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甘肅博物館銅奔馬玩偶何以“出圈”?

22-07-18 17:43 來(lái)源:人民網(wǎng) 編輯:張?zhí)m琴

  馬踏飛燕 丑萌銅奔馬玩偶 資料圖片

  中國(guó)甘肅網(wǎng)7月17日訊 據(jù)人民網(wǎng)報(bào)道 最近,甘肅省博物館推出的一款文創(chuàng)產(chǎn)品火了。這只以“馬踏飛燕”為原型的銅奔馬毛絨玩具圈粉無(wú)數(shù),在博物館線(xiàn)上線(xiàn)下銷(xiāo)售渠道都被買(mǎi)到斷貨。在眾多博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中,為何這匹“馬”能夠脫穎而出?它的魅力究竟從何而來(lái)?今天我們就來(lái)聊聊這個(gè)話(huà)題。

  “丑萌”形象是銅奔馬玩偶抓住眼球不可或缺的因素,但放眼互聯(lián)網(wǎng),“丑萌”早已不是新鮮事物,以“丑萌”作為賣(mài)點(diǎn)的玩具更是比比皆是,但卻鮮有“一馬難求”的火爆。玩偶的供不應(yīng)求背后,還有更為重要的原因??v觀近年來(lái)各大博物館出圈的爆款文創(chuàng),從最早故宮博物院推出卡通的古代帝王形象擺件,到河南省博物院的“考古盲盒”,再到如今的“丑萌”銅奔馬,這些文創(chuàng)產(chǎn)品與文物特色的巧妙結(jié)合上讓人眼前一亮。人無(wú)我有,人有我優(yōu),文物原型深厚歷史底蘊(yùn)的加持,使得文創(chuàng)產(chǎn)品有了區(qū)別于普通玩具的最大特色,成為其生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)。

  事實(shí)上,今天越來(lái)越多的博物館正在主動(dòng)擁抱潮流,一改往日文物嚴(yán)肅高冷的形象,創(chuàng)新各種活潑生動(dòng)的形式,拉近與年輕受眾的距離。只不過(guò),也有人發(fā)出質(zhì)疑,過(guò)于詼諧的形象是否“不夠尊重歷史,不太好”。這樣的聲音,也反映了當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)品在創(chuàng)作中面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:產(chǎn)品創(chuàng)意的邊界在哪里?

  文創(chuàng)產(chǎn)品的一大價(jià)值就在于更廣泛的傳播,新穎的創(chuàng)意無(wú)疑是讓更多人看得見(jiàn)、記得住的關(guān)鍵。但“丑萌”與丑化只有一線(xiàn)之隔,接地氣與自毀形象也只在一念之差,把準(zhǔn)這個(gè)度,關(guān)鍵在于明確文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意初衷,是為了吸引更多人了解文物。銅奔馬玩偶走紅后,有人吐槽玩偶的嘴是斜的,但由此了解后就會(huì)發(fā)現(xiàn),銅奔馬文物本身定格的就是駿馬奔馳,昂首嘶鳴的動(dòng)態(tài),保留歪嘴的特點(diǎn),正是對(duì)文物的還原,而非是為了搞怪的無(wú)中生有、刻意為之。保留文物特色,加入幽默有趣的設(shè)計(jì),才能讓人們始于顏值,而后走近文物、走進(jìn)歷史。

  一款出圈的文創(chuàng)產(chǎn)品的帶動(dòng)效應(yīng)毋庸置疑。蘭州連日高溫也阻擋不住游客的熱情,每天一早等候入館參觀的游客就已經(jīng)排起長(zhǎng)隊(duì)。社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收,為破解文博事業(yè)發(fā)展面臨的困境提供了一條可行路徑。銅奔馬玩偶的破圈看似突然,實(shí)則在此之前設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)已經(jīng)以銅奔馬為原型創(chuàng)作了多款文創(chuàng)產(chǎn)品,一次次嘗試摸索消費(fèi)者審美,一次次打磨完善產(chǎn)品方案,才有了如今的一鳴驚人。潮流來(lái)去如風(fēng),抓緊時(shí)機(jī)延長(zhǎng)產(chǎn)品的生命周期,將流量轉(zhuǎn)化為IP的知名度認(rèn)可度,才能避免破圈如曇花一現(xiàn),讓好的創(chuàng)意為文博事業(yè)提供更長(zhǎng)遠(yuǎn)的助益。

  丑也好,萌也罷,究其根本,這些文創(chuàng)產(chǎn)品的邏輯都是以貼近年輕受眾的表達(dá)方式取代對(duì)文物的單調(diào)復(fù)刻,其效果也顯而易見(jiàn),不僅能夠打開(kāi)市場(chǎng),還能夠打開(kāi)年輕人的心。發(fā)揮好的創(chuàng)意,文創(chuàng)產(chǎn)品就能成為博物館的招牌,搭建起與受眾之間的橋梁,打通館藏文物文化價(jià)值向經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)化的通道。借助文創(chuàng)產(chǎn)品的展示、銷(xiāo)售,束之高閣的文物也在以另一種形式傳播,走進(jìn)人們的日常生活,在潤(rùn)物無(wú)聲中銘記著歷史、傳承著文明。

  這正是:文物館藏,創(chuàng)意滋養(yǎng)。打破束縛,贏得市場(chǎng)。

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