綜藝節(jié)目以文化品位博觀眾口碑

　　原標題：綜藝節(jié)目以文化品位博觀眾口碑

　　2021年下半年，中宣部印發(fā)了《關于開展文娛領域綜合治理工作的通知》，針對流量至上、“飯圈”亂象、違法失德等文娛領域突出問題部署綜合治理工作?！锻ㄖ酚“l(fā)以來，包括電視綜藝和網絡綜藝在內的綜藝領域，面貌和生態(tài)呈現(xiàn)出一些新的變化：創(chuàng)作者創(chuàng)新多元的節(jié)目類型和形態(tài)，重視對社會、文化和主題性內容的呈現(xiàn)，重視向觀眾提供更為向上向善的文化和審美示范，重視包括形塑青年價值在內的正向社會價值引導。

　　引人思考的節(jié)目越來越多

　　縱觀近來的綜藝界生態(tài)，我們看到節(jié)目類型更為多元創(chuàng)新了，主題定位更為正向積極了。從節(jié)目類型來看，前段時間主打流量、消費，過度娛樂化的養(yǎng)成、選秀類“霸屏”的現(xiàn)象，得到有效矯正。創(chuàng)作者打開思路，使節(jié)目創(chuàng)意得到有效拓展，重大主題類、社會類、文化類、紀實類節(jié)目“井噴”。

　　在重大主題類作品中，《故事里的中國》《美術經典中的黨史》等節(jié)目在建黨百年之際播出，用綜藝的形式展示中國共產黨波瀾壯闊的發(fā)展歷程?！侗粝雸F》《冰雪正當燃》等節(jié)目有效地配合了冬奧主題宣傳，還有《大灣仔的夜》等節(jié)目與粵港澳大灣區(qū)建設相得益彰。

　　雖然文化類作品已火爆數(shù)年時間，但令人樂見的是，此類節(jié)目的發(fā)展沒有陷入同質化的瓶頸，而是持續(xù)彰顯著創(chuàng)新理念。近來如中央廣播電視總臺的《典籍里的中國》《國家寶藏·展演季》《古韻新春》《中國考古大會》《中國國寶大會》《2022中國詩詞大會》《經典詠流傳》（第五季），河南衛(wèi)視的“中國節(jié)日”系列節(jié)目，網絡平臺的《登場了！洛陽》《花好月圓會》等作品，不斷探索傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術、傳統(tǒng)觀念的當代化、融媒化、青春化、網感化轉換，與當代受眾和用戶的行為習慣、審美喜好不斷適配，實現(xiàn)了可持續(xù)性的價值引領效果。

　　帶有紀實色彩的社會類作品異軍突起，是近來尤為值得關注的新現(xiàn)象。其中既有關注日常社會生活和普通人生態(tài)的《新游記》《你好生活》（第三季），更有關注特定群體的“垂直化”社會類綜藝，如《勇往直前的我們》和《一往無前的藍》均關注消防員群體，《屋檐之夏》關注獨居老人群體，《忘不了農場》關注認知障礙群體，《初入職場的我們》《令人心動的offer》（第三季）關注初入職場的年輕人的生活、工作狀況。節(jié)目中所展現(xiàn)出來的群體有的有特殊而重要的社會貢獻，有的有不同的特殊困難并易被其他社會成員忽略，還有的面臨特殊的人生階段。健康的綜藝生態(tài)下，綜藝節(jié)目不應只有“讓人笑”這一種類型，還應該有更多“讓人思考”的類型，后者正體現(xiàn)于社會類、紀實類綜藝節(jié)目帶給觀眾的廣博認知、現(xiàn)實觀照、沉靜深思之中。

　　進一步說，在綜藝節(jié)目類型多元現(xiàn)象的背后，是近來綜藝節(jié)目的主題呈現(xiàn)出更為積極、健康、向上、向善的局面：節(jié)目或關注青年群體的社會化成長，或關注社會基層現(xiàn)實與普通人的奮斗生活，或關注傳統(tǒng)文化藝術的傳承，不僅在本領域展現(xiàn)了創(chuàng)新創(chuàng)意水準，更逐漸在廣闊的社會、文化、觀念層面釋放文藝作品激發(fā)情感、凝聚力量、匡正價值的獨特功能。

　　健康審美導向引領觀眾

　　開展文娛領域綜合治理工作以來，綜藝領域不僅在內容和形式上有所精進，更在對觀眾的文化審美經驗的引領方面有長足進步。比如，一段時間里盛行的“飯圈文化”得到了有效遏制。偶像養(yǎng)成類節(jié)目等一些網絡綜藝一度引發(fā)了粉絲盲目打投、金主過度營銷，以及青年群體過度消費、拜金、侵犯他人的隱私、顏值崇拜等畸形追星風潮。隨著監(jiān)管措施到位、從業(yè)人員加強自律，以及社會輿論所向，“飯圈”亂象得以有效矯正，粉絲追星行為日趨理性，因瘋狂追星行為而引發(fā)的重大輿情事件基本銷聲匿跡。

