【二十四節(jié)氣】 仲冬至 雪盛時(shí)

　　原標(biāo)題：【二十四節(jié)氣】  仲冬至 雪盛時(shí)

　　編者按

　　冬至大如年，人間小團(tuán)圓。

　　古人云：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。冬至，又名“一陽(yáng)生”，亦稱(chēng)“數(shù)九、冬節(jié)”“長(zhǎng)至節(jié)”“亞歲”等?！遁d敬堂集》載：“夏盡秋分日，春生冬至?xí)r。”冬至節(jié)，春之先聲也。此時(shí)，白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

　　冬至有三候：一候蚯蚓結(jié)；二候麋角解；三候水泉?jiǎng)?。從冬至開(kāi)始，太陽(yáng)直射點(diǎn)不再是離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，一個(gè)新的循環(huán)即將開(kāi)始，當(dāng)太陽(yáng)開(kāi)始從南半球回歸時(shí)，溫暖也就在不遠(yuǎn)之日。

　　文/李萍

　　冬日暖陽(yáng)下，院子里曬太陽(yáng)的老太太們聊著閑天、拉著家常。她們有一搭沒(méi)一搭，說(shuō)著快要到來(lái)的冬至：天要冷了，數(shù)九寒天的日子要到了，過(guò)了冬至誰(shuí)家姑娘要出嫁誰(shuí)家要娶親、誰(shuí)家上大學(xué)的孩子要回來(lái)了……老太太們似乎都對(duì)左鄰右舍適齡男女的婚事很上心，對(duì)姑娘們單歲出嫁很操心，也在聊天中把一方水土的風(fēng)俗習(xí)慣顯現(xiàn)得淋漓盡致。

　　冬至，又名冬節(jié)、日短至、亞歲，是二十四節(jié)氣中的第22個(gè)節(jié)氣，一般在每年陽(yáng)歷12月21日至23日之間。

　　書(shū)上對(duì)冬至的介紹解釋都是一致的：太陽(yáng)直射點(diǎn)南行的極致，冬至這天太陽(yáng)光直射南回歸線，太陽(yáng)光對(duì)北半球最為傾斜，太陽(yáng)高度角最小，是北半球各地白晝最短、黑夜最長(zhǎng)的一天……

　　24個(gè)節(jié)氣都有三候，冬至的三候與夏至的大相徑庭，“一候蚯蚓結(jié)；二候麋角解；三候水泉?jiǎng)印?rdquo;意思是說(shuō)，到了冬至的第一個(gè)五天，土壤中的蚯蚓仍然蜷縮著身體；到了第二個(gè)五天，麋感陰氣漸退而解角；到了第三個(gè)五天，山中的泉水可以流動(dòng)并且有溫?zé)帷?/p>

　　博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著很多大道至簡(jiǎn)，而老太太們不管文字描述還是聊天閑扯，都是憑生活經(jīng)驗(yàn)和感知來(lái)說(shuō)冬至習(xí)俗的。

　　她們會(huì)聊下雪天吃馓飯如何舒坦，陰天吃苞谷面疙瘩如何瓷實(shí)，偶爾跟著吃暖鍋如何燙嘴暖心等。她們?cè)陂e聊中用食物來(lái)映襯冬至的暖與冷。

　　有的老太太說(shuō)冬至想捏油扁食或油餃子（豬油切蔥花拌面粉做餡捏的），換個(gè)吃法。

　　有的老太太則按部就班，說(shuō)添歲數(shù)，還是應(yīng)該吃臊子面。

　　有的老太太說(shuō)，臊子面和扁食餃子都吃，既添歲數(shù)又不凍耳朵。

　　如此，冬至的習(xí)俗在老太太們的閑聊中顯山露水。吃臊子面、吃餃子、增歲數(shù)、祭祖……

　　冬至一過(guò)，頭幾天還感覺(jué)不出，三五天之后，天色黑的遲了，七點(diǎn)鐘吃飯不再是夜晚之感。天倒是越來(lái)越冷了，不是字面意思“冬要終至”，而是真正寒冷的日子才開(kāi)啟，進(jìn)入“數(shù)九”的日子?！　　　?/p>

　　老人們對(duì)“數(shù)九”很在意，他們?cè)谝粋€(gè)9天又一個(gè)9天里掐算過(guò)年的日子和立春的日子。他們也知道，從冬至到春風(fēng)的日子里共有９個(gè)９天，一共81天，81天后天氣轉(zhuǎn)暖，春天，也就來(lái)了。

　　有數(shù)九寒天，便有三伏天，因此民諺有“夏至三庚入伏，冬至逢壬數(shù)九”的說(shuō)法。

　　冬至既是一個(gè)非常重要的節(jié)氣，又是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一。生活的儀式感在有些節(jié)氣里顯得更重要，冬至還要更隆重一點(diǎn)，在餐廳過(guò)冬至的人比比皆是，畢竟依照習(xí)俗長(zhǎng)了一歲，也算是大家一起早些跨年。

