唐代節(jié)度使如何妙計(jì)“勸退”吐蕃？這位牧馬人立大功

　　原標(biāo)題：李元諒牧馬靈臺(tái)戰(zhàn)吐蕃

　　在今天靈臺(tái)縣百里鎮(zhèn)大華溝一帶，有著名的北普潤(rùn)馬坊和李元諒料馬臺(tái)遺址。據(jù)歷史記載，都與唐代隴右節(jié)度使李元諒在百里抗擊吐蕃有關(guān)。

　　吐蕃是公元7世紀(jì)-9世紀(jì)位于青藏高原上的藏族建立的政權(quán)，與中原王朝的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞，時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)沖突。唐貞元三年（787年），唐王朝與吐蕃經(jīng)過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)之后，雙方商定在平?jīng)雠e行和盟，永結(jié)同好。但因事前雙方互有失信，吐蕃心懷不滿，決計(jì)報(bào)復(fù)唐朝，暗里部署重兵劫持了唐軍重要人物，俘虜唐軍士兵一千五百余人，這就是歷史上著名的“平?jīng)鼋倜?rdquo;。其后三十多年間，雙方一直相互敵視，戰(zhàn)火不斷。貞元四年(788年），唐王朝任命李元諒為隴右節(jié)度使，駐守今靈臺(tái)縣梁原鄉(xiāng)、百里鎮(zhèn)一帶，積極抗擊吐蕃，拓展防區(qū)，收復(fù)失地，以期徹底平息戰(zhàn)火。

　　在和吐蕃作戰(zhàn)幾次都失利之后，李元諒發(fā)現(xiàn)，吐蕃人常年以牛羊肉為食，體質(zhì)非常強(qiáng)壯。其騎兵彪悍兇狠，唐軍步兵根本不是他們的對(duì)手，必須組建強(qiáng)大的騎兵，以騎兵突然襲擊的方式?jīng)_擊敵人陣地，有效對(duì)抗他們的騎兵，然后才有希望徹底打敗他們。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，李元諒考察到百里大華溝山深林密，水草豐美，自然條件優(yōu)越，當(dāng)?shù)厝四琉B(yǎng)的紅牛毛色如火，膘肥體壯，遠(yuǎn)近有名。既然此處可以養(yǎng)牛，自然也可以養(yǎng)馬。于是，李元諒上書朝廷，設(shè)立了北普潤(rùn)馬坊，開始大規(guī)模飼養(yǎng)軍馬。

　　馬很快就養(yǎng)起來(lái)了，李元諒很高興。但很快他就沮喪地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)厝酥簧朴陴B(yǎng)牛，軍中也沒(méi)有會(huì)養(yǎng)馬的人，眼見飼養(yǎng)的戰(zhàn)馬十分羸弱，無(wú)法成為騎兵的坐騎。有人給李元諒出主意：當(dāng)朝養(yǎng)馬技術(shù)人員最突出的代表，就是高祖和太宗時(shí)期的張萬(wàn)歲，找到張萬(wàn)歲的傳人，就可以養(yǎng)好戰(zhàn)馬。李元諒大喜，他知道張萬(wàn)歲和初唐名將尉遲恭都是朔州人，先在劉武周手下，后一起投靠李世民。張萬(wàn)歲專心養(yǎng)馬，總管唐朝馬政，在隴西建立牧馬基地，分為八坊四十八監(jiān)，給大唐騎兵輸送了源源不斷的馬匹。大唐騎兵因此后來(lái)居上，在名將李靖率領(lǐng)下千里奔襲、滅亡了東突厥。在張萬(wàn)歲的苦心經(jīng)營(yíng)下，從貞觀年間開始的40年間里，國(guó)家的官營(yíng)牧監(jiān)飼養(yǎng)的官馬數(shù)量迅速增長(zhǎng)至70萬(wàn)余匹，專掌國(guó)家養(yǎng)馬大權(quán)24年之久。如果能找到他的傳人，養(yǎng)馬的技術(shù)問(wèn)題自然不在話下。