　　還有一些綜藝節(jié)目中曾出現(xiàn)的爭議性審美取向得到了有效遏制。如過度展示“中性化娘炮風”、過于放大男性陰柔舉止、過于凸顯選手“艷麗”顏值等綜藝創(chuàng)作手段難覓蹤影。還有為博出位而過度整容、過度使用濾鏡、過度穿著奇裝異服、過度審丑的現(xiàn)象，也逐漸被強健審美、昂揚審美、情感審美、雅致審美所替代。不少代表性節(jié)目貼近生活、貼近現(xiàn)實、貼近文化，讓觀眾在日常生活中、文化流淌中發(fā)現(xiàn)美好，感悟真善美的真諦。

　　另外，不少作品中一味呈現(xiàn)的淺表娛樂化內容，也明顯收斂。特別是在一些格調不高、立意淺薄的節(jié)目中，一味通過嘉賓選手互相取笑、挖苦、矮化、侮辱，通過夸張化、庸俗化、戲謔化、戲劇化扮演，表達有攻擊性與極端化的觀點等方式博得流量的現(xiàn)象明顯減少。應當看到，歪門邪道、殺雞取卵式的短視做法，與綜藝節(jié)目深挖思想內涵的創(chuàng)作導向背道而馳，使節(jié)目無法在觀眾認知中留痕，也終將被行業(yè)、市場和受眾遺棄。

　　綜藝節(jié)目中或明或暗地傳達消極價值觀念的現(xiàn)象，也引起了監(jiān)管者、從業(yè)者、學者和觀眾的警惕。這些消極價值觀念既涉及物質主義、享樂主義、拜金主義、非理性消費、唯視覺主義等普遍性問題，又涉及直接影響到青年觀眾群體的躺平、佛系等宣揚“被動人生”的觀念。

　　需要注意的是，綜藝領域中有爭議甚至畸形的文化和審美現(xiàn)象的出現(xiàn)，大多離不開不良資本的介入。因此，對資本進行約束引導是文娛領域、綜藝領域治理的根本所在。如果資本能自覺將提供正向的文化與審美經驗作為自己的責任，那么綜藝節(jié)目對營造良好社會風氣，特別是使青年群體積極面對社會化過程，將產生更加積極的作用。

　　對社會現(xiàn)實有更多觀照

　　隨著互聯(lián)網不斷介入生活，其海量信息呈現(xiàn)與存儲的特征，讓受眾置身于信息過度顯現(xiàn)與供給中，人的注意力資源越來越稀缺。同時，面對當下這個快速發(fā)展轉型的社會，民眾的注意力資源又十分重要。如果能將民眾稀缺的注意力引向正面、積極、有價值的議題方向，將極大地有助于社會發(fā)展、國家建設和民族復興。

　　在這一背景之下，作為文化產品、文藝作品產出的密集地帶，綜藝領域應該肩負起更大的社會責任，從業(yè)者也應該更具使命感、責任感?？上驳氖?，近來重大主題類節(jié)目所呈現(xiàn)的激揚歲月讓觀眾看見時代風貌，社會類節(jié)目所呈現(xiàn)的多元生活讓觀眾看見社會生態(tài)，文化類節(jié)目所呈現(xiàn)的文化內涵讓觀眾看見傳承精神。這些節(jié)目通過精品內容和滲透傳播產生了強大的社會影響。這個從“唯流量”邁向“正能量”的轉變過程，正是綜藝領域將民眾稀缺注意力引向更有價值之所在的具體體現(xiàn)。

　　同樣讓人樂見的是，不少綜藝節(jié)目開始關注青年，培育具有正能量的青年文化。了解青年，方能把握文藝領域發(fā)展的未來。而激發(fā)青年秉持更加積極的價值理念，更是保障國家和社會可持續(xù)發(fā)展的關鍵。綜藝節(jié)目作為青年群體接觸頻度高、收看欲望強烈的文藝形態(tài)，更應肩負起“每一步都面對青年”的職責。

　　下一步，在正向引領社會文化價值觀的過程中，平臺應不斷壓實主體責任，創(chuàng)作者也應不斷夯實價值情懷，綜藝節(jié)目應將時代精神、文化價值、社會風貌、個人奮斗等元素充分融入創(chuàng)作中，為用戶和觀眾呈現(xiàn)一個立體、豐富、真切、積極、可愛的中國形象、中國人形象。

　　最后需要補充說明的是，除了內容生產的新變化以及其所帶來的審美、文化、價值能量之外，近來不少綜藝節(jié)目在傳播上的做法也值得稱道。“重視傳播”逐漸從口號落實到綜藝業(yè)界的觀念和行動中。近來，無論是電視綜藝還是網絡綜藝，都在不斷強化對傳播的提前策劃，重視節(jié)目播出之后的多平臺聯(lián)動二次傳播。在這個媒介融合時代，在網絡傳播深刻改變著人類傳媒格局、人們認知方式的狀態(tài)之下，融媒傳播已從輔助性角色，轉變成決定節(jié)目成敗的關鍵環(huán)節(jié)。節(jié)目制作方需意識到，僅僅將內容物料提供給各類平臺了事已不合時宜，全程深度參與各平臺的傳播鏈條，根據(jù)傳播成效動態(tài)調整傳播內容和策略，并有效借助大數(shù)據(jù)算法和人工智能等前沿傳播科技的助力，實現(xiàn)節(jié)目內容力、傳播力、影響力的多線收獲，才是正途。

　　（本文系文化和旅游部部級社科項目“短視頻文化熱點和現(xiàn)象研究”的階段性成果，作者：劉俊，系中國傳媒大學學報《現(xiàn)代傳播》編輯部主任 劉?。?/span>