再現(xiàn)敦煌寶藏魅力——《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》的出版實(shí)踐及其價(jià)值

　　原標(biāo)題：再現(xiàn)敦煌寶藏魅力——《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》的出版實(shí)踐及其價(jià)值

莫高窟第17窟（藏經(jīng)洞）

莫高窟第285窟 伏羲女?huà)z 西魏

榆林窟第20窟 割麥揚(yáng)場(chǎng) 五代

莫高窟第112窟 群童采花 中唐

敦煌河倉(cāng)城遺址 吳健

敦煌雅丹地貌 資料圖

　　張福英

　　《敦煌文獻(xiàn)全集》系全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組主持的“敦煌文獻(xiàn)系統(tǒng)性保護(hù)整理出版工程”的重點(diǎn)項(xiàng)目，旨在以高清全彩方式高水平集成刊布、高質(zhì)量系統(tǒng)整理散藏世界各地的敦煌文獻(xiàn)?！陡拭C藏敦煌文獻(xiàn)》（全30冊(cè)）系《敦煌文獻(xiàn)全集》的子項(xiàng)目，是甘肅省藏敦煌文獻(xiàn)整理研究的成果。目前，前12冊(cè)已由甘肅教育出版社于2023年12月出版，其余18冊(cè)也將陸續(xù)出版。

　　甘肅藏敦煌文獻(xiàn)的流散與整理出版

　?。ㄒ唬┒鼗臀墨I(xiàn)的流散

　　敦煌藏經(jīng)洞出土了6萬(wàn)余件公元4—11世紀(jì)的古代文獻(xiàn)和藝術(shù)品，其中的文獻(xiàn)內(nèi)容豐富，除大量佛經(jīng)外，還包括四部、道經(jīng)、宗教典籍、俗文學(xué)、文書(shū)檔案等，多為當(dāng)時(shí)的第一手資料，較傳世文獻(xiàn)更為直接具體，具有較高的史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。此外，還有大量以古藏文、回鶻文、于闐文、粟特文、梵文等各種文字寫(xiě)成的文獻(xiàn)材料，豐富了有關(guān)古代少數(shù)民族生活和中西交流的歷史記錄。由于歷史原因，藏經(jīng)洞出土文物現(xiàn)散藏于國(guó)內(nèi)外近百家公私收藏機(jī)構(gòu)及個(gè)人手中。

　?。ǘ└拭C藏敦煌文獻(xiàn)的整理與出版

　　目前整理出版的甘肅藏敦煌文獻(xiàn)，其來(lái)源大致有以下兩種：一是通過(guò)道士王圓箓之手流入隴上官宦、士人、鄉(xiāng)紳手中的，這些文獻(xiàn)在中華人民共和國(guó)成立后陸續(xù)為敦煌研究院、敦煌市博物館、甘肅省博物館、甘肅省圖書(shū)館等省內(nèi)十余家單位所收藏；二是20世紀(jì)40年代以后相關(guān)研究人員從莫高窟新發(fā)掘出的。

　　《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》的出版成為海內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。1999年12月，甘肅人民出版社出版了由段文杰擔(dān)任主編、施萍婷擔(dān)任副主編的六卷本《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》，以此獻(xiàn)禮敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)100周年。全書(shū)主體由約4000張文獻(xiàn)圖版和十多萬(wàn)研究介紹文字組成，并附收了少量的吐魯番寫(xiě)卷等非敦煌文書(shū)，共計(jì)696件。研究文字主要包括“概述”和“敘錄”兩部分：“概述”部分系統(tǒng)論述了甘肅藏敦煌文獻(xiàn)的基本情況、來(lái)源、真?zhèn)?、定名、?nèi)容、價(jià)值；“敘錄”部分是對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行鑒定、整理成果的記錄，每一號(hào)文獻(xiàn)撰寫(xiě)一則。但限于當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件和學(xué)術(shù)研究水平，文獻(xiàn)圖版全部為黑白、縮小圖版，部分文獻(xiàn)定名亦不甚準(zhǔn)確，已不能滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)特別是學(xué)術(shù)界、文化界的需求。

