領會自我革命的文化內(nèi)涵

　　習近平總書記關于黨的自我革命的重要思想是我們黨堅持“兩個結合”推進理論創(chuàng)新取得的新成果。實踐證明，“第二個結合”是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結，是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，是在充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶貴資源基礎上的又一次思想解放。黨員干部要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視角出發(fā)，深入領會習近平總書記關于黨的自我革命的重要思想，系統(tǒng)掌握蘊含其中的科學世界觀和方法論，勇于發(fā)揚徹底的自我革命精神，增強推進自我革命的自覺性和堅定性。

　　在思想認識方面，勇于進行自我檢視。自古以來，反躬自省的理念就受先賢推崇，孟子提倡“反求諸己”，朱熹主張“日省其身”。所謂“反躬自省”，就是要時常回過頭來檢查自己的思想、言行得失，強調(diào)的是一種自我檢視的意識。要達到自我檢視的境界絕非易事，首先必須克服害怕揭短、“家丑不可外揚”的觀念，敢于從主觀上找原因，深挖思想根源才能找準問題癥結。中國共產(chǎn)黨之所以偉大，不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命。黨的十八大以來，我們黨以前所未有的勇氣和定力全面從嚴治黨，打出了一套自我革命的“組合拳”。在思想上檢視反思，就要過濾雜質(zhì)、清除毒素、割除毒瘤，教育引導黨員干部堅定理想信念宗旨，自覺抵御各種腐朽思想侵蝕，提高政治免疫力，同時聚焦突出問題，向體內(nèi)病灶開刀，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒。

　　在個人修養(yǎng)方面，做到心存敬畏、慎獨慎微。在我國古代，關于“慎獨”的記載見于《禮記·中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”大意是說，君子在無人看見的地方也要謹慎從事，在無人聽得到的地方也應心存敬畏。我們黨從誕生之日起，就繼承發(fā)揚這一優(yōu)秀品質(zhì)，十分重視黨員個人的黨性修養(yǎng)，將黨性教育作為共產(chǎn)黨人的“心學”，永葆黨的先進性純潔性。要修習好這門心學，關鍵就要看在私底下、無人時、細微處能否達到慎獨慎微的要求，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。黨員干部要做到慎獨慎微，又何嘗不需要拿出點自我革命精神。要主動培養(yǎng)遷善改過的自覺，將黨性修養(yǎng)與嚴以修身融為一體，轉化為強化個人修養(yǎng)的實際行動，要筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，始終心存敬畏、手握戒尺，要在私底下、無人時管住自己、把穩(wěn)方向，莫讓小錯釀成大錯。

　　在社會實踐方面，堅持以黨的自我革命引領社會革命。中國人自古崇尚“修齊治平”“為萬世開太平”的家國情懷，無論是反求諸己、進行自我檢視，還是慎獨慎微、嚴于修身律己，最終都是為了實現(xiàn)一定的社會理想。五千多年文明歷史為我們黨推進自我革命提供了文化滋養(yǎng)，也為以黨的自我革命引領社會革命厚植了歷史根基。以黨的自我革命引領社會革命，是馬克思主義建黨學說的重要內(nèi)容，也是我們黨百年奮斗的重要經(jīng)驗。黨的十八大以來，我們黨堅持使命引領和問題導向相統(tǒng)一，堅定不移推進全面從嚴治黨，把黨建設得更加堅強有力，都是為了領導好中國式現(xiàn)代化這場偉大社會革命。當前，中華民族偉大復興進入關鍵時期，更加要求我們時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定，發(fā)揚徹底的自我革命精神，縱深推進全面從嚴治黨，把嚴的基調(diào)、嚴的措施、嚴的氛圍長期堅持下去，以偉大自我革命不斷推進偉大社會革命。

　?。ㄗ髡?nbsp;孫大偉 系中國社會科學院中國廉政研究中心副秘書長）