　　祭祖，在冬至節(jié)是必不可少的，備好祭拜的食物，寄托哀思，緬懷九泉之下的親人們，在冬至這天的重視程度不亞于清明節(jié)。

　　南方北方差異大，生活風(fēng)俗習(xí)慣各不相同，飲食文化自然各有特色，就說(shuō)冬至這天的美食，我們甘肅人會(huì)習(xí)慣在冬至節(jié)吃面食、吃餃子、蒸包子、品嘗牛娃子飯、壘火堆等。

　　不管是餃子還是扁食，或者包子，餡料根據(jù)喜好口味種類(lèi)較多，韭菜、芹菜、白菜、蘿卜、香菇、大蔥肉的，雞蛋拌菠菜、韭菜、木耳、包包菜等素的，豬肉、羊肉、牛肉、魚(yú)肉及蝦仁，喜歡怎么吃就怎么做。而扁食與餃子捏的花樣也是吸人眼球的，有的像元寶、有的像麥穗、有的像盒子、有的像珍珠，就是麥穗也有幾個(gè)花樣。一個(gè)個(gè)餃子把心靈手巧詮釋得十分精準(zhǔn)。

　　冬至節(jié)吃餃子的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。有文字如此描述餃子與張仲景：相傳，以前冬至?xí)r人們是吃面條的，有一年冬至，“醫(yī)圣”張仲景突然發(fā)現(xiàn)窮人面黃肌瘦，不少人耳朵都凍壞了，于是他讓弟子們支起大鍋，將羊肉、辣椒和一些祛寒溫?zé)岬乃幉淖髁橡W，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，下鍋煮熟分給人們吃。吃了的感覺(jué)渾身溫暖耳朵發(fā)熱，就這樣治好了人們的耳傷。后來(lái)每年到冬至這天，人們效仿“醫(yī)圣”傳授的做法包“嬌耳”吃。時(shí)日久了，“嬌耳”因?yàn)榘拿嫫げ灰粯?，叫法也不一樣，?ldquo;扁食”和“餃子”兩種叫法。

　　扁食與餃子的區(qū)別在于形狀，扁食的面皮是梯形，餃子皮則是圓形，包的手法也不一樣，形狀自然不一樣。“冬至吃了扁食，不怕凍壞耳朵”的說(shuō)法也就一直流傳了下來(lái)。

　　但是在隴上好多地方，依然流傳著冬至吃臊子面（也就是長(zhǎng)面條）的習(xí)俗，吃臊子面，添歲數(shù)，孩子們長(zhǎng)了一歲，老人們又增壽，有“長(zhǎng)命百歲”“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”之意。

　　對(duì)習(xí)俗講究一點(diǎn)的人家，吃長(zhǎng)面不要掛面或機(jī)器面，要么拉成拉條子，要么是手搟面，做上一鍋羊肉、西紅柿、洋芋丁、豆腐水粉做的臊子，配菜則是葷素皆有，硬菜少則三個(gè)，多則五個(gè)，把過(guò)年該上的都上了，使得冬至的隆重程度不亞于過(guò)年。

　　“十里不同俗”，包子的大小個(gè)頭，也是看地方習(xí)俗有大有小。

　　張掖民樂(lè)人在冬至這天做的飯叫牛娃子飯，也舉辦冬至文化節(jié)。牛娃子飯就是把和好的面揪成豌豆大小的面蛋，然后把小面蛋放在梳子上用拇指摁住一搓，搓出一個(gè)有梳紋的小筒狀帶卷的面食，加上菜、肉等。其實(shí)，牛娃子飯有的地方叫麻食，我們臨夏叫圖圖麻，叫法不一樣，蘊(yùn)含的希望也不一樣。

　　“嗷，嗷冬至了，嗷，嗷不睡了；嗷，嗷做飯了；嗷，嗷上地了。”一聲聲的吆喝提醒大家春天就要到了，懶覺(jué)不能睡了，該為春耕、春作做準(zhǔn)備了，祈福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順又是一個(gè)豐收年，這是張掖特有的冬至民俗活動(dòng)，擁有著數(shù)百年的歷史。民樂(lè)的冬至文化節(jié)上，當(dāng)?shù)厝伺c游客一起品嘗美味的牛娃子飯，也是祈福的另一種方式。

　　聽(tīng)說(shuō)，因?yàn)槎潦?ldquo;交九”的開(kāi)始，有些地方還有壘火堆，放麥草火的習(xí)俗。

　　數(shù)千年習(xí)俗的流轉(zhuǎn)與發(fā)展，冬至節(jié)令飲食文化琳瑯滿目，每個(gè)地方傳統(tǒng)風(fēng)俗各有特點(diǎn)。

　　山東有吃羊肉，江南的冬至之夜家人共聚吃赤豆糯米飯當(dāng)然還有湯圓，成都喝羊肉湯，寧波則有必吃番薯湯果的習(xí)俗……

　　一個(gè)個(gè)飲食習(xí)俗把冬至節(jié)抒寫(xiě)得極盡燦爛，一個(gè)個(gè)寒冷的日子也因?yàn)槁斓难┗w舞而顯得浪漫滿屋。