　　除漢文文獻(xiàn)之外，藏經(jīng)洞出土了大量公元4—11世紀(jì)的古代各民族文字的寫(xiě)本，其中又以藏文文獻(xiàn)最為豐富，內(nèi)容涉及吐蕃治理下的敦煌和隴右地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族關(guān)系等諸多領(lǐng)域。這部分文獻(xiàn)被稱(chēng)為敦煌藏文文獻(xiàn)（敦煌吐蕃文獻(xiàn)）。結(jié)合與吐蕃統(tǒng)治敦煌有關(guān)的漢文文獻(xiàn)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)這部分藏文文獻(xiàn)進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。

　　1978年，黃文煥先生發(fā)表《河西吐蕃文書(shū)簡(jiǎn)述》，公布了甘肅省內(nèi)6家文博單位收藏的敦煌藏文寫(xiě)本文書(shū)，計(jì)篋頁(yè)9946頁(yè)，經(jīng)卷317卷。2011年9月，甘肅民族出版社出版了馬德主編的《甘肅藏敦煌藏文文獻(xiàn)敘錄》，首次以目錄的形式刊布了文獻(xiàn)的收藏情況。2017年12月，馬德主編的大型圖錄《甘肅藏敦煌藏文文獻(xiàn)》（30冊(cè)）由上海古籍出版社全彩印刷出版。2022年8月，甘肅民族出版社出版由敦煌研究院文獻(xiàn)研究所研究員勘措吉、萬(wàn)瑪項(xiàng)杰擔(dān)任主編的《甘肅藏敦煌藏文文獻(xiàn)勘錄》（30卷），這是國(guó)內(nèi)外首次以全文錄入方式出版的甘肅藏藏文文獻(xiàn)。

　　（三）新時(shí)代《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》的出版

　　黨的十八大以來(lái)，古籍工作迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。

　　2022年4月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見(jiàn)》，明確指出“做好古籍工作，把祖國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好，對(duì)賡續(xù)中華文脈、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。”2022年10月，全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《2021—2035年國(guó)家古籍工作規(guī)劃》。由全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組主持的“敦煌文獻(xiàn)系統(tǒng)性保護(hù)整理出版工程”正式啟動(dòng)。

　　在全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)籌指導(dǎo)下，作為“工程”的重點(diǎn)項(xiàng)目，《敦煌文獻(xiàn)全集》先行推進(jìn)。根據(jù)前期籌備情況，《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》被確定為“全集”首批出版項(xiàng)目之一。新版《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》的整理與出版，是甘肅省高質(zhì)高效推進(jìn)古籍工作的重要舉措之一。甘肅省委宣傳部對(duì)于新版《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》的編纂出版高度重視，將其列入《2023年宣傳思想工作要點(diǎn)》及相關(guān)工作清單予以督辦；同時(shí)，在文獻(xiàn)圖版授權(quán)等具體業(yè)務(wù)方面進(jìn)行指導(dǎo)、支持、協(xié)調(diào)。目前，《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》的編纂出版工作進(jìn)展順利，正在有序推進(jìn)。

　　新版《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》的內(nèi)容與特點(diǎn)

　　新版《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》由敦煌研究院編，趙聲良、蘇伯民擔(dān)任主編，張?jiān)帧②w曉星擔(dān)任副主編，甘肅教育出版社出版，涉及當(dāng)前所見(jiàn)甘肅藏全部敦煌漢文文獻(xiàn)，總計(jì)1100多號(hào)。其中，以佛經(jīng)居多，也有不少經(jīng)、史、子、集“四部書(shū)”及社會(huì)文書(shū)。