　　李元諒派人尋訪，幾經(jīng)波折，終于找到了張萬(wàn)歲的后人張總管。張總管熟讀祖上所著的《養(yǎng)馬經(jīng)》，一直盼望能夠重掌馬政飼養(yǎng)戰(zhàn)馬，但苦于無(wú)用武之地，眼見祖先心血埋沒(méi)，自然很不甘心。接到李元諒的邀請(qǐng)，他非常高興，立刻來(lái)到隴右節(jié)度使軍中，當(dāng)了馬坊名副其實(shí)的總管，專心致志養(yǎng)起馬來(lái)。

　　在張總管的建議下，李元諒在南部山區(qū)大華溝內(nèi)養(yǎng)馬，溝外養(yǎng)了一群當(dāng)?shù)氐募t牛，吐蕃軍隊(duì)多次騷擾，始終未能發(fā)現(xiàn)李元諒飼養(yǎng)的戰(zhàn)馬，很好地保守了其后作戰(zhàn)突然襲擊的秘密。經(jīng)過(guò)一年時(shí)間，這群戰(zhàn)馬膘肥體壯，完全能夠勝任騎兵作戰(zhàn)的需要。李元諒于是挑選了一批年輕力壯的戰(zhàn)士，利用三個(gè)月時(shí)間，訓(xùn)練出了萬(wàn)余人的騎兵隊(duì)伍。

　　這年秋天，吐蕃再次來(lái)犯。為了打好一場(chǎng)有準(zhǔn)備的戰(zhàn)役，李元諒和一班戰(zhàn)將坐在大華溝一處高臺(tái)上，將各處的戰(zhàn)馬和騎兵集中到這座高臺(tái)前的川道中，舉行實(shí)戰(zhàn)演練，仔細(xì)檢閱了軍馬牧養(yǎng)和騎兵訓(xùn)練的成果，精心挑選組建了一支精銳的騎兵部隊(duì)，準(zhǔn)備與吐蕃展開決戰(zhàn)。以后形成慣例，這座高臺(tái)一直作為軍事考核和舉行盛大檢閱儀式的指揮所，因此被稱為“李元諒料馬臺(tái)”，料就是點(diǎn)數(shù)、統(tǒng)計(jì)的意思。

　　決戰(zhàn)這一天，李元諒先用老弱步兵打頭陣誘敵深入，接著用新訓(xùn)練的騎兵一陣沖殺，輕而易舉沖散了吐蕃隊(duì)伍，第一次徹底地打敗了吐蕃軍隊(duì)。在此后的幾次戰(zhàn)斗中，李元諒的騎兵越來(lái)越發(fā)揮出巨大作用，成為制勝的法寶，吐蕃人多次遭到慘敗，不敢輕易再來(lái)騷擾。為了讓吐蕃口服心服，較好地穩(wěn)定邊疆地區(qū)，李元諒又采取攻心戰(zhàn)術(shù)，以當(dāng)?shù)仫曫B(yǎng)的紅牛為禮物，派人送給吐蕃首領(lǐng)，表示愿意兩相交好，共同謀求民族團(tuán)結(jié)。吐蕃首領(lǐng)深受感動(dòng)，此后在李元諒駐守隴右的時(shí)候，吐蕃很少再來(lái)入侵。

　　今天百里鎮(zhèn)一帶有北普潤(rùn)馬坊的很多遺跡。從古地名看，有白馬川、喂馬川、大花溝、料馬臺(tái)、花圈、溝圈等等，群眾傳說(shuō)這些地方都是古代馬場(chǎng)。從古遺跡看，這里有很多古窯洞，相傳都是古代馬場(chǎng)的遺存，野狐灣等地至今還保存多個(gè)古老的石馬槽，正是那時(shí)的遺物。清代靈臺(tái)縣志也這樣明確記載李元諒料馬臺(tái)：“壁立千尋，北俯達(dá)溪，南望鳳崗，極巔則闊平數(shù)頃，而古木流泉周圍畢出，時(shí)為攬勝者所棲止。”因其所擔(dān)負(fù)的軍事指揮中心和騎兵檢閱臺(tái)的特殊功用，料馬臺(tái)留下了千古美譽(yù)。清代貢生楊貢金曾有詩(shī)贊頌說(shuō)：“唐筑密城傍密開，兩城兀自積青苔。足交余瓦識(shí)古今，話動(dòng)眠鷗驚去來(lái)。料馬臺(tái)前迎旭日，康王宮里幾傳杯。士人不記當(dāng)年事，想象雄風(fēng)保障才。”

　　安杰