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電視劇《風(fēng)起隴西》 甘肅“文化IP”的挖掘與轉(zhuǎn)化

22-05-19 08:48 來(lái)源:甘肅日?qǐng)?bào) 編輯:趙滿同

  原標(biāo)題:電視劇《風(fēng)起隴西》

  甘肅“文化IP”的挖掘與轉(zhuǎn)化

  李宸江

  日前熱播的歷史諜戰(zhàn)劇《風(fēng)起隴西》引發(fā)觀眾熱議,“隴西”這個(gè)地名隨之成為大眾“知識(shí)考古”的對(duì)象。隨著討論日益深入,隴西屬地甘肅,憑借其璀璨獨(dú)特的歷史文化和雄奇百變的地貌特征逐漸成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)。

  文化富礦

  甘肅,自古就是一座擁有深邃時(shí)空與宏大場(chǎng)域的文化富礦。作為中華文明的重要發(fā)祥地,甘肅擁有8000年的書(shū)寫時(shí)空;作為古絲綢之路的必經(jīng)之地和國(guó)家向西開(kāi)放的橋頭堡,甘肅是世界四大文明交流互鑒的地理坐標(biāo);作為多民族融合聚居區(qū),甘肅又擁有豐富多樣的民族文化與精神內(nèi)核。從古至今,以甘肅人文歷史、自然風(fēng)光為創(chuàng)作對(duì)象的作品層出不窮。大漠孤煙中,保家衛(wèi)國(guó)的英勇;長(zhǎng)河落日下,孤寂惆悵的鄉(xiāng)愁;古道駝鈴里,喧鬧吵嚷的繁華;城市高樓間,川流不息的生機(jī);廣袤大地上,堅(jiān)韌辛勤的勞作……文人墨客們用飽含情感的文字與真實(shí)生動(dòng)的影像描摹出這里的瑰麗與神奇。

  以熱播劇《風(fēng)起隴西》故事發(fā)生地隴西郡為例。兩千多年前,秦昭王在此設(shè)郡,因其地處隴山以西,故稱“隴西郡”,又因古人以西為右,亦稱“隴右”。英國(guó)學(xué)者邁克·克朗在《文化地理學(xué)》一書(shū)中提出:“地區(qū)為我們提供了一個(gè)系物樁,拴住的是這個(gè)地區(qū)的人和時(shí)間連續(xù)體之間共有的經(jīng)歷。” 隴右地區(qū)地處三大高原接合處,自然條件獨(dú)具稟賦。從歷史各時(shí)期發(fā)展看,無(wú)論是政區(qū)劃分、民族分布、人口構(gòu)成,還是經(jīng)濟(jì)形態(tài)、民風(fēng)民俗,均有聯(lián)系和相似之處,因此形成了一個(gè)相對(duì)完整的自然、人文地域單元。這里文化昌盛、豪杰輩出。中國(guó)第一個(gè)封建王朝秦國(guó)從此崛起,被載入史冊(cè)的名人軼事不勝枚舉。這片承載著歷史風(fēng)云的土地,這些擁有智慧與毅力的人物,他們的故事是后人取之不盡的藝術(shù)寶藏。

  深度挖掘

  文化是民族的血脈,是人民的精神家園。所謂“文化IP”,是一種以“文”承載用戶情感意義并接受市場(chǎng)檢驗(yàn)的符號(hào)、形象、元素、故事和載體。甘肅作為擁有廣闊歷史天空、深厚文化稟賦的地域,正逐漸成為中國(guó)“文化IP”的重要輸出地。