　　新版《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》具有以下特點(diǎn)：

　　一是文獻(xiàn)收錄全面，體例完備。目前所見(jiàn)散藏于甘肅省內(nèi)11家存藏單位的1183號(hào)敦煌漢文文獻(xiàn)悉數(shù)收錄。具體包括敦煌研究院856號(hào)，甘肅省博物館138號(hào)，甘肅省圖書(shū)館32號(hào)，敦煌市博物館82號(hào)，酒泉市肅州區(qū)博物館28號(hào)，西北師范大學(xué)19號(hào)，定西市安定區(qū)博物館10號(hào)，永登縣博物館8號(hào)，高臺(tái)縣博物館6號(hào)，甘肅中醫(yī)藥大學(xué)3號(hào)，張掖市博物館1號(hào)。比之于1999年出版的六卷本《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》，單敦煌研究院所藏就增加了近500號(hào)文獻(xiàn)。從體例來(lái)看，第一冊(cè)敦煌研究院編寫(xiě)的中英文“前言”，講述了《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》出版的背景、內(nèi)容與意義。各冊(cè)中、英文“凡例”，交代了叢書(shū)的編纂體例，文獻(xiàn)定名依據(jù)，相關(guān)字母、符號(hào)的用法和意義等，方便讀者閱讀利用。

　　二是所收文獻(xiàn)歷史跨度大，內(nèi)容價(jià)值高。收錄文獻(xiàn)最早起于4世紀(jì)中葉，最晚止于宋真宗咸平五年（公元1002年），尤以隋唐寫(xiě)本居多，隋唐以前的早期寫(xiě)本也不少。這是英藏和法藏敦煌文獻(xiàn)所不及的。就內(nèi)容而言，無(wú)論是佛經(jīng)中的佚經(jīng)、別譯本、善本，還是非佛經(jīng)寫(xiě)本中的彩色書(shū)畫(huà)卷；無(wú)論是社會(huì)文書(shū)，還是史部、集部的早期寫(xiě)本，其中許多都是獨(dú)一無(wú)二的珍品，在諸多方面都具有很高的研究?jī)r(jià)值。如敦煌市博物館所藏，有相當(dāng)多一部分是北朝寫(xiě)經(jīng)，且多出自北魏經(jīng)生之手，書(shū)法自成一體，是漢隸到唐楷的過(guò)渡體，對(duì)于研究我國(guó)書(shū)法的演變發(fā)展具有重要價(jià)值。

　　三是深入整理研究，細(xì)致編輯加工。新版《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》按《敦煌文獻(xiàn)全集》編纂出版工程實(shí)施方案，統(tǒng)一編纂標(biāo)準(zhǔn)和出版規(guī)范。敦煌研究院對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行了深入整理、研究，詳細(xì)著錄了文獻(xiàn)的編號(hào)、名稱(chēng)、題記、現(xiàn)狀等情況，特別是根據(jù)最新研究成果，對(duì)之前部分文獻(xiàn)重新進(jìn)行了定名、勘誤；同時(shí)，新增了473號(hào)敦煌研究院藏敦煌文獻(xiàn)信息。在編校環(huán)節(jié)，甘肅教育出版社編輯團(tuán)隊(duì)將文獻(xiàn)圖片與敘錄相互對(duì)照，?？?、處理了敘錄文字錯(cuò)訛缺失，繁簡(jiǎn)字和異體字混用，文獻(xiàn)圖片缺失、綴合順序不當(dāng)、接續(xù)行錯(cuò)位、文字顯示不全，體例不統(tǒng)一，標(biāo)注不規(guī)范等一系列問(wèn)題，核對(duì)了定名、卷長(zhǎng)、卷高等，形成了系統(tǒng)、可靠、翔實(shí)的文獻(xiàn)信息資料。

　　四是裝幀精美，印制精良。所有文獻(xiàn)圖版都是原大、全彩、高清影印，是優(yōu)質(zhì)的圖像資料“寶庫(kù)”，為敦煌文獻(xiàn)的深度研究闡釋提供了權(quán)威圖本。叢書(shū)封面采用壓凹工藝，紅棕底色，文字燙金，鎖線(xiàn)精裝，既莊重、古樸，又簡(jiǎn)單、大氣；前后環(huán)襯采用198克宏制亮黃里紙，既固接了封面和書(shū)芯，起到保護(hù)作用，又增強(qiáng)了全書(shū)的藝術(shù)性；扉頁(yè)與正文采用120克東方雅韻象牙白紙，印刷光澤度高、印品立體感強(qiáng)、色彩鮮艷飽和，自然色暖色調(diào)給人一種舒適的視覺(jué)感受。

　　新版《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》的出版價(jià)值與意義

　　敦煌文化展示了中華民族的文化自信。把莫高窟保護(hù)好，把敦煌文化傳承好，是中華民族為世界文明進(jìn)步應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

　　敦煌文獻(xiàn)是研究、傳承敦煌文化的重要基礎(chǔ)資料，由于歷史原因，原本完整一體的文獻(xiàn)，散落于世界各地，極大地阻礙了敦煌學(xué)的深入發(fā)展和敦煌文化的傳承、弘揚(yáng)。整理與出版散存于世界各地的敦煌文獻(xiàn)，已成為近幾年敦煌學(xué)研究的一個(gè)重要課題，也成為甘肅出版人近年來(lái)持續(xù)耕耘的重要選題。新版《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》（全30冊(cè)）的整理與出版，是推進(jìn)敦煌文獻(xiàn)出版集成的又一重要成果，一方面將有力推動(dòng)敦煌文化藝術(shù)資源的高水平“共享”，為敦煌文化的現(xiàn)代化闡釋提供權(quán)威可靠的圖版文本，實(shí)現(xiàn)敦煌文獻(xiàn)、敦煌文化的永續(xù)傳承；另一方面，將敦煌漢文文獻(xiàn)原模原樣悉數(shù)呈現(xiàn)出來(lái)，讓深藏千年的古籍文獻(xiàn)“活”起來(lái)，也必將催生出更多新的研究成果，對(duì)于推進(jìn)敦煌學(xué)研究高地的建設(shè)，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

　　“把敦煌文化傳承好”，需要學(xué)術(shù)界、出版界乃至全社會(huì)的努力。陳寅恪曾在《敦煌劫余錄》序文中寫(xiě)道：“敦煌者，吾國(guó)學(xué)術(shù)之傷心史也。……今后斯錄既出，國(guó)人獲茲憑借，宜益能取用材料以研求問(wèn)題，勉作敦煌學(xué)之預(yù)流，庶幾內(nèi)可以不負(fù)此歷劫僅存之國(guó)寶，外有以襄進(jìn)世界之學(xué)術(shù)于將來(lái)。”作為致力于文化積累與傳播的出版人，“把敦煌文化傳承好”，首要的責(zé)任就是要與廣大學(xué)人一道將“此歷劫僅存之國(guó)寶”乃至流散于世界各地的“國(guó)寶”發(fā)掘、搜集、整理、出版出來(lái)。唯此，方能使廣大學(xué)人得以“取用此材料，以研求問(wèn)題”。后續(xù)，我們將在總結(jié)前期項(xiàng)目實(shí)施經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上做好其余18冊(cè)的出版工作；同時(shí)，還將積極主動(dòng)對(duì)接國(guó)內(nèi)外敦煌文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)和相關(guān)個(gè)人，爭(zhēng)取出版更多相關(guān)作品，為加強(qiáng)存藏國(guó)內(nèi)敦煌文獻(xiàn)摸底和交流，推動(dòng)散失海外的敦煌文獻(xiàn)更高水平“回歸”和敦煌文獻(xiàn)永續(xù)傳承發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

　　《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》（全30冊(cè)），敦煌研究院編，趙聲良、蘇伯民主編，甘肅教育出版社出版