化替代，很多東西都被扔掉了，爸爸會(huì)帶著才讓撿回那些被扔掉的物件……慢慢的他意識(shí)到，家鄉(xiāng)的文化，是需要被保護(hù)起來的。

　　私人博物館的投入是很大的。“我記得，有段時(shí)間，家里面吃飯有時(shí)候都成問題，起初媽媽很不支持，家庭的氛圍也受到了影響”，在才讓眼里，爸爸很有家鄉(xiāng)情懷，他的心里裝著一個(gè)大大的世界，“每次去收購老物件的時(shí)候，爸爸總會(huì)因?yàn)槟昧四撩竦臇|西給不出好價(jià)格而為難，所以也會(huì)竭盡全力給出最好的價(jià)格。”

　　隨著藏品的增加，成立私人博物館的念頭就此萌生，爸爸加洋給政府打了報(bào)告，政府很贊同，認(rèn)為博物館的籌建，將來會(huì)成為瑪曲的一個(gè)亮點(diǎn)，“在博物館的籌建過程中，縣里的領(lǐng)導(dǎo)給予了很大的支持，給我們提供了免費(fèi)的場(chǎng)地”，場(chǎng)地的問題解決了，爸爸便帶著才讓去全國各地考察博物館，學(xué)習(xí)策展和運(yùn)營，在學(xué)習(xí)考察的過程中，才讓注意到，講解是最注重的點(diǎn)，“考察回來后，我們就開始著手籌建博物館了，真的很感謝一路走來給予我們幫助的人”。

　　對(duì)于學(xué)習(xí)這件事，才讓是很勤奮的。參觀全國各地的博物館，學(xué)習(xí)專業(yè)講解員的講解方式，邊聽邊錄音，回家后反復(fù)聽反復(fù)琢磨，上各種博物館學(xué)的網(wǎng)課，閱讀有關(guān)人類學(xué)、博物館運(yùn)營及策展方面的書籍，“在這個(gè)過程中我找到了很多很好的書，遇到看不懂的地方，還是會(huì)焦慮，但是一想到明天有學(xué)生、游客來參觀，就會(huì)重新充滿力量，有動(dòng)力去學(xué)習(xí)，去書中尋找答案。”

　　“那年，倫敦大學(xué)人類學(xué)教授來甘南做研究生畢業(yè)論文的田野調(diào)差，我有幸認(rèn)識(shí)他們，并跟隨他們的腳步學(xué)習(xí)田野調(diào)查，跟著他們向牧民群眾討教，聽他們討論專業(yè)的問題……”從那之后，這位大洋彼岸的教授總是出現(xiàn)在才讓遇到問題需要求教的視頻聊天界面里……

　　位于拉薩的牦牛宮殿博物館，是才讓最喜歡的博物館之一，博物館珍藏著關(guān)于牦牛養(yǎng)育藏民族的生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，“博物館創(chuàng)始人終身榮譽(yù)館長吳雨初，也成我的老師，我在他那里學(xué)習(xí)到了很多很多……”

　　除此之外，才讓的另一種學(xué)習(xí)模式，便是在閑暇的時(shí)候重新返回草場(chǎng)做個(gè)牧民，跟老牧民學(xué)習(xí)放牛放羊、騎馬、照顧藏獒，去牧場(chǎng)擠牛奶，在牧民家里休息……

　　“牧民對(duì)于家族的觀念是很重的，他們教會(huì)我善待親戚朋友，給我講過去真實(shí)的游牧生活，還教我怎么跟大自然打交道……”

　　爸爸創(chuàng)建博物館，媽媽由起初的反對(duì)態(tài)度逐漸改觀，這個(gè)轉(zhuǎn)變的過程也得益于楠潔才洛藏餐館。

　　“藏餐館是爸爸和一位很有天賦的廚師供波索朗合開的，他來自四川，也是藏族，我的媽媽之前專門去學(xué)習(xí)過烹飪，后來就在藏餐館里，跟著供波索朗學(xué)習(xí)，現(xiàn)在媽媽也成了一位優(yōu)秀的臧餐廚師，我們的招牌菜：宗巴雍姆（意為歡聚時(shí)刻），就是媽媽和供波索朗研究出來的，這道菜還得過獎(jiǎng)呢。”

　　關(guān)于藏餐館的名字的由來，才讓說，在安多藏區(qū)有一位家喻戶曉的傳奇人物，南杰才洛，經(jīng)歷過貧富的他，感悟到人生的真諦，得出一些人生經(jīng)驗(yàn)，歌手和彈唱家也會(huì)通過彈唱來關(guān)于傳播南杰才洛悟出的珍惜人生、敬老愛幼、敬畏大自然的道理。“因?yàn)檫@個(gè)人物的故事和背后的含義，藏餐館取名的時(shí)候，我們用了楠潔才洛”。

　　談及臧餐店未來的發(fā)展，才讓說，瑪曲的牛羊都是純天然放牧，牛羊在不同的生長階段，補(bǔ)充不同的營養(yǎng)，這也是牧民不斷換草場(chǎng)的原因，所以牛羊的運(yùn)動(dòng)量很大，肉質(zhì)也更好。另外，臧餐是藥食同用，未來，希望通過高質(zhì)量的食材，做出更多讓客人喜歡的菜品，獲得很棒的臧餐體驗(yàn)。

　　今天，12月1日，才讓去云南大學(xué)參加一個(gè)為其4天的博物館論壇，此刻的他正在為熱愛的事業(yè)學(xué)習(xí)、奮斗，未來的日子里，才讓最大的夢(mèng)想，就是家鄉(xiāng)瑪曲的文旅產(chǎn)業(yè)能得到有力的發(fā)展，也想通過自己的努力，成為優(yōu)秀的家鄉(xiāng)文化傳播者，給到訪者講述瑪曲的美，將瑪曲的美展現(xiàn)給游客，讓更多了解瑪曲的文化，愛上瑪曲藍(lán)透了的天、遼闊的草原，盡力保護(hù)家鄉(xiāng)文化，讓下一代，下下一代瑪曲兒女看到更多祖輩流傳下來的物件，也讓家鄉(xiāng)群眾透出骨子里的笑容打動(dòng)更多慕名而來旅游的人們，“當(dāng)然，如果能通過我的努力讓讓更多的瑪曲人吃上旅游飯，那就最好不過了。”

　　“不得不承認(rèn)的是，瑪曲平均海拔3400，很多游客來了之后會(huì)有高原反應(yīng)，并且，交通還是很便利，尤其是冬天，這些，都是我們要思考的問題”。

　　才讓笑著說“論壇結(jié)束以后，我想去成都考察一下文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開發(fā)，我的家鄉(xiāng)瑪曲，也應(yīng)該有屬于自己的優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，我想為之努力”。

　　西北角·中國甘肅網(wǎng)記者 劉姍