  “三國(guó)”是中國(guó)歷史文化中長(zhǎng)盛不衰的大IP,在甘肅境內(nèi)隴西郡上演的三國(guó)歷史故事就不斷被后人演義、加工。傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域,作家弋舟2012年出版的《甘肅歷史系列小說(shuō)·三國(guó)卷:春秋誤》以現(xiàn)代筆法,深入到馬超、姜維兩位蜀漢名將的精神世界,重塑了兩位千古英雄。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域,“三國(guó)”為歷史軍事小說(shuō)貢獻(xiàn)了故事原型。從穿越到重生,從真實(shí)人物事件到虛構(gòu)人物,網(wǎng)絡(luò)作家不只描寫冷兵器時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)的精彩與殘酷,也將尚武與忠義的精神信念展現(xiàn)得淋漓盡致。影視領(lǐng)域,“三國(guó)IP”遍地開(kāi)花。時(shí)下熱播的《風(fēng)起隴西》改編自作家馬伯庸的早期同名小說(shuō),講述了蜀漢與曹魏在隴西郡展開(kāi)的一場(chǎng)生死角逐。該劇人物眾多且關(guān)系復(fù)雜,情節(jié)絲絲入扣,懸念迭生。它以大歷史為背景,以虛構(gòu)的小人物命運(yùn)為主線,將普通人的生活實(shí)感與英雄的家國(guó)大義相聯(lián)系,人物塑造有風(fēng)骨、有血肉。馬伯庸喜歡在歷史的縫隙中尋找靈感,他通過(guò)對(duì)三國(guó)故事的想象與擴(kuò)張,使作品具有了不同以往的魅力與價(jià)值。

  傳承轉(zhuǎn)化

  當(dāng)下大量“文化IP”通過(guò)新形式,融入新元素,與新語(yǔ)境擦出新火花,使它們?cè)谛聲r(shí)代得以重生,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。近年來(lái),甘肅在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與轉(zhuǎn)化方面作出了具有示范效應(yīng)的積極嘗試。

  華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)以甘肅不同區(qū)域歷史文化、自然風(fēng)貌為依托,集中優(yōu)勢(shì),多元并舉,促使不同區(qū)域的“文化IP”得以充分釋放?!讹L(fēng)起隴西》所蘊(yùn)含的“隴右文化”精神就是始祖文明經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展演變的精神結(jié)晶。在生產(chǎn)力極其低下的遠(yuǎn)古時(shí)期,始祖文明在隴西地域內(nèi)生根發(fā)芽,這里的人民憑借智慧與意志創(chuàng)造了生生不息的生命奇跡。隴右人尚武且多出良將,據(jù)班固《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》所載,僅秦漢時(shí)期這里就誕生了十余位名將;隴右人勤勞樸實(shí),在唐朝文學(xué)作品中多有映射;隴右經(jīng)濟(jì)繁盛,《資治通鑒》中就有“天下富庶者無(wú)出隴右”之美譽(yù)。正是這些獨(dú)樹(shù)一幟的文化地理特征,使得諸葛亮北伐“舍近求遠(yuǎn)”,六出祁山誓要拿下“隴右”?!讹L(fēng)起隴西》以一種“文化考古”的姿態(tài),一方面還原歷史現(xiàn)場(chǎng),一方面將“隴右文化”的精神內(nèi)核與時(shí)代新語(yǔ)境相合,融入懸疑、反恐等現(xiàn)代元素,為觀眾搭建了一座連接歷史與今天的橋梁。

  將歷史變?yōu)閲?guó)潮,從《風(fēng)起隴西》熱播不難發(fā)現(xiàn)“文化IP”強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)影響力。甘肅文化資源富集,“文化IP”數(shù)不勝數(shù)。絲綢之路構(gòu)建了宏大、多變的敘事空間;敦煌莫高窟提供了文明互鑒的藝術(shù)佐證與想象;河西走廊上的每一座城市都是文明交融共生的美好見(jiàn)證;源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河水訴說(shuō)著文明滋養(yǎng)的浩浩湯湯;大地灣、馬家窯彰顯了先民的智慧與創(chuàng)造力;道家文化為中國(guó)文學(xué)打開(kāi)幻想之門;民族文化在傳承發(fā)展中熠熠生輝……這些“文化IP”不僅為甘肅文化強(qiáng)省建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)有力的基礎(chǔ),更為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了無(wú)限可能。

  (作者系蘭州大學(xué)文學(xué)院博士研究生、甘肅省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文藝委員會(huì)委員)

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