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千年前的"頂配"奢侈品 還得看這縷緋色的"涼州制造"

23-09-19 17:02 來源:中國甘肅網(wǎng) 編輯:趙滿同

  原標(biāo)題:涼州緋色,天下之最

  涼州自古水草豐美,物產(chǎn)豐富,歷史上既有“涼州之畜為天下饒”之稱的發(fā)達(dá)的畜牧業(yè),又有“他方之果寧有匹之者”的涼州葡萄,還有被譽(yù)為“涼州緋色,天下之最”的興盛的絲織業(yè)。

  “涼州緋色,天下之最”這八個字出自《魏書·尉聿傳》,大意是涼州染成的紅色絲織品,是天下最貴重的。反映了魏晉南北朝時期,涼州絲織業(yè)及印染工藝達(dá)到了相當(dāng)高的水平。

  

  仔細(xì)閱讀《魏書·尉聿傳》,發(fā)現(xiàn)“涼州緋色,天下之最”這八個字,竟然牽扯到北魏后期一起朝廷內(nèi)斗事件。

  約一千五百年前的北魏孝明帝時期,朝廷發(fā)生了一件誣陷案。案件的被告是東涼州刺史尉聿,原告是朝廷權(quán)貴元叉。事情的起因很簡單,當(dāng)時,由于孝明帝元詡年幼,由胡太后擅權(quán)輔政。胡太后的妹夫元叉累遷侍中、領(lǐng)軍將軍、衛(wèi)將軍,既涉內(nèi)政,又掌禁軍,一時之間權(quán)勢顯赫。朝廷文武百官見了元叉無不恭敬叩拜,唯獨有一位名叫尉聿的人,剛直不阿,從不攀附元叉。尉聿時任武衛(wèi)將軍,掌管宿衛(wèi)禁軍,每次見到元叉,只是禮節(jié)性的拱手致敬卻不叩拜,這引起了元叉的極度不滿。于是,元叉隨便找了一個借口,將尉聿排擠外放,任命其為平西將軍、東涼州刺史。

  對于尉聿而言,其實涼州并不陌生。尉聿的曾祖父輩中有一位名將叫做尉眷,就曾在北魏世祖拓跋燾當(dāng)政時期鎮(zhèn)守過涼州。尉眷時為安南將軍,率軍討伐反叛的張掖王禿發(fā)保周,破敵軍于番禾。此后留鎮(zhèn)涼州,加都督?jīng)錾澈尤葜T軍事、安西將軍,領(lǐng)護(hù)羌戎校尉。后又擊破吐谷渾,“歷鎮(zhèn)四蕃,威名并著”。

  而尉聿任職的東涼州又是怎么回事呢?原來和當(dāng)時的建制有關(guān)。439年,北魏攻滅北涼,實行軍鎮(zhèn)制管理。524年八月,北魏改武威鎮(zhèn)為涼州,武威以西的張掖,仍保留西涼州建置。為了便于區(qū)分涼州和西涼州,人們把恢復(fù)涼州后的武威鎮(zhèn)稱之為東涼州,把張掖稱之為西涼州。尉聿擔(dān)任的就是東涼州刺史,治所在姑臧城。

  當(dāng)時涼州絲織業(yè)發(fā)達(dá),染成的紅布最佳,是天下最貴重的。于是,喜好奢靡的元叉派人送來白綾二千匹,責(zé)令讓尉聿染成緋色,希望尉聿將功補(bǔ)過,討好自己。不料還是被耿直的尉聿斷然拒絕了。元叉大怒,使出陰險一招,暗中指示御史彈劾尉聿,用驛馬將其征召到京城接受調(diào)查。朝廷相關(guān)部門再三復(fù)查后,沒有掌握尉聿任何有罪的證據(jù),查來查去,無法定罪,明顯是誣陷,只好讓尉聿返回東涼州,恢復(fù)刺史職位,這件案子也就此劃上了句號。

  尉聿回到東涼州之后,為元叉把持朝政、胡作非為而憤懣不已,不久去世,時年五十歲。朝廷追贈其為安北將軍、朔州刺史。

  這件事情的來龍去脈被完整地記載到《魏書》之中,全文如下:

  “尉聿,字成興,性耿介。肅宗時,為武衛(wèi)將軍。是時,領(lǐng)軍元叉秉權(quán),百僚莫不致敬,而聿獨長揖不拜。尋出為平西將軍、東涼州刺史。涼州緋色,天下之最,叉送白綾二千匹,令聿染,拒而不許。叉諷御史劾之,驛徵至京。覆驗無狀,還復(fù)任。尋卒于州,時年五十。贈安北將軍、朔州刺史。”

  

  千載而下,歷史人物早已遠(yuǎn)去,但留存在史冊的“涼州緋色,天下之最”八個字,令人不由得再次把目光投向古代的涼州。

  自漢武帝在武威乃至河西設(shè)郡置縣、移民屯田以來,武威乃至河西地區(qū)的蠶桑絲織業(yè),一直非常興盛。據(jù)武威出土漢簡及其他文物考證,漢代武威民間紡織技術(shù)有了顯著發(fā)展,民眾的衣著服飾品種多樣,顏色豐富。武威磨嘴子漢墓出土的漢織錦繡絹針黹盒,盒內(nèi)裝紡線錠、纏線板、線軸等物品,為研究漢代絲綢之路河西段紡織技術(shù)提供了實證。武威市南郊漢墓出土的張德宗衣物疏,列出了衣襦、直領(lǐng)、練襦、縹綺直領(lǐng)、絮巿、青緷、縑脅、系履、新襪、新絹帬、被、布囊、小青襦等十多種衣物,可見漢代武威地區(qū)人們的衣著服飾豐富多樣。

  魏晉十六國北朝時期,河西民間紡織業(yè)既普遍又繁盛,嘉峪關(guān)、酒泉魏晉墓壁畫、磚畫中有許多采桑、絹帛圖。前涼奠基者張軌一次向晉廷獻(xiàn)“毯布三萬匹”,前涼張重華以“帛八千匹”重賞謝艾。河西地區(qū)出土的前涼時期的紫繡襦和緋碧裙,服飾所用到的染色工藝正是我國傳統(tǒng)的扎染工藝。

  北魏前期,社會崇尚節(jié)儉,在服飾方面以簡樸為主。但到了后期,追求奢衣華服的風(fēng)氣逐漸盛行起來。當(dāng)時,緋色因其鮮艷無比、大氣典雅、雍容華貴的特征而受到當(dāng)時社會的喜愛,涼州之緋色用紅花染成,聞名天下,自然得到朝廷權(quán)貴和社會名流的吹捧。說明當(dāng)時涼州的絲織業(yè)十分發(fā)達(dá),其精湛的技藝,高雅的質(zhì)地,深受各地豪門貴胄的推崇。

  由此可見,從漢代至魏晉南北朝時期,武威乃至河西地區(qū)絲織業(yè)非常興盛,也印證了史書上“涼州緋色,天下之最”的說法。

  作者:李元輝 武威市涼州文化研究院副研究